她的父親想安慰卻又因為旁邊的監察人員虎視眈眈隻能強擠笑容給小女點頭示慰。
    二人共同抬眸看著仿佛連接蒼穹的巨大殿宇以及階梯之上守衛更為雄偉挺拔的形象愈發敬佩。
    “不得抬頭！”巡禦史輕言提醒規矩再次嚴明指出不經批準窺看皇上者按照刺殺論斷立即處置當場誅
    片刻之後，當他們踏入宏偉的鹹陽宮殿時，所有官員抬頭望向他們，一種不言而喻的感覺在空氣中蔓延。
    一把銳利的劍，已然高高懸掛在他們的頭頂！
    隻是誰也無法預測，第一個為此付出代價的人會是誰……
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    鹹陽宮偏殿內。
    眾多俸祿不足以讓其在正殿占有一席之地的大臣聚集於此。雖然內心偶有不平，但通過自我安慰的方式平衡情緒後，這些大臣們認為正殿的一舉一動都有禦史監察記錄，這裏卻是較為寬鬆之處，至少可以輕聲交流幾句。
    禦史們的行事風格也頗具規律，若每月彈劾次數不足，輕則減少收入，重則麵臨革職。
    孔鮒安坐於偏殿的一隅，傾聽著周圍人的討論，卻沉默不語，閉目沉思。事實上，自從到鹹陽任職博士以來，他雖被封為博士，但與公子蒙恬僅有一麵之緣，還是在冬季祭奠上，在百步遠外遙望。
    孔鮒周圍的數十名同是博士的身份之人也同樣閉目養神，他們大多是新任君主繼位後征召的儒家學者。
    世人往往認為如今的儒家如後世那樣是一個統一整體，實際上不然。如同墨家因創始人離世後分成三派，儒家也分支繁多。
    子張學派、子思學派、顏回學派、孟子學派、漆雕學派、仲良學派、荀子學派及其他專研《春秋》的不同流派各自發展。
    所以這些儒士即便服飾相似，仍保持相當的距離以示區分。
    隨著消息傳入大殿中關於皇帝命九原部隊北伐的消息引發了滿堂震驚和爭議。
    國政重大事務主要在於祭祀和軍備，然而這兩件事對於這些人而言，更多地像是旁觀者的背景板角色。
    顏氏門派當前代言人顏無咎感慨：“陛下甫一登基便連番征戰，這不是一個仁義君主該有的作風。”
    旁邊的另一位老博士環視左右，謹慎說道：“顏老師莫要輕言妄談……”
    顏無咎不屑地掃了對方一眼：“作為朝廷重臣若隻為保官職不敢諫言，近側侍從害怕受責亦緘口不談，這才是國家大患啊！我等既然受到陛下召喚到這鹹陽做官，享受皇恩，就必須盡心盡力報答君恩！我們若都不言語，如何能夠期望將皇帝引導向堯舜之賢明？”
    聽到此處，之前一直安靜的孔鮒忽然揚聲笑問：“請問顏大師，仁為何意？”
    顏無咎瞥了一眼孔鮒回答：
    “孔子說‘克製自己並恢複周禮即是仁。隻要一天能夠約束自身，世界萬物都將歸附仁德下’，即克己複禮，天下歸仁矣！”這是孔子曾教導過的經典話語，顏氏學派這些年大力提倡的就是“克己複禮”的理念。
    待顏氏說完後，孔鮒再次發笑詢問：“那你為何隻講了部分而非全部呢？‘行仁在自己而不在他人身上。換句話說，仁是要用來約束自己的而不是用來束縛他人的。’
    更確切地說，你所言的僅屬於儒士自身的品德修養層麵，並非適合於臣子或領導層應該具有的標準。”
    顏無咎皺緊眉頭，隨即站正身子作揖請求詳細講解。他知道對方絕不可能像尊稱孔鮒稱呼為“孔夫子”。
    孔鮒察覺到許多周圍的人也開始注意自己談話內容時，暗自滿意地點點頭。學術成就若是無機會展現給至高君王觀看，則不妨轉而在其他文官中間形成討論影響，希望能讓自己的思想間接到達聖聽。
    於是，清咳一聲調整姿態開口陳述 “子張問道，‘楚國令尹子文屢次升任降職，神色毫無變化且每一次交接都全盤告知接替者所有行政事宜。這是否代表仁的行為？”孔子回應‘那是忠誠’而非仁’...
    眾人聽得聚精會神，原來孔子評價過這種多次擔任高位卻不以物喜、失位時也能泰然處之，還能悉數交代過往職責的人物表現隻能算是忠誠而已，距離“
    上次鹽湖之戰，赫連風影因率軍攔截了企圖逃跑的韓烈，立下首功。再加上他進獻了鹽田和匈奴人的南部牧地信息，從而獲封十級爵位。
    盡管他對沒能直搗匈奴王庭、擊殺韓烈、奪回母親感到憤懣，但是一想到能遇見忠於韓烈的部族，消滅其壯丁、掠奪他們的牲畜與妻女，赫連風影就熱血沸騰。
    鹹陽宮中，典禮官宣讀討伐文書之時，大軍早已啟程多日。而攜戰書返回的匈奴使者此時剛抵達上郡膚施縣。
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    赫連風影命令全軍停步，他躍下戰馬，撥開枯草檢查剛從地底冒出的嫩芽。
    楊昊騎馬至他身旁皺眉問道：“出了什麽問題？”
    赫連風影一邊翻找雜草，一邊抬頭答道：“看這些草芽，明顯是被牲畜啃後重生的……我們已經接近右大酋管轄的春季牧場了！”
    楊昊說道：“也許是野獸啃食，匈奴部落怎敢如此靠近陰山長城？”
    赫連風影繼續尋找線索：“羊群和野獸啃咬草地的方式有差別，這是秦人難以分辨之處。”
    “秦人？”楊昊冷笑兩聲，“看你現在的樣子，你也是秦人了。”
    赫連風影一怔，隨即雙眼發亮地看著楊昊：“沒錯，我現在也是秦人，並且是左庶長了，對吧？”
    楊昊：閉嘴！
    禮義之事，莫揭他人傷疤！
    赫連風影卻專注搜尋，解釋道：“匈奴逐水草而居，不同季節的牧場各不相同。”
    “例如眼下我們要找的春季牧場，專用於母羊產仔。這裏水源充足，位置偏南，積雪少化雪早，讓母羊吃到新草後奶水充足。”
    他指著腳下的草說：“這附近的草地幾乎同一時間被大量牲畜吃過，表明最近此處有過數萬隻羊停留。而且我找到了這個！”
    赫連風影高舉手中的幹硬羊糞球展示給眾人。
    楊昊眼睛瞪大，心中認定晉升之機到來，周圍秦軍騎兵同樣充滿期待，如餓狼見肉。
    隨即一萬五千名騎兵分為多個百人小隊，按著確定的方向開始搜尋。
    戰馬奔騰，踢起帶著嫩草汁液的泥土，旗幟飛揚。士兵刀出鞘弩備弦，一心渴望與匈奴廝殺。
    簡單的價值觀驅動他們：父輩教導他們私鬥可恥，公戰為榮，一生隻專注於耕作與戰鬥。
    遠處一名旗手在馬背上吹響牛角號，表情如同月下的蒼狼呼喚同伴。
    吹響瞬間，草原各處響起號令聲。大家知道發現了匈奴部落蹤跡。
    楊昊立即部署戰術。失去了河套平原後轉回遊牧生活的匈奴人不會輕易硬拚。
    他們會丟棄累贅先行逃離，在敵人收集戰利品後再反撲；或者派人聯絡附近部落圍攻對手。
    此次毫無意外，當秦軍偵察兵發現目標時，對方同時也注意到秦軍。
    騎術精湛的匈奴人立刻四散奔逃，無意頑抗。
    可楊昊對這點預料已久，因此號令齊鳴，大部分兵力全速追趕，隻有少數留守收容牲畜。
    漸漸地，匈奴人的士氣消退。
    盡管率先逃離，雙方的距離卻以驚人的速度拉近。
    這是因為匈奴的馬匹剛剛經曆了漫長寒冬，身體虛弱不堪，而圈養已久的秦馬享受優質草料與精細飼養，體力充盈。
    很快一些體格較大的匈奴戰士叫苦連天。與瘦小婦孺同行消耗太多馬力，他們龐大的身軀也成負擔。
    不久之後，緊隨的秦軍騎士端弩伏鞍，在策馬衝刺之際輕鬆射擊。
    嗖！
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    “過癮！”
    赫連風影手持一顆鮮紅滴血的人頭，仰望長空嚎叫一聲。
    他是如此
    改寫後的版本如下：
    烏勒赤敦說道：“年長者憂心失去畜群後，會在草原嚴寒中餓死凍斃。而那些女子，則因父兄離世，即便逃到別族，也隻能淪為奴仆。”
    “因此她們在男丁陣亡後，向我們低頭屈服！”
    “細觀她們，已然做好準備，隨時可能被隨便哪位勇士帶入帳篷中！”
    “若不依草原舊規行事，她們會擔心遭即時屠戮！當命她們驅趕牲畜往長城之南時，便可見識到她們潛藏的勇氣與力量。”
    趙剛默然片刻，低聲言道：“秦法，明令軍營不可有女！”
    各諸侯國部隊通常設有營妓一說。
    這種風氣早在春秋之際就已有，例如齊國管仲和越國勾踐皆曾將女子召進軍營撫慰士卒。
    前者是為滿足士兵生理需求後增加稅賦充實國家府庫，後者隻是單純讓士兵宣泄情緒減少麻煩。
    然而隨著戰國時期戰亂頻仍，諸多將領認為此做法降低軍力，認為軍隊中有女子則士氣衰敗。
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