趣談《五亂》
    角色：
    1. 小嶽：逗哏，性格活潑，愛耍寶，知識儲備不算豐富但好奇心旺盛，負責講述、抖包袱 。
    2. 老孫：捧哏，沉穩大氣，知識淵博，負責給小嶽的敘述做補充、糾正和抖出二次包袱 。
    舞台布置：常規相聲舞台，一桌一椅，後麵掛著一幅傳統的山水畫幕布 。
    小嶽氣定神閑地站在台上）：“嘿！各位觀眾朋友們，好久不見甚是想念呐！今天我和老孫給大夥帶來一段不一樣的相聲。”
    老孫跟在後麵，笑著拱手）：“喲，怎麽個不一樣法兒啊？”
    小嶽撓撓頭，神秘兮兮）：“我最近癡迷上咱們老祖宗留下來的瑰寶——中醫典籍啦！”
    老孫驚訝，挑了挑眉）：“謔！這可不容易，那些晦澀難懂的古文，你能看懂嗎？”
    小嶽胸脯一挺，自信滿滿）：“小瞧我不是？我最近可把《黃帝內經》研究了個透，尤其是裏麵的《靈樞·五亂》，太有意思了，今天非得給您和大夥好好說道說道。”
    老孫來了興趣，點頭示意）：“哦？那你快講講，讓大夥也長長見識。”
    小嶽清了清嗓子，模仿黃帝的語氣，有模有樣）：“這開篇呐，黃帝就問岐伯，說‘經脈十二者，別為五行，分為四時，何失而亂？何得而治？’”
    老孫接話）：“這話啥意思呢？”
    小嶽得意地笑了笑）：“這黃帝啊，就是問岐伯，說人身的十二經脈，和五行對應，又和四季相應，那是因為啥失調就引起脈氣運行亂套了呢？又咋做才能讓它正常運轉呢？您瞧瞧，黃帝這問題問得夠專業吧！”
    老孫點頭）：“嗯，解釋得還像那麽回事兒。那岐伯咋回答的？”
    小嶽模仿岐伯搖頭晃腦的樣子）：“岐伯就說了，‘五行有序，四時有分，相順則治，相逆則亂’。”
    老孫引導）：“這又咋講呢？”
    小嶽比劃著，手舞足蹈）：“就是說啊，五行相生相克，它有自己的順序，春、夏、秋、冬四季變化也有規律。咱人體的經脈運行啊，得和五行、四季的規律合拍，那就萬事大吉，要是違背了，可不就亂了套嘛！就好比您開車，順著道走，一路暢通，要是逆行，那不得出亂子啊！”
    老孫笑著打趣）：“嘿，你這比喻還挺形象。”
    小嶽繼續）：“黃帝接著又問啦，‘何謂相順？’”
    老孫配合著問）：“是啊，啥叫相順呢？”
    小嶽一本正經）：“岐伯回答說，‘經脈十二者，以應十二月。十二月者，分為四時。四時者，春秋冬夏，其氣各異，營衛相隨，陰陽已和，清濁不相幹，如是則順之而治’。”
    老孫思考狀）：“這話有點繞，你給解釋解釋。”
    小嶽耐心解釋）：“就是說這十二經脈和十二個月對應，十二個月又分成四季。這春、夏、秋、冬，每個季節氣候不一樣，咱人體的營氣和衛氣，就像一對好兄弟，一個在脈內，一個在脈外，相隨相伴，陰陽和諧，清氣和濁氣也互不幹擾，這樣咱的經脈就能順應自然，正常工作，人也就健健康康的啦！”
    老孫誇讚）：“行啊，小嶽，還真有點研究。那啥又是逆而亂呢？”
    小嶽來了精神，提高音量）：“黃帝也這麽問啦！岐伯說，‘清氣在陰，濁氣在陽，營氣順脈，衛氣逆行，清濁相幹，亂於胸中，是謂大悗’。”
    老孫皺著眉）：“這聽起來有點複雜。”
    小嶽連忙解釋）：“簡單說，清氣本來該在陰分，濁氣該在陽分，營氣順著經脈好好走，衛氣卻不按套路出牌，逆行起來。這清氣濁氣一攪和，在胸中亂成一鍋粥，這就叫嚴重的氣機紊亂，人可就難受咯！”
    老孫追問）：“那具體都有啥表現呢？”
    小嶽模仿病人的樣子，繪聲繪色）：“氣亂於心，就心煩意亂，不想說話，低頭安靜地趴著，就跟霜打的茄子似的；氣亂於肺，人就俯仰不安，喘氣呼呼響，還得用手按著胸口，大口大口地呼吸，就像剛跑完馬拉鬆；氣亂於腸胃，那就是上吐下瀉，得霍亂了，吃啥吐啥，可遭罪了；氣亂於手臂和小腿，四肢就冰涼冰涼的，跟冰塊似的；氣亂於頭，就頭暈目眩，腦袋沉沉的，走路都不穩，一不小心就摔倒，摔得鼻青臉腫。”
    老孫驚訝）：“好家夥，這氣一亂，毛病還真不少。那這五亂，能治不？”
    小嶽胸有成竹）：“當然能治啦！黃帝就問，‘五亂者，刺之有道乎？’岐伯回答，‘有道以來，有道以去，審知其道，是謂身寶’。”
    老孫疑惑）：“這啥意思？”
    小嶽解釋道）：“就是說疾病的發生和發展都有規律，咱治療也得按規律來。能摸清這些門道，那可就是養生的大寶貝，比中了彩票還珍貴。”
    老孫點頭）：“有道理。那具體咋治呢？”
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    小嶽認真地說）：“岐伯講啦，‘氣在於心者，取之手少陰心主之俞’。就是氣亂在心髒的，得取手少陰心經和手厥陰心包經的輸穴，像神門、大陵這些穴位，紮上幾針，說不定就能把氣理順咯。”
    老孫接著問）：“那氣亂在肺呢？”
    小嶽立馬回答）：“氣在於肺者，取之手太陰滎，足少陰俞。得取手太陰肺經的滎穴魚際，還有足少陰腎經的輸穴太溪。這倆穴位就像兩個小衛士，能把肺裏亂了的氣給規整好。”
    老孫又問）：“腸胃的問題呢？”
    小嶽掰著手指頭數）：“氣在於腸胃者，取之足太陰陽明；不下者，取之三裏。先紮足太陰脾經和足陽明胃經的穴位，要是還不管用，那就紮足三裏。這足三裏可是個大功臣，好多腸胃毛病都能找它幫忙。”
    老孫繼續追問）：“頭的問題咋解決？”
    小嶽興致勃勃）：“氣在於頭者，取之天柱、大杼；不知，取足太陽滎腧。先紮天柱、大杼這倆穴位，要是效果不好，再取足太陽膀胱經的滎穴通穀和輸穴束骨，給腦袋來個‘小調整’。”
    老孫最後問）：“那手臂和足的問題呢？”
    小嶽自信滿滿）：“氣在於臂足，取之先去血脈，後取其陽明、少陽之滎腧。先把手臂和足上淤血給放出來，就像給管道疏通一下，然後再取陽明、少陽經的滎穴和輸穴，讓氣血重新順暢起來。”
    老孫總結）：“看來這針刺治療還挺講究。那補瀉手法呢？”
    小嶽模仿岐伯嚴肅的樣子）：“岐伯曰，‘徐入徐出，謂之導氣。補瀉無形，謂之同精。是非有餘不足也，亂氣之相逆也’。”
    老孫不太明白）：“這又啥意思？”
    小嶽耐心解釋）：“就是進針和出針都得慢慢的，這叫導氣，把逆亂的氣給引導回正軌。補瀉的時候手法要輕巧，不明顯表現出補還是瀉，目的是讓精氣調和。因為這五亂啊，不是邪氣太多的實症，也不是正氣不足的虛症，就是氣亂了，互相搗亂，所以得用這種特殊手法。”
    老孫笑著對觀眾說）：“你瞧瞧，咱們老祖宗留下的中醫知識多厲害，這《靈樞·五亂》裏講的學問，到現在都很有道理。”
    小嶽點頭如搗蒜）：“是啊，今天跟大夥分享了這段，希望大家也能對中醫文化感興趣，多去了解了解咱們老祖宗的智慧。說不定以後身體有點小毛病，自己都能懂點門道呢！”
    兩人一起鞠躬）：“謝謝大家！”
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