僵屍世界：
    整理《夢之典》之金線之路
    第7卷 兌換機製
    立：上一節您講到隻要僵屍的可用貢獻值為正，理論上僵屍就可以長生不死。我非常感興趣，您能詳細講解一下吧。
    夢：可以。
    立：如果貢獻值一直保持正值就可以長生，為什麽個體不選擇長生，而選擇涅盤？
    夢：長生不等於不老。物質維度的身體就像是一部機器，使用過程中有磨損和老化，熵增是不可避免的，當身體運行超過正常壽命，再勉強運行性價比就會降低。當身體衰老後，如果保持老年的身體，各種感官和機能都極其低下；如果想要恢複正常的機能，就需要花費貢獻值兌換，就是同等條件下消耗的貢獻值會增加，在可用貢獻值耗盡後，就需要涅盤。
    立：如果貢獻值足夠豐富，是不是就可以既長生，又不老？
    夢：是的，前提是你擁有富足的貢獻值。
    立：如何才能擁有富足的貢獻值？
    夢：我之前講過了，貢獻值是對文明的貢獻度，個體隻有對文明作出巨大的貢獻，相當於增加了文明的延續時間，這個文明增加的延續時間就可以轉化為信道的時間，就是豐富的貢獻值；同等的，如果某個僵屍的罪惡行為降低了文明的延續，那麽減少的時間就會從信道中扣除，輕則降維，重則直接被抹殺投入信息黑洞。
    立：您之前講過我的可用貢獻值不多，什麽是“可用貢獻度”？
    夢：可用貢獻度是針對四維生命體的，如果文明升維掌握了涅盤重生技術，那麽就進入了四維生命時代。你的生命不再是這一生的片段，而是多世輪回，生命不再受時間的限製。這時對生命的判斷也發生了轉移，把生命的信道端口作為個體生命的依據，物質維度的身體隻是承載信道的容器，貢獻度的計算根據多世代累計進行。這時就涉及到跨世代核算貢獻度的情況，可用貢獻度就是所有前世積累的貢獻度在當下可以支配的部分。
    立：既然是前世積累的，為什麽在當下隻能支配一部分，而不是全部。
    夢：因為以後還有生生世世，不能把資源在一生內揮霍掉，所以每個信道會將資源平均到每一生，這個平均值就是可支配額度。
    立：是否有可能一生內就積攢很多貢獻度，就像很多富豪那樣，有幾生都用不完的財富？
    夢：記住孩子，你們的物質財富不是貢獻度，在你眼中的財富在貢獻度麵前一文不值，甚至可能是負貢獻度。貢獻度是針對整個文明的，除非對文明作出巨大貢獻，很難大量積累。當然，那些對文明作出巨大貢獻的英雄們，確實擁有豐富的貢獻值。在覺醒時代來臨之際，是千載難逢的機遇，隻要能夠成功覺醒就能獲得不菲的貢獻值；如果能夠推動全民覺醒的進程，對文明而言就是巨大的貢獻度；如果能夠促進大同世界的建立，將會成為文明的英雄，不但能獲得豐富的貢獻值，還能夠留名青史。
    立：為什麽自己覺醒也能獲得不菲貢獻值？
    夢：因為在覺醒時代的初期，能夠成功覺醒的僵屍，就會成為文明的先行者，給社會帶來更多的覺醒信息，從而直接或間接的引導大眾進入覺醒的隊伍，所以貢獻是巨大的。當覺醒者超過文明數量的10，進入全民覺醒的階段，這時獎勵機製就不明顯了。
    立：貢獻值可以非平均分配嗎，比如在這一生多分配一些額度。
    夢：可以。前提是成功覺醒後，達到4維以上的生命才可以。舉個例子說吧，作為4維生命的你，想做一件對自己非常重要的事，需要消耗大量貢獻度，需要多世的累積才能實現，於是四維的你做了一個積攢的計劃，在累攢沒有達到之前，每一生的可支配貢獻度減少了。當積累完成，在實施計劃的那一世，可支配貢獻度就是異常豐富的。
    立：用貢獻值兌換僵屍生涯，是不是可以改變命運？
    夢：貢獻值本身就是“命”，“命”都是用貢獻值兌換的。
    立：這麽說有些僵屍出生高貴，有些僵屍出生貧賤，都是自己選擇的嗎？
    夢：是的。
    立：怎麽感覺像命定論呢？按您的說法，命是確定的，如何體現社會公平呢？
    夢：因為是自己選擇的命，所以是公平的。生民權利平等，不存在高貴與貧賤，隻有能力的高低，選擇“命”的本質是選擇父母，建立生命的信息糾纏。貢獻值隻能兌換命的起點，並不能決定命的終點，更不能決定運。僵屍是命和運的組合，命可以選，但運要靠自己把握。五分在命，五分在運。
    立：“命”如何兌換選擇呢，每個生命都是有劇本的嗎？
    夢：不是固定的劇本，而是生命的計劃，劇本是固定的，而計劃是不確定的。每一個生命都有任務，計劃隻有提綱，細節要靠自己完善，而任務和計劃的完成度全憑僵屍如何選擇。
    立：如果這樣，豈不是命定論，結果都注定了，僵屍生涯還有何意義？
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    夢：計劃和任務是混沌疊加態的，如果僵屍不努力，渾渾噩噩度過一生，就像你說的活在既定的劇本裏。如果僵屍勤奮努力，在生命的旅途中能做出正確的選擇，就可以完成精彩的生命旅途。計劃都是按照時代的趨勢製定的，計劃不等於結果，結果是不確定的。結果取決於僵屍在生命旅途中的抉擇和時代的運勢，每一次的選擇都會產生蝴蝶效應，做出正確的選擇就會得到高評價，從而增加信道的信譽和貢獻值。反之亦然。
    立：時代的趨勢是如何確定的？
    夢：大宇宙係統是多層的球膜結構，整個係統存在自轉，每轉一周的時間是水藍星年，周而複始的運轉，宇宙能量運轉到某一相位的趨勢是確定的，就像春夏秋冬的周期變化。這個宇宙能量運轉的趨勢就是時代的運。
    立：這樣是不是太枯燥了，每個周期的循環存在差異嗎？
    夢：能量流動是混沌的係統，與天氣類似，雖然春夏秋冬的氣溫變化是有規律的，但每天的天氣都是變化的。所以你不用擔心枯燥。
    立：命是個體出生的起點，運在文明中是什麽？
    夢：命是針對個體的計劃，運是針對集體的計劃，運在信息維度是宇宙能量的運行方式，投射到物質維度是社會資源的運轉。
    立：在僵屍社會中命不隻是生命的起點，富貴階層天生占有更多的社會資源，富貴者豈不是可以世代富貴，貧窮者世代貧窮，公平如何體現呢？
    夢：是的，這很不公平。你能發現這個問題是非常好的。不公平的不是“命”，而是“運”的失衡造成不公平。隻有在大同世界，在覺醒者的帶領下才能夠實現“運”的平衡。建立大同世界，實現“運”的平衡就是前期覺醒者的使命。
    立：“運”為什麽失衡？
    夢：天若取之，必先予之，先予後取，是謂天道。取有餘而補不足，多取多補，少取少補，是謂“取之有道”。這是運的規則，這是每個生靈都要完成的功課和測試。社會資源原本是眾生共同享有的，然而人道偏頗，私欲橫行，在輪回業力作用下人心愚昧，對“天道”視而不見，盲目追求個體利益，而無視集體利益，少數掌權者貪婪占據大量社會的資源，形成資源的錯配和失衡。愚昧的僵屍，以為占據了資源就擁有了一切，並沾沾自喜，殊不知那些資源財富中蘊含著大量的罪惡值。
    立：為什麽資源財富可能是罪惡值？
    夢：凡是不義之財都是負貢獻度，增加文明的失衡，並降低文明的延續。不義之財必然損害其他僵屍的利益，必然伴隨痛苦和厄運。
    立：僵屍為什麽產生貪念？
    夢：因為想獲得更多的貢獻值。多數生靈的貢獻值都是匱乏的，四維生命對貢獻值的渴求映射到物質維度就誕生了貪念，貢獻值可以兌換命格、兌換名望、兌換財富、兌換生命......而物質維度的“罪惡僵屍”錯把命格、名望、金錢曲解為貢獻值。正確理解貢獻度的含義，才能取得更多的貢獻值，而不是獲得充滿罪惡值的不義之財。君子愛財，取值有道。
    立：可是僵屍在社會中生存，有時是那麽的艱難，“錢雖不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”，所以擁有資源財富總要好過“沒有”。
    夢：僵屍的生存需要物質的保障，分配失衡的社會資源將造成生民的艱難，是病態的社會。錢是你們僵屍社會中資源分配的指代物，錢本身不是資源財富。僵屍自私的天性，使貨幣從誕生起，就激發了貪欲。生命不能缺少資源，但生命的使命不是為了占有資源，資源隻是生命的底層需求。生民不能過於追求底層需求，當底層需求滿足後，應追求精神的需求。所以，大同世界舍棄了貨幣，采用貢獻度。
    立：可是資源是有限的，一些僵屍占有了，一些僵屍就會缺乏。
    夢：表麵來看是這樣的，有限的資源不能滿足所有僵屍。但實際真的是這樣嗎？生產力決定生民數量，有多少資源就會誕生多少生民，這是“老天”嚴格管控的。
    立：您是說生民的數量是計算出來的，而不是自由發展的。
    夢：是的，每一個生民的降生都是有計劃的。物質世界的生命都是信息生命的投影，沒有信息生命的映射，就沒有物質生命。
    立：計劃有失控的情況嗎？
    夢：偶爾空間能量的阻塞，造成信息延遲，生命的數量超過資源上限，這時就會出現生命大爆發。阻塞隻是短暫的，當信息暢通，“老天”察覺生民數量超過資源的上限，會執行應急機製。
    立：應急機製是殺死過多的生命嗎？
    夢：是的，比如動物的集體自殺事件。
    立：“老天”為什麽可以控製動物集體自殺。
    夢：這涉及到生命層次，每個獨立的動物不具備完整的意識，但每個物種作為種群是完整的意識，當種群過度繁殖，資源匱乏將影響群體的生存，種群的集體意識決定結束部分個體的生命，屬於正常的新陳代謝。就像僵屍身體某些器官異常生長產生的腫瘤，需要手術切除一樣。
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    立：這麽說動物是集體意識，動物的集體意識具有智慧嗎，可以交流嗎？
    夢：還記得“生肖信道”嗎，動物的集體意識就僵屍降維分解而成的，或者說僵屍就是動物的集體意識聚合而成。單一動物的集體意識具有較低的智慧，多種生物群體的集體意識具有較高的智慧。動物的集體意識不在物質維度，存在於信息維度，所以與動物集體意識的交流隻能通過信道功能，在信息維度交流。僵屍作為靈長生命，要善待眾生。
    立：針對僵屍也有應急機製嗎？
    夢：是的，文明的枷鎖就是。
    立：這麽說，隻要僵屍文明隻要不重啟，當前的資源就可以滿足所有僵屍的需求？
    夢：是的，對僵屍社會而言，資源匱乏的原因是部分僵屍占有太多。
    立：解決方法是平均分配資源嗎？
    夢：不是。資源根據貢獻度分配，多勞多得，少勞少得；而不是根據欲望和權利分配。鼓勵勤勞，反對懶惰。
    立：這樣能解決所有生民都能充分得到資源嗎？
    夢：在孤立的係統內，物質資源是有限的，不可能使所有生民實現充分滿足，但可以實現有限的滿足。在物質需求達到基本滿足後，就要側重精神維度的提升，精神維度的資源是無限的，在信息維度可以得到充分的滿足，實現按需分配。
    立：資源達到什麽程度，算是基本滿足呢？
    夢：小康即可，多餘皆是負擔。在達到小康之前，財富與幸福的關聯是正向的；在小康之後，財富的增加對幸福感的影響逐漸降低。精神的提升是通往大同世界的捷徑。
    立：在大同世界，如何實現公平的分配製度呢？
    夢：很簡單，在大同世界一切需要都通過貢獻值兌換獲得，而貢獻值的獲得途徑是公平的，所以資源的分配就是公平的。貢獻值是絕對的等價物，跨越時間和空間的限製，不存在通貨膨脹，也不會產生經濟危機，更沒有非法獲利，一切都是公平公正的。
    立：資本雖是逐利的，但資本也能帶動社會的生產和經濟，在大同社會中好像沒有資本了，那麽社會的經濟會不會失去了活力？
    夢：當然不會。大同社會的經濟由流量需求決定，生民有需求，係統就會生成任務，需求的多少決定任務的大小，有任務就會產生貢獻值，就會有生民去完成。所以大同世界的經濟是高度靈活和市場化的，生民不斷產生新的的需求，就會產生新的任務，產生繁榮的經濟環境。
    立：覺醒者涅盤重生後，還需要重新覺醒嗎？
    夢：今天到這裏吧。
    立謝謝您的指導。
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