老人精心烹製的菜肴冒著誘人的熱氣。然而，智人們習慣成自然，一看到美食，便不假思索地伸出雙手去抓菜。他們毛茸茸的大手在菜盤裏肆意翻動，將原本整齊擺放的菜肴攪得一片狼藉。有的智人抓起一把野菜就往嘴裏塞，腮幫子被塞得鼓鼓囊囊，汁水順著嘴角流淌；還有的智人因為爭搶同一塊獸肉，互相拉扯起來，嘴裏發出含混不清的叫聲。老人見狀，無奈地搖了搖頭，他深知改變智人們這種原始的用餐習慣並非一朝一夕之功，還需要耐心地教導與時間的沉澱，引導他們走向文明的飲食方式。
    老人徑直朝著木工坊走去。木工坊裏，各類工具擺放一旁，還有一些尚未加工完成的木材與竹子原料。老人的目光落在了一捆竹子上，他心中盤算著要用竹子製作筷子，將這獨特的飲食工具帶給部落。
    老人挑選了一根粗細適中、質地堅韌的竹子，先將其截成7寸6分。隨後，他坐在工坊的角落，拿出一把鋒利的柴刀。他小心翼翼地把竹子剖成細條，每一條都盡量做到寬窄均勻。在削製的過程中，老人專注地調整著力度與角度，口中還不時地喃喃自語，似在總結經驗，又似在傳授著某種無聲的技藝。
    當竹條初具筷子的雛形後，老人開始仔細地打磨。他用一塊粗糙的石頭反複摩擦竹筷的表麵，將那些毛刺與不平整之處一點點磨去。他的雙手雖然布滿老繭，但動作卻極為嫻熟。每一次打磨，都傾注了他對部落的關愛與對改善生活的期望。
    一旁的智人們好奇地圍攏過來，他們看著老人手中逐漸成型的筷子，眼中滿是新奇。有智人忍不住伸手觸摸，老人笑著把手中的半成品遞給他們，同時比劃著講解筷子的用途與使用方法。智人們似懂非懂，但都被這新鮮玩意兒深深吸引。
    經過一番精心打磨，一雙雙竹子做的筷子終於製作完成。它們散發著竹子特有的清香，表麵光滑而平整。老人拿起一雙筷子，輕鬆地夾起一片樹葉示範給智人們看。智人們紛紛效仿，雖然一開始動作笨拙，但在老人耐心的指導下，他們逐漸掌握了一些技巧。老人拿起筷子，就開始講，這叫筷子，從外觀上看，這筷子的上端通常為圓形，下端則是方形。圓，象征著天，那廣袤無垠、包容萬象的蒼穹。它寓意著行事應如天道般圓潤融通，在人際交往中，秉持著和諧包容的態度，避免過於剛硬而折損。而方，代表著地，是沉穩、堅實與規矩的體現。意味著為人處世要有底線、有原則，如同大地承載萬物，遵循世間的倫理道德與行為規範，不可肆意妄為。
    再來，這筷子有七寸六分，代表著人跟動物的區別，是人有七情六欲 ，將這種巧妙的方式與飲食和人性緊密相連。在進食過程中，手持這長度適中的筷子，時刻提醒著人們要節製自身的情感與欲望，遵循適度原則，不可放縱無度。它猶如一把隱形的標尺，衡量著人們在物質享受與精神追求之間的平衡，倡導一種內斂、克己的生活態度，還有筷子講陰陽一動一靜才能夾起東西 兩根一起動是夾不好這叫陰陽平衡
    老人手持筷子：拇指食指在上，無名指在下，中指在中間，這隱含著中國“天地人”三才文化。
    用筷子的忌諱：
    1. 三長兩短：筷子長短不齊放在桌上，不吉利。
    2. 仙人指路：用特定手指捏筷子，食指伸出，被視為不禮貌。
    3. 品箸留聲：含筷子嘬出聲，被視為下賤。
    4. 擊盞敲盅：用筷子敲擊盤碗，被視為乞丐行為。
    5. 執箸巡城：在菜盤中猶豫不決，不禮貌。
    6. 迷箸刨墳：在菜盤中扒拉，不雅。
    7. 淚箸遺珠：夾菜時菜湯流落，不衛生。
    8. 顛倒乾坤：顛倒使用筷子，不禮貌。
    9. 定海神針：用一隻筷子插菜，羞辱同桌。
    10. 當眾上香：筷子插飯中，不敬。
    11. 交叉十字：筷子交叉放桌上，否定他人。
    12. 落地驚神：筷子掉落，驚動祖先，不孝。
    13. 千夫所指：筷尖指向他人，不禮貌。
    筷子的益處：
    ? 多功能：挑、撥、夾、拌、撅、扒等。
    跟你們講3個筷子的傳說就當故事聽：
    薑子牙發明絲竹筷
    傳說薑子牙在出山前，窮困潦倒，他老婆想將他害死另嫁他人。一次薑子牙釣魚回來，老婆催他吃肉，窗外神鳥卻三次啄他手背，阻止他吃肉。神鳥棲在絲竹上，呢喃鳴唱指引他用絲竹夾肉，薑子牙照做後發現絲竹能驗毒，此後便用兩根絲竹進餐，周圍人紛紛效仿，筷子習俗由此流傳.
    妲己發明玉筷
    商紂王喜怒無常，吃飯挑剔，很多廚師因此喪命。妲己為討紂王歡心，在一次菜肴太燙時，取下頭上玉簪夾菜喂紂王，後來還讓工匠特製了兩根長玉簪夾菜，這便是玉筷的雛形，之後這種夾菜方式傳入民間，產生了筷子.
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    大禹發明筷子
    相傳大禹在治理水患時三過家門而不入，常於野外進餐。因獸肉剛燒開鍋太燙無法下手，他便折樹枝夾肉或粉粢食之，這就是筷箸最初的雛形，也符合熟食燙手促使筷箸產生的人類生活發展規律。
    好了，筷子的故事講完了。現在我要做勺子，隨便縫隙灑落在一堆木材。老人從中挑選出一塊紋理清晰、質地細膩且幹燥適度的木塊，準備製作一把勺子。這塊木頭不錯夠硬
    工首先仔細地觀察木塊的形狀與紋理走向，在腦海中勾勒出勺子的大致輪廓。接著，他拿起一把鋒利的鋸子，沿著預定的線條小心翼翼地鋸下一塊合適大小的木料，這初步的切割決定了勺子的整體大小與比例。
    隨後，使用鑿子挖個圓形凹槽 ，再開始對木料進行粗加工。他有力地揮動工具，逐漸去除多餘的部分，使木料慢慢呈現出勺子的雛形，一個略帶粗糙但已能看出形狀的勺頭與勺柄漸漸成型。在這個過程中，每一次的用銼刀，銼動都需要精準的力度與方向控製，以避免損傷木材的內部結構或導致形狀偏差。
    當粗坯完成後，便進入了精細打磨的階段。工匠換上不同粗細的磨刀石，從粗顆粒，先將表麵的明顯劃痕與不平整處打磨掉。隨著打磨的推進，越用越細。他耐心地用手握住磨刀石，沿著勺子的曲線反複摩擦，不放過任何一個角落，直至木材表麵變得光滑如鏡，紋理清晰可見且觸手溫潤。在勺頭的內部，更是精心地打磨出微微的弧度，以確保使用時能夠舒適地舀取食物。
    為了使勺子更加耐用且美觀，老人還會對其進行上油處理。他用動物油，將油均勻地塗抹在勺子的每一個部位，讓油分充分滲透進木材的纖維之中。這不僅能夠防止木材幹裂，還能增添一份自然的光澤與質感，使勺子看起來更加精致。
    經過這一係列細致而繁瑣的工序，一把獨一無二的木勺終於誕生了
    現跟你們說說在使用勺子時要注意的
    1. 敲敲打打
    在餐桌上用勺子敲擊碗碟是不行的
    2. 含著勺子
    將勺子長時間含在嘴裏是不衛生的做法。
    3. 反手使用
    反手使用勺子，也就是像使用鏟子一樣，從身體外側向內側舀取食物，這種方式不符合常規的用餐習慣，在很多文化中都被認為不優雅，而且可能導致食物灑落。
    4. 用勺子切食物
    勺子的主要功能是舀取食物，如果用它來切割大塊的食物，不僅效率低，還可能損壞勺子。在需要切割食物時，應該使用刀具。
    以上四條一定要記住。
    把勺子遞給智人讓它們有空做一些出來。隨後從旁邊拿起一塊剛剛割下一塊木材做塊枕隨後，拿起精細的鋸子，沿著規劃好的線條緩緩鋸割，木屑紛紛飄落，木塊漸漸有了初步的輪廓，做成長方形一邊筷子一邊放勺子，依設計而定。鋸好基礎形狀後，便進入雕琢的關鍵環節。
    使用小巧的雕刻刀，工匠專注地在筷托表麵刻畫。若是追求簡約風格，會在邊緣處雕琢出流暢的線條，如行雲流水般環繞，賦予其靈動之美；若想打造華麗樣式，則會精心雕刻出精美的花紋，可能是寓意吉祥的如意紋，或是古典的回字紋，每一刀都力透木背，深淺適宜，讓花紋栩栩如生地呈現於木上。
    在筷托的兩邊部位，左邊挖的方型凹槽放筷子，右邊則是圓形凹陷。控製著雕刻刀，一點點削挖，確保凹槽的深度與寬度恰到好處，既能穩穩卡住筷子也能放好勺子。
    初步雕刻完成後，依次選用不同粗細砂石進行打磨。從粗砂開始，磨去刀痕與瑕疵，再換用細砂石，反複摩挲，直至筷托表麵如絲般光滑，紋理清晰可觸，在光線下散發著柔和的光澤。
    最後，塗抹上一層天然的木蠟油。用柔軟的布均勻擦拭，讓油分充分滲透進木材，既保護木質，又增添了幾分古樸與潤澤。
    然後3個物件， 排好 ，往木工桌一放 以後吃飯這是標準配置 每個都要有一個。還有用完要洗，吃之前也要洗 ，手也要洗。
    小物件做完 做大物件，老人坐在草墊子上，這是一個智人編草鞋後想到要編個大的墊屁股用的 在野外地不平坐著膈屁股，就看到草鞋然後就想到，編一個墊屁股被老人看到了 ，當天多給他2塊肉 ，後來各個工坊都會出現些奇奇怪怪的東西。發明創造是好事也沒阻止，現在的智人，要嘛去工坊，要買去狩獵，要嘛去看菜地和稻米地，互相輪流反正都要學做的好的教做的不好的。這天老人正對著一群圍坐的智人比劃著什麽。地上堆著些剛砍來的粗木，今天，老人要帶著智人們打造四方桌和長條椅，用的是榫卯結構。用釘子也不牢固而且還事多
    “咱今兒個就用這些木頭，做出能坐能放東西的桌椅來。”老人說道，智人們你看看我，我看看你，眼裏滿是好奇與疑惑，但又都乖乖地坐著，等著老人的下一步指示。
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    老人先拿起一根粗木，用石斧砍去多餘的枝丫，然後比量著長度，在木頭上做下記號。“來，你們照著我這樣，把這些木頭都鋸成差不多長的。”智人們紛紛拿起鋸子，有模有樣地學著老人的動作，一個個都很賣力，不一會兒，場地裏就響起了此起彼伏的鋸木聲。
    木頭備好後，老人拿起一把鑿子和鐵錘，開始在木頭上鑿榫眼。他一邊鑿，一邊給猿人們講解：“這個方口呢，就叫榫眼，等會兒得把另一個木頭上的榫頭插進去，這樣桌子椅子才結實。”智人們似懂非懂地看著，有的還湊上前去，摸摸那鑿出的榫眼。
    接著，老人又拿起一根木頭，精心地削出榫頭。他的手很穩，石刀在木頭上劃過，木屑紛紛落下，不一會兒，一個規整的榫頭就出現在眼前。“看清楚了沒？這個就是榫頭，得和榫眼對得嚴嚴實實的。”智人們紛紛點頭，眼神裏多了幾分領悟。
    在老人的指導下，智人們開始嚐試自己製作榫頭和鑿榫眼。有個猿人不小心鑿歪了榫眼，急得抓耳撓腮。老人走過去，拍拍他的肩膀說：“莫急，剛開始都這樣，慢慢改就成。”說著，便手把手地教他如何修正。
    榫頭榫眼都做好後，就開始組裝桌子了。老人將桌腿上的榫頭對準桌麵下的榫眼，輕輕一推，再用木錘墊上木板敲打幾下，讓它們緊密結合。“這就是榫卯的妙處，不用啥黏東西，就能穩穩當當。”猿人們看著漸漸成型的桌子，都發出興奮的叫聲。
    隨後，老人又如法炮製，帶著智人們製作長條椅。椅腿和椅麵的連接，也全靠榫卯結構。智人們越做越熟練，相互之間還會交流幾句，雖然隻是簡單的哼哼哈哈，但也能看出他們在分享著製作的心得。
    經過一整天的忙碌，一套四方桌和長條椅終於大功告成。智人們圍坐在桌椅旁，摸摸這兒，碰碰那兒，對自己的勞動成果愛不釋手。老人坐在椅子上，臉上露出欣慰的笑容。“以後啊，咱就有地方坐，有地方放東西咯。然後就在桌子上墊樹葉菜肉飯來倒在中間，老人就把筷子勺子筷枕擺在桌子邊上，跟做智人說以後吃飯就這樣，不坐地上了，筷子夾菜肉，飯等我做出陶碗出來 現在先撥到麵前將就著。現在多做一些筷子勺子桌椅子
    從那以後，智人們漸漸掌握了榫卯製作的桌椅，還打造出其他家具和工具，山穀的生活也變得更加便利和舒適。而老人與智人們的故事，就是通過智人的後代口口相傳
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