在那個久遠得令人難以想象的古代時期，人類對宇宙的探索宛如踏入一片神秘莫測的迷霧森林，心中既懷著深深的敬畏之情，又被其無窮的魅力所吸引。那時的人們普遍覺得，探尋宇宙的奧秘簡直就是一項超乎凡人能力範圍、神聖至極卻又異常複雜艱巨的使命。然而，就在這漫長且艱辛的探索旅程之中，有兩種神奇的技藝如同一把把至關重要的密鑰，能夠開啟通往宇宙隱秘世界的大門，它們便是“立四極”與“張四維”之術。
    李明，這個被譽為智慧化身的傳奇人物，此時此刻正孤身一人靜靜地站立在巍峨聳立的昆侖山核心區域。他微微仰頭，目光堅定地凝視著上方那遼闊無垠、廣袤無邊的蒼穹。他的眼神深邃而銳利，仿若兩道能夠穿透重重疊疊雲霧的閃電，直直地射向那隱匿於浩渺宇宙最深處的無盡秘密。
    就在這一刻，呈現在他眼前的景象已經不再僅僅局限於那些散發出微弱光芒的寥寥星辰。憑借著他那雙具有超凡洞察力的慧眼，整個宇宙就像是一幅徐徐展開的宏偉畫卷，清晰地展露在他麵前。在這幅畫卷裏，可以看到每一顆璀璨的天體都恰似一個個靈動的舞者，它們按照某種早已設定好的規律，圍繞著一個至今無人知曉的中心，優雅而緩慢地旋轉舞動著。這種奇妙而宏大的韻律，仿佛是一首由大自然親自譜寫並指揮演奏的壯麗交響樂，令人不禁為之陶醉、驚歎不已。
    而這座巍峨聳立、直插雲霄的昆侖山，則宛如一座屹立於天地之間的神秘橋梁，連接著人間與天界。它所處的位置得天獨厚，正好處於這片大陸的中央，使得這裏成為了觀測宇宙萬象最為理想的場所之一。
    李明手中緊握著一支由潔白無瑕的羽毛製成的筆，這支筆仿佛承載著他對宇宙的全部好奇與渴望。他全神貫注地觀察著夜空中不斷變化的星象，然後小心翼翼地將所見到的每一顆星辰的位置、亮度以及它們之間微妙的關係逐一詳細記錄下來。這些珍貴的觀測數據最終匯聚成一部名為《淮南鴻烈·原道訓》的巨著，其中蘊含著關於諸天星辰的深奧奧秘，為後世子孫留下了一筆無價的天文知識財富。
    這部著作不僅見證了古人對於宇宙探索的執著追求，更成為了人類認識星空、了解自然規律的重要基石。自古以來，二皇悟道，他們立足於天地的中央，神遊八荒，撫慰四極。他們的智慧使得天行地滯，周轉不息，水流恒動，萬物終始循環。他們所言的“天運地滯”，實際上揭示了天體不息的運動，而大地則記錄了這些瞬息萬變的現象。
    這種天與地的相合，使他們對“天之何遝”有了深入的理解。而昆侖山，就是這個天地相合的中心，是建中立極之地。盡管張四維之法看似質樸無華，但其對於古代天文學的重要性卻無法忽視。
    首先，確定北極的位置至關重要。古人發現，在天體旋轉中有一個定點是靜止不動的，這個點就是北極之巔。以北極的長度為一，那麽牽牛星的長度大約是根號二，約等於1.42。抬頭仰望北極頂點，角度恰好為35度15分。這個緯度正是中原黃河之北，沁水流域的所在。正因為此處便於觀測，天文台便在此處建立，這也是中華、異界之名的由來。
    神秘莫測的昆侖山，坐落在北緯 35 度 15 分這一奇妙的地理位置之上。它宛如一座連接天地的巨大橋梁，其南極與北極底部的連線竟神奇般地平行於那個充滿奇幻色彩的異界，同時也堅定地指向了那遙不可及的天極。
    在廣袤無垠的宇宙之中，無數璀璨的天體猶如一群優雅的舞者，圍繞著一根看不見摸不著的軸線緩緩轉動。而這根軸線，便是傳說中的天極，它實則是地球自轉軸在地心天球上的投影。然而，隨著時間的推移，這根看似永恒不變的軸線卻也會發生微妙的變化，這種變化就如同宇宙跳動的脈搏一般，賦予了昆侖山一種獨特的魅力，使其當之無愧地成為了人們觀察浩瀚宇宙的絕佳之地。
    昆侖山與天體的運動相互交織，共同編織出了一幅絢麗多彩的宇宙畫卷，其中蘊含著無盡的奧秘等待著人類去揭開。而早在遙遠的古代，那些被後人尊稱為智者的人物——如李明、二皇等等，憑借著他們超凡脫俗的智慧和敏銳無比的觀察力，為我們留下了一筆珍貴無比的天文財富。
    這些古老的知識，仿佛是一把把開啟宇宙之門的金鑰匙，不僅讓我們得以窺探宇宙深處的神秘麵紗，更成為了我們勇敢踏上探索未知世界征途的強大利器。
    在遙遠的古代扶桑之國，時間仿佛倒流回那個充滿神秘色彩的時代。彼時，這裏的觀察者們擁有著超乎常人想象的能力，他們對天空中太陽的運行軌跡有著極為精確且深入的了解。
    每逢冬至，太陽抵達其向南移動的極限位置；而到了夏至，則是太陽向北回歸的終點所在。至於春分與秋分之時，更是日夜等分、陰陽調和的奇妙瞬間。這些關鍵節點無一不被觀察者們準確捕捉並記錄下來。
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    他們所采用的觀測方式獨具匠心——通過凝視太陽在巍峨昆侖山之上投射出的光影軌跡來洞悉其中奧秘。太陽從東方升起時，會正巧位於正東方向的中央位置，隨後它沿著特定路線劃過天際，依次經過東南維直至西南維，最終於西極中央緩緩隱匿身形。如此一來，太陽那半圓形的軌道便如同一幅精美的畫卷般展現在昆侖山上。
    更令人驚奇的是，這半圓形的軌道投影在昆侖山上竟然構成了一個近乎完美的半個正六邊形！若將軌道線繼續延伸下去，穿過下方的兩個點之後，又會重新回到東極中央，從而勾勒出一個完整無缺的圓形輪廓。而當把這個六邊形的六個頂點相互連接起來時，人們會驚喜地發現，它們恰好組成了一個規則的正六邊形圖案。
    這種觀測方法無疑是巧奪天工之作，因為太陽那看似隨意的半圓形軌道所形成的投影，居然能夠自然而然地呈現出如此規整的正六邊形形狀，實在是匪夷所思卻又妙不可言。
    軌道線悠悠劃過浩渺星空，途經牽牛星時一分為二，每段的長度恰好是規整六邊形的十二分之一。聰慧過人的李明獨具匠心，巧妙運用此道，竟將巍峨聳立的昆侖山精心縮影成一個玲瓏剔透的球體，從而構建出一套類似於現代經線的精妙體係。這條被稱為“道”的線條，實則正是古人所言之赤道。憑借著這一發現，李明如魚得水般對廣袤無垠的天空展開了更為深邃的探索和研究。
    昆侖山的矗立絕非偶然之舉，它承載著厚重的曆史沉澱。其選址於北緯 35 度左右興建並投入使用，便是鐵證如山。時光荏苒，歲月如梭，後世各個民族在發展天文學之際，紛紛采納了別具一格的 12 進位製。追根溯源，這一切皆可歸結於古人那源自赤道的獨特觀測之法。或許是因為古人心細如發，洞察到太陽運行軌跡的微妙變化恰與十二個時段緊密相連，故而毅然決然地選定了這個神秘的數字。他們深知要想實現對天文現象的精準把握和深度探究，昆侖山務必建於北緯 35 度周邊區域。正因如此，古人對於浩瀚宇宙中各類天體的認知以及描繪堪稱精確入微，那句“天圓地方，道在中央”更是生動形象地道出了其中的奧秘所在。他們認識到天體是圓的，而地上方形的研究則是對天體的補充。這種理念雖然曆經後世誤解和演變，但也正因此而產生了俗語：“天塌下來有長杆子頂著。”
    素羽繼續詳細地解釋道：“古人運用陰陽之說來高度凝練地概括寒暑的交替變遷。每逢夏至時分，那長長的日影便被視作陽性；而當冬至來臨之際，短小的日影則歸屬於陰性。至於春分時和秋分時所投射下的日影，則恰如其分地呈現出陰陽相互融合、和諧共生的狀態，此乃所謂的‘和氣’也。”
    他稍作停頓後接著說道：“正是由於陰氣、陽氣以及和氣這三種氣息的存在與交互作用，才致使四季的更迭如此清晰明了且富有規律可循。實際上，這種道理在我們平日的生活當中可謂比比皆是。就拿商品銷售來說吧，不同的商品往往會有明顯的淡季與旺季之分，商家們完全能夠依據這些數據信息去精心策劃營銷策略。再如水資源方麵，其流量亦存在著枯水期與洪水期的平均值差異，相關部門同樣可以借助此類數據來合理安排水利工程及資源調配方案等等。”
    素羽語氣堅定地表示：“依我之見啊，這三種氣簡直無所不在，它們每時每刻都在潛移默化地對我們的日常生活產生著深遠的影響呢！這無疑成為了我們深入探尋古人智慧的一個絕佳切入點。通過對這些古老理念的研究與剖析，我們能夠更進一步地理清天文學與現實生活兩者間千絲萬縷的緊密聯係。”
    說到此處，素羽不禁微微皺眉，略帶遺憾地感慨道：“隻可惜呀，像這般深奧複雜的知識體係，如果僅僅依靠文字描述恐怕難以讓大家透徹領悟其中的精妙細節和深刻內涵。所以呀，要是能輔以相應的圖示圖表，想必定能極大程度地方便我們更好地理解其精髓所在啦！不過即便沒有直觀的圖形輔助，從古人對於這些現象的精準把握和深邃解讀來看，他們對於自然規律的認知顯然早已遠遠超出了單純的表麵觀察和簡單描述的範疇嘍！”
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