聊聊《靈樞·脹論》
    小嶽：老孫，好些日子沒見啦！最近忙啥呢？
    老孫：瞎忙活唄，你呢？聽說你最近研究中醫呢？
    小嶽：沒錯兒！我最近研讀《黃帝內經》，裏頭有篇《靈樞·脹論》，太有意思啦。
    老孫：謔，這可不簡單，都研究上這玩意兒了，講的啥呀？
    小嶽：這《靈樞·脹論》主要說的是脹病。黃帝問岐伯：“脈之應於寸口，如何而脹？”
    老孫：等等！你說得慢點兒，這啥意思啊？
    小嶽：就是黃帝問岐伯，摸寸口的脈象，啥樣是得了脹病。岐伯回答：“其脈大堅以澀者，脹也。”意思是脈象又大又堅實還發澀，就是脹病。您瞧，中醫摸脈就能知病情，神奇不？
    老孫：還真是神奇，那咋知道是髒腑的脹病呢？
    小嶽：黃帝也這麽問呢！“何以知藏府之脹也？”岐伯說：“陰為藏，陽為府。”陰脈對應五髒脹，陽脈對應六腑脹。跟對暗號似的，脈象就是那暗號。
    老孫：笑著搖頭）你這比喻真絕。那氣讓人脹，是在血脈裏，還是在髒腑裏呢？
    小嶽：黃帝跟您想一塊兒去了，問：“夫氣之令人脹也，在於血脈之中邪，藏府之內乎？”岐伯說：“三者皆存焉，然非脹之舍也。”就是血脈、髒腑、氣都和脹病有關，但不是發病部位。
    老孫：那發病部位到底在哪啊？別賣關子。
    小嶽：故意停頓）岐伯說了：“夫脹者，皆在於藏府之外，排藏府而郭胸脅、脹皮膚，故命曰：脹。”脹病在髒腑外麵，把髒腑往外擠，胸脅擴大，皮膚脹滿，所以叫脹病。
    老孫：原來如此。那這髒腑在身體裏，有啥門道？
    小嶽：黃帝接著問：“藏府之在胸脅腹裏之內也，若匣匱之藏禁器也，各有次舍，異名而同處一域之中，其氣各異，願聞其故？”意思是髒腑在胸腹腔，像匣子裏藏的寶貝，各有位置，名字不同、共處一處、功能各異，想知道為啥。
    老孫：是啊，為啥呢？
    小嶽：岐伯解釋：“夫胸腹，藏府之郭也；膻中者，心主之宮城也；胃者，太倉也；咽喉、小腸者，傳送也；胃之五竅者閭裏門戶也；廉泉、玉英者，津液之道也；故五藏六府者，各有畔界，其病各有形狀。”胸腹是髒腑外廓，膻中是心髒“宮城”，胃是食物“倉庫”，咽喉和小腸傳送食物，胃的五個竅像家裏門戶，廉泉、玉英是津液通道。所以五髒六腑各有邊界，病了症狀不同。
    老孫：好家夥，學問真不少。那脹病都啥症狀？
    小嶽：多啦！岐伯說：“夫心脹者，煩心、短氣、臥不安；肺脹者，氣滿而喘欬；肝脹者，脅下滿而痛，脾脹者，善噦、四肢煩悗、體重不能勝衣、臥不安；腎脹者，腹滿引背、央央然腰髀痛。六府脹：胃脹者，腹滿、胃脘痛、鼻聞焦臭妨於食、大便難；大腸脹者，腸鳴而痛濯濯，冬日重感於寒，則飧泄不化；小腸脹者，少腹□脹、引腰而痛；膀胱脹者，小腹滿而氣癃；三焦脹者，氣滿於皮膚中，輕輕然而不堅；膽脹者，脅下痛脹、口中苦、善太息。”光這症狀就能說一大串。
    老孫：瞪大眼）這麽多，誰記得住！那咋治呢？
    小嶽：治療有講究。“三裏而瀉，近者一下，遠者三下，無問虛實，工在疾瀉。”針刺足三裏穴，用瀉法。病離穴位近紮一針，遠就紮三針。不管虛實，先趕緊用瀉法。
    老孫：就這麽簡單？紮三針還不好呢？
    小嶽：黃帝也問：“脹論言：′無問虛實，工在疾寫，近者一下，遠者三下′，今有其三而不下者，其過焉在？”岐伯回答：“此言陷於肉肓而中氣穴者也，不中氣穴則氣內閉，緘不陷盲則氣不行，上越中肉則衛氣相亂，陰陽相逐，其於脹也，當瀉不瀉，氣故不下，三而不下，必更其道，氣下乃止，不下複始，可以萬全，烏有殆者乎？其於脹也，必審其脈，當瀉則瀉，當補則補，如鼓應桴，惡有不下者乎？”意思是紮三針不好，可能沒刺中穴位或地方不對，氣不通。得換地方紮，直到病好。治病前要看脈象，該瀉就瀉，該補就補，病肯定能好。
    老孫：豎起大拇指）你研究得真透徹，中醫經典學問真深，以後多請教。
    小嶽：連忙擺手）別別別，我也就懂點兒皮毛，咱倆互相學習，以後為中醫發展做一點貢獻！
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