第116章 東方的救世智慧
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傑克靜靜地坐在房間裏,眼神堅定,宛如夜空中最亮的星。他深吸一口氣,緩緩說道:“我已經看清了你們的本質,我不會再被你們操控。這裏,才是我真正向往的地方。我在這兒找到了真正的價值和意義,而不是像以前一樣,隻知道追逐金錢和利益。”說完,他毅然切斷了通訊,那一刻,他仿佛掙脫了束縛自己的枷鎖,重獲新生。
走出房間,夕陽的餘暉灑在新希望互助共享社區的廣場上,傑克和父親坐在長椅上,看著孩子們嬉笑玩耍,鄰裏間相互幫忙,一片溫馨祥和。
父親看著眼前的場景,感慨地說:“傑克,你放棄國際金融圈來到這裏,不後悔嗎?那些財富和地位,說放下就放下了?”
傑克臉上洋溢著發自內心的笑容,眼中閃爍著堅定的光芒,回答道:“爸,我一點都不後悔。以前在國際金融圈,我癡迷於對資源支配權和財富掌握權的追逐,那種掌控一切的感覺讓我上癮。每天我都在算計著如何獲取更多,看似風光無限,可內心卻無比空洞。但自從來到這兒,接觸到華夏上古道德仁義禮的教化,我才發現生活有了全新的意義。”
接著,傑克興致勃勃地解釋道:“就拿信譽積分和資源積分來說吧。剛加入社區時,普通社員的初始信譽積分是10,資源積分初始值是100。湯姆經常參加社區組織的植樹活動,通過這樣的互助合作,按照規則,他能得到相應的獎勵和額外獎勵。假設他參加一次植樹活動後,獎勵係數是0.2,額外獎勵係數是1。”
傑克一邊說,一邊蹲下在地上隨手畫著:“那麽他的資源積分就會變成100x(1+0.2+1)=220,信譽積分就會變成10x(1+0.2)=12,這就是第一次調整。您瞧,這和華夏上古‘德’的理念相契合。湯姆付出了勞動,為社區的綠化出了力,他的貢獻得到認可,信譽也隨之提升,這是對他的付出給予的尊重與信任,正是‘德’在日常生活裏的生動體現。在國際金融圈,人們勞動隻是為了獲取金錢報酬和追逐權力,人與人之間是純粹的利益關係,可在這裏,大家踐行‘德’的理念,為了共同的家園而努力,每個人的價值都能得到體現。這種體現就體現在信譽積分上,也就是[x=ax(1+k)]。這個公式看似簡單,卻是一個人信譽的代表。當他誠實守信,做出對個人成長、他人和集體有益的言行時,(x)增加,反之則降低。所以,看一個人是否值得信任,隻需要看這個人的(x)值大小即可!而一個人的信譽是公開透明的!”
父親恍然大悟,說:“就是說一個人的信任度可以被量化?”
傑克點了點頭,繼續說道:“沒錯,爸。這種量化的方式讓社區的每一個人都能清楚地看到彼此的信譽水平。它不僅激勵大家積極做好事,也提醒大家要對自己的言行負責。在這裏,信譽積分不僅是個人榮譽的象征,更是社區和諧的重要保障。一個人的信譽越高,他在社區中的信任度就越高,大家也更願意與他合作。相反,如果一個人信譽積分低,他就會受到社區的關注和幫助,引導他改正錯誤,重新贏得大家的信任。”
傑克接著說:“您看,當湯姆想要兌換資源的時候,就會涉及到資源標價係數。打個比方,他想用積分兌換一些工具,這些工具屬於中級資源,假設資源標價係數是0.15。”傑克一邊說著,一邊又在地上寫了起來,“這樣一來,他兌換完工具後剩餘的資源積分就是220x(10.15)=187。但這裏麵還有個很關鍵的點,湯姆兌換的工具,是按照他個人對工具的使用熟練度給予租用時長的。也就是說,用得越熟練,能使用工具的時間就越長。”
父親一臉好奇,忍不住插話問道:“這有什麽特別的呢?”
傑克站起身,眼神中充滿了對社區理念的認同,笑著解釋道:“這背後體現的是‘義’的價值。在華夏上古文化裏,‘義’講究的是公正合宜。一個熟練掌握工具使用方法的人,能創造出更多價值,所以給他更長的使用時間,既合理又能激勵大家不斷提升自己。通過這樣的資源合理分配機製,不僅能保證每個人獲取的資源和自己的付出成正比,還能讓大家在追求個人價值的同時,為集體帶來更大的價值。這就是‘德義’在資源分配中的運用,既做到公正有益,又能充分發揮個人價值,還能讓大家在互助中獲得物質、心靈乃至情感上的滿足。”
父親若有所思地點點頭:“原來是這樣,那和國際金融圈相比,確實有很大的區別!”
傑克神色變得嚴肅起來,認真地說:“是啊,在國際金融圈,資源往往被少數人壟斷,貧富差距極大。很多人辛苦勞動,卻得不到應有的回報,而少數人不費吹灰之力就能坐擁大量財富。為了利益和權力,人們甚至可以不擇手段,完全沒有道德底線。但在咱們社區,遵循‘禮’的規範,每個人都能憑借自己的勞動和對社區的貢獻公平地獲取所需資源,每個人的付出都能得到尊重和認可。大家相互幫助、相互支持,一起為建設美好的家園努力,這種感覺是在國際金融圈永遠體會不到的。在這裏,我找到了真正的歸屬感和人生的意義。”
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父親恍然大悟:“原來如此,那要是有人做了不好的事呢?”
傑克自信地說道:“如果有人行惡,比如破壞社區公共設施,那獎罰係數就會是負數,不僅他的資源積分會減少,還要接受正確的思想道德教育,以及互助協作訓練和技能提升訓練。這種能夠提升一個人能力的懲罰,與其說是懲罰,不如說是一種引導和教育。這其實是‘禮’與‘義’的延伸,以一種溫和而有原則的方式,引導犯錯者回歸正途,體現出對人的關懷與對公正的堅守。這種獎善罰惡的體係,讓大家都自覺地維護社區的和諧與美好。大家都知道,隻有社區好了,我們每個人才能好。不像在國際金融圈,為了利益可以不顧道德和他人的死活。這裏的每一個人都在為了共同的目標而努力,共同營造一個充滿愛與希望的家園。這能夠讓每個人都意識到自身對這個家園的貢獻和影響,從而讓每個人都有主人翁意識,也就是他們所說的人民當家做主,而這才是我真正向往的生活。”
父親看著傑克,欣慰地笑了:“你真的變了,也找到了真正有意義的生活。”
傑克微微一笑,目光望向遠方,語氣堅定地說:“爸,我曾經也像很多人一樣,認為貨幣是推動社會發展的最重要工具,甚至覺得沒有貨幣,人類社會就無法運轉。但如今,我已經徹底改變了看法。我深刻地認識到,貨幣的那些複雜功能,比如利潤、借貸、投資、分紅、加息、贖罪等,其實是一種巨大的陷阱,它們不僅沒有真正推動社會的進步,反而成為人類邁向更高文明的枷鎖。如果貨幣不能保持單一的交易屬性,人類永遠不可能實現真正的和平。在國際金融圈的那些日子裏,我親眼看到人們為了金錢而爭得頭破血流,為了利益而不擇手段。金錢似乎成了人們唯一的追求,它讓人們迷失了自我,忘記了人與人之間最真摯的情感和最基本的道德準則。錢多時,人們心歡欲妄,仿佛擁有了整個世界;錢少時,人們心悲憂恐,陷入無盡的焦慮和絕望。即使人類擁有神一樣的創造力,如果依然依靠貨幣來維持秩序,那麽我們一樣是貨幣的囚徒。在共享社區,我看到了一種截然不同的生活方式。這裏沒有貨幣,沒有市場經濟規則,也沒有那些複雜的利益關係。人們靠的是互助、合作和對公共利益的維護。在這裏,每個人的價值不是通過金錢來衡量,而是通過他們的付出和對社區的貢獻。我們遵循的是道德、仁義、禮信的理念,追求的是集體的和諧與幸福,而不是個人的財富和地位。這種生活方式讓我找到了真正的歸屬感和人生的意義。爸,我真心希望更多的人能意識到貨幣的這些複雜功能對人類社會的危害。隻有當我們擺脫對金錢的過度依賴,回歸到人與人之間最真摯的情感和最基本的道德準則,人類才能真正實現和平與進步,邁向更高的文明。”
父親感慨地說:“難道這就是《聖經》預言中東方的救世秘密嗎?哦我的上帝啊!”
傑克微微一笑,輕輕拍了拍父親的肩膀,說道:“爸,我不知道這是否是《聖經》中的預言,但我相信,這種基於道德、仁義、禮信和互助的生活方式,確實是一種救贖。它讓我們擺脫了對金錢的盲目追求,回歸到人性中最本真、最溫暖的部分。在這裏,我們不再是為了利益而活,而是為了彼此、為了共同的家園而努力。這種生活方式,或許就是人類走向更高文明的鑰匙。”
父親點了點頭,眼神中充滿了深思:“也許你說得對。在國際金融圈的那些日子裏,我也曾迷失在金錢和權力的旋渦裏。但在這裏,我看到了一種不一樣的希望,一種真正能讓人心靈得到安寧和滿足的希望。”
傑克繼續說道:“爸,我曾經也像很多人一樣,認為貨幣和經濟利益是社會的核心。但在這裏,我看到了另一種可能。我們通過互助、合作和對公共利益的維護,讓每個人的價值都得到了體現。這種體現不僅體現在物質上,更體現在精神上。我們的信譽積分係統,就是這種理念的具體體現。它用一個簡單的公式[x=ax(1+k)],量化了一個人的信譽。當一個人誠實守信,做出對個人成長、他人和集體有益的言行時,(x)增加;反之則降低。這種透明的信譽體係,不僅激勵大家做好事,也讓社區的每一個人都能清楚地看到彼此的信譽水平。在這裏,一個人的信譽就是他的財富。”
父親若有所思地說:“這種信任度可以被量化,確實是一種很奇妙的想法。它讓道德和行為有了一個具體的衡量標準。”
傑克點了點頭:“沒錯,爸。這種量化的方式不僅讓社區更加和諧,也讓每個人都能清楚地認識到自己的行為對他人和集體的影響。在這裏,我們不再是為了個人的利益而活,而是為了共同的目標而努力。這種生活方式,讓我找到了真正的歸屬感和人生的意義。”
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父親感慨地說:“也許,這真的是一個救世的秘密。在這個充滿貪婪和紛爭的世界裏,這種基於道德和互助的生活方式,或許就是人類走向和平與幸福的希望。”
傑克微笑著,目光堅定地看著遠方:“爸,我相信,隻要我們堅持這種生活方式,讓道德和仁義成為我們生活的基石,我們就能創造出一個更加美好的未來。這個世界需要的,不僅僅是財富和權力,更需要愛、信任和互助。而在這裏,我們已經找到了這種力量。”
夕陽的餘暉灑在父子倆的身上,廣場上孩子們的歡笑聲和鄰裏間的交談聲交織在一起,構成了一幅溫馨而和諧的畫麵。傑克知道,他已經找到了屬於自己的歸宿,而這個社區,也將成為更多人尋找希望的地方。
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有錢時,你是東方不敗,獨孤求敗。
沒錢時,你變周瑜黃蓋,憋屈無奈。
有一天,你被逼無奈,放棄貨幣求愛。
信譽為本,鄰裏互助,共同耕耘,日子自在。
取長補短,以物易物,共產共享,生活有愛。
兒孫滿堂,老幼有愛,酸甜苦辣,人生百態。
貨幣經濟體係下你有過這種體驗嗎?
至此,貨幣經濟革命與思想解放運動已經部分內容已經寫完了。你的思想解放了嗎?
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