一、雙峰並峙：靈山脊背上的天地斧痕
    晨光刺破雲海時，上下南峰如兩把青銅劍直指蒼穹。上峰尖削如簪，岩縫間垂落千年古藤；下峰渾圓似鼓，山腰處橫亙著半月形石橋，將兩峰連作“天”字。山民常說：“上峰守著日月，下峰鎮著龍淵。”
    龍池畔的老艄公李阿四總愛劃著竹筏，指著橋洞下的黑影：“每逢暴雨，那橋就像石仙大師的眉毛，皺一皺就能壓下孽龍的翻江浪。”山風掠過橋身的孔洞，發出嗚咽般的回響，與飛瀑的轟鳴交織，恍若遠古戰鼓。
    二、石仙棲岩：靈虛洞中的亙古守望
    上古時期的“靈虛洞”隱於下南峰腹內，洞口垂落的鍾乳石如石仙大師的銀須。洞內石案上擺著刻滿星鬥的玉盤，岩壁間嵌著半截斷劍——傳說此劍曾劈開混沌。《靈山秘錄》載：“大師掌托山嶽，目注八荒，聞民疾則岩動，見邪祟則石鳴。”
    某年瘟疫橫行，山民見洞中飄出五色煙霞。循著煙跡，他們在溪邊拾得刻著符文的草藥，服下後病痛立消。更奇的是，洞前的“許願池”能映照問卜者的前程，水麵浮現的龜甲紋路，與石仙大師手中的卦盤如出一轍。
    三、孽龍肆虐：濁浪翻湧的血色災劫
    卻說龍池底蟄伏著九頭孽龍，每甲子必興水患。宋淳佑年間的端午，黑雲壓山百日，龍尾掃過之處，三十裏村落化作澤國。守夜的樵夫驚恐目睹：上南峰的“鎮龍鬆”被連根拔起，落入龍池時竟燃起幽藍火焰。
    石仙大師踏雲而出，銀袍獵獵作響。他揮袖擲出三塊“定山神石”，化作上下南峰與鳴水橋；又以斷劍在天際劃弧，劍光凝成八卦陣籠罩龍池。惡戰九晝夜，龍血染紅潭水，而大師的銀須竟在戰鬥中化作滿山杜鵑。
    四、仙橋遺韻：石破天驚的造化神工
    降服孽龍後，石仙大師取昆侖玄鐵與龍池精魄，以自身三昧真火鍛造鳴水橋。他三掌拍向橋身，青石頓時裂出星辰紋路；又以劍尖點化橋洞，洞內湧出的清泉竟能映照人心善惡。最後將斷劍插入橋基，低語：“一斷邪念，二斷禍根，三斷輪回。”
    橋成當夜，天地震動。百姓次日驚見：橋身如新月橫空，橋下龍池似明鏡托月，更奇的是橋欄雕刻的百獸圖——每當月滿，這些石獸竟會發出低吼。地質學家檢測發現，橋身岩層形成於億萬年前，卻與人工雕琢的紋路完美契合。
    五、龍池秘境：深潭中的日月沉浮
    龍池終年蒸騰著薄霧，水麵時而金紅時而靛藍，恍若神龍瞳孔的流轉。潭底沉著半截龍角，每逢朔月便發出幽藍熒光。潛水員曾在潭壁發現古老岩畫：石仙大師踏浪而立，腳下踩著扭曲的龍形圖騰，岩壁縫隙裏還嵌著商周時期的青銅碎片。
    山民至今遵循“汲三留七”的規矩，說這是石仙定下的“天道”。某科考隊取水檢測，發現水中富含稀有礦物質，與《山海經》記載的“續命泉”成分吻合。更神奇的是，龍池水位百年不變，大旱不涸，暴雨不溢。
    六、雙峰奇觀：天地共生的道法圖騰
    上下南峰藏著“陰陽雙生”的奧秘：上峰陽剛，岩壁寸草不生，卻在絕頂處生著株“問天鬆”；下峰陰柔，植被蔥蘢，樹根盤結成八卦圖案。兩峰間的鳴水橋恰在陰陽交匯處，橋身的陰影隨四季輪轉，在龍池水麵繪出完整的太極圖。
    明代徐霞客曾記：“登南峰如攬日月，臨龍池似窺幽冥。”山風掠過峰巔的“聽風石”，會傳來隱隱鍾磬聲；而橋洞的回音，時而如戰鼓，時而似仙樂，被道家視為“天地交泰之音”。
    七、今古同輝：仙峰腳下的時光褶皺
    現代遊客登頂時，總愛觸摸鳴水橋的“鎮龍紋”——那是風化形成的凹槽，卻恰好構成二十八宿圖案。景區推出“龍池茶”，以潭水煮橋邊野茶，茶湯金黃透亮，飲後齒間回蕩著雲霧的清冽。
    考古學家在橋基下發現唐代石碑，碑文記載：“貞觀年間大旱，百姓禱於鳴水橋，石仙顯靈降雨。”文創店裏，雙峰造型的香爐、鎮紙供不應求，最受歡迎的是“石仙羅盤”，轉動時能聽見模擬的橋洞風聲。
    暮色中的上下南峰漸隱於霧靄，龍池泛起萬千碎金。賣葛根粉的阿婆搖著銅鈴：“喝碗石仙羹，沾沾雙峰的靈氣！”山風掠過橋洞，傳來遠古的嗡鳴，恍惚間，石仙大師的銀袍仍在雲間飄動，斷劍寒光映照著千年未改的山河。
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