第32章 探究未知
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僵屍世界:
整理《真之藏》一卷。
《真之藏》 第1卷 探究未知
立:我從小就害怕獨自一人走夜路,如果在野外一個體走夜路就會恐懼,總感覺後麵有窺視感,但回頭看又什麽也沒有。這種恐懼是怎麽產生的?
夢:假設有一個講台,台下有很多很多僵屍,現在你就在講台上,你是什麽感覺?
立:我有點緊張。
夢:假設有一個講台,台下有一大群羊,現在你就在講台上,你是什麽感覺?
立:好像沒什麽感覺?
夢:假設有一個講台,台下有很多很多凶猛的野獸,現在你就在講台上,你是什麽感覺?
立:我會害怕。
夢:假設有一個講台,台下有很多很多未知的生物,現在你就在講台上,你是什麽感覺?
立:我會恐懼。
夢:為什麽台下是僵屍你會緊張,台下是綿羊就沒有感覺了?
立:因為我有演講恐懼症,僵屍多了發言就緊張。與羊不用交流,就沒有社交恐懼。
夢:如果羊們都會說話,可以交流,你還會緊張嗎?
立:應該不會緊張。
夢:為什麽?
立:因為我在羊群前有優越感,是居高臨下的角度。
夢:台下是野獸,也是居高臨下的,為什麽害怕?
立:因為怕野獸攻擊。
夢:如果也是都在籠子裏還怕嗎?
立:不怕了。
夢:台下是未知生物為什麽恐懼?
立:因為不確定他們會做什麽,有可能很危險。
夢:如果你知道了未知生物都是一種兔子,你還恐懼嗎?
立:不恐懼了。
夢:就是這樣,恐懼來自未知和不確定,產生恐懼的是你的心魔。當你知道了是什麽,恐懼就消失了。即使對方是凶惡的野獸,隻要了解野獸的習性,就可以與野獸和平共處。當獨自一個僵屍在野外,那麽僵屍就像曠野裏的明燈,野外的一切意識體都會集中在僵屍身上,就像站在講台的中央。
立:您是說野外有鬼怪嗎?
夢:當然不是。那些意識隻是野外的各種動物意識、植物意識、物質意識等等,因為數量眾多,集中在僵屍身上的意識密度就會升高,感覺到被窺視。你害怕的是未知,未知產生心魔,心魔產生恐懼。同樣的位置,如果在白天,你知道了周圍有什麽,就沒有了害怕的感覺。
立:如何解決怕黑獨自走夜路的恐懼呢?
夢:尋找你最恐懼的一次經曆,重新溫習那次經曆,感覺越真實越好,然後點亮自己的意識世界,看清身後的情景,暖洋洋的光照射著身後的景物,變成五彩斑斕的世界,沒有了未知就沒有了恐懼。
立:社交恐懼症是什麽原因呢?
夢:同樣是因為意識密度的原因,當眾多的意識聚焦在一處,就會產生意識壓力,這時被聚焦的意識如果是內向的,就會形成意識漏鬥,阻礙了物質維度與空間維度的信息交互,產生緊張感;如果被聚焦的意識是外向的,就會形成意識放大器,能夠增加物質與空間維度的信息交互。所以,聚焦下形成了緊張與張揚的兩種截然不同的結果。
立:如何使內向轉變為外向,解決演講恐懼呢?
夢:一種是優越感,我是神,把自己的意識升維;二是,將自己的意識降維,我不是僵屍,我什麽都不是。
立:升維我理解,為什麽降維也能解決恐懼感呢?
夢:因為降維之後就沒有了期望,沒有了我執,心胸自然就開闊了。“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚。寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身。吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患。故貴以身為天下,若可寄天下﹔愛以身為天下,若可托天下。”——《德道經》
強:經常做噩夢是什麽原因呢?
夢:恐懼的根源是一致的,都是來源於未知和不確定,去除未知和不確定,恐懼就解除了。噩夢的原因在於自己對待不確定性的態度和對未知的處理方式,如果在現實中遇到未知和不確定性時采取的是逃避和推延,就會在大腦的記憶信息中埋下噩夢的種子。當種子積累多了,在負麵情緒的澆灌下,就會生根發芽,成為噩夢。
強:如何消除噩夢呢?
夢:平時多清理自己的負麵情緒,減少噩夢種子發芽的機會。這種做法隻能緩解,不能根除。要想徹底解決噩夢,就要改變自己的行為習慣。
強:應該怎麽做呢?
夢:麵對未知要有一個探究的心,當探究心生起,恐懼就降低了一半,當徹底解決未知,恐懼就徹底消除了。麵對不確定性,要有責任心和擔當,不能退縮,當責任心起,恐懼就減少了一半,當下決心承受不確定的後果,恐懼就徹底消失了。
強:如果夢裏見到妖魔鬼怪呢?
夢:道理和方法是一樣的。要清楚妖魔鬼怪是什麽,當你了解了他們,恐懼就沒有了。不但沒有恐懼可能還有些搞笑,甚至還可以愉快的交流。
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強:妖魔鬼怪具體是什麽?
夢:以前不是講過了嗎,怎麽還問。
強:他們不會都是我的分意識吧?
夢:就是這樣。妖是生肖意識,魔是混合意識,鬼是的分意識中的執念,怪是七魄。
強:您之前講七魄是七體的意識,他們都是縫合怪,如果不知道是什麽,夢見真的會被嚇到。
夢:我過去講的七魄是他們的本體,隻有得到七魄的認可,他們才會現出本體,如果他們以一般的形態出現,可能更加可怕。如果我們知道那些鬼怪是什麽,恐懼感就沒有了。
強:七魄的一般形態是什麽?
夢:收服七魄前,表體意識的一般形態是白色無臉畫皮形象,骨體是黑色煙霧形體,肉體意識是紅色形體,總之,沒有一個是形象好的。
強:形象都挺可怕的,夢裏見到一定是噩夢。
夢:是的,如果不了解的話,肯定恐懼。如果知道了他們都是自己的七魄,就不會恐懼了,反而是修身的臂助。隻有得到他們的認可和幫助,才能完成身體的修煉,實現肉身成聖。
強:如何得到七魄的認可?
夢:了解他們,放下心中的恐懼,以探究的心態接觸,就可以平和的交往了。在夢裏,真心與七魄交往的時候,你會發現他們還會害羞。無論十二生肖意識,還是七魄意識,他們都是自己的鏡像體,如果在夢裏見到七魄就害怕,就會把恐懼的情緒倒影給七魄,不但會嚇壞自己,也會嚇壞了七魄。當七魄處於恐懼之下,再與之相見就比較難了。
強:夢裏夢見已故的僵屍是什麽原因呢,也是自己的執念嗎?
夢:是的。但執念分為有2種情況。1.夢見已故的僵屍,無論是自己的血親,還是自己的好友,甚至是自己的仇敵,自己與他們之間存在共同的經曆,也就是共享記憶庫,當磁盤整理的過程無意檢索到共享記憶庫,就出現了你說的情況。2.分魂利用記憶庫中的記錄製作npc僵屍參與測試,這種npc一般是不說話的,有言語交流的就是生肖直接變化的。
強:這麽說,根本沒有鬼,都是自己的意識?
夢:是的。在非出體的夢中,除了進入卡劇,見到的一切內容都是自己的意識或記憶幻化出來的。
強:為什麽有時感覺自己在夢中被妖魔攻擊了?
夢:有時在夢裏感覺被攻擊了,都是自己的分裂意識在作祟,當我們產生邪惡念頭的時候,就會在意識層麵產生失衡和分裂,腦機為了節約算力會對信息進行分類整理和存儲,當自己的惡念片段多了,積累到一定程度就會轉變為魔化的信息包。天魂中積累的就是天魔,地魂中積累的就是心魔,本質都是意識失衡滋生的意識片段。當天魔或心魔積累的信息足夠多,就會形成獨立的結構,這個過程就像一個函數的解集足夠多,就可以拚出函數的圖形,在信息的維度擁有結構和信息庫就形成了獨立的意識。獨立的魔意識要喧賓奪主,占據信道,夢裏的表現就是有魔在攻擊器靈。
強:為什麽念經持咒可以壓製心魔或天魔?
夢:首先要清楚念經和持咒的本質是什麽,無論是什麽宗教,無論是什麽咒法,本質都是一個,就是呼喚自己的三魂,借用三魂的高維結構,淨化失衡的惡念。以“弗”教的《心經》大明咒為例:“揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆嗬。” 揭諦就是建立信息鏈接,“波羅揭諦”是天魂,“波羅僧揭諦”是地魂,“菩提”是人魂,薩婆嗬是淨化負麵信息。
強:您這個解釋是不是太隨意了。
夢:今天到這裏吧。
強:謝謝您的指導!
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