五月榴花照眼明，枝間時見子初成。
    可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英。
    隨著老林小院兒最後一隻舒雁被趙宗實手刃，時間也不知不覺的來到了五月。
    “冰雪早無蹤，丹若正當紅。上課。”
    頭戴碧璽絲絛儒巾帽，一身玄青錦緞雲紋儒服，手拿一把羅漢竹紙扇的荀司律嘴角微勾，眼睛眯了眯對眾人說道。
    “夫子好。”
    同樣換了一身春裝儒生服的高正儀等六人向荀司律躬身道。
    “坐吧。”
    “謝夫子。”
    對眾人擺了擺手，荀司律來到座位坐下，帶著調侃的語氣對第一排的趙宗實說道，“六哥兒啊，昨天最後一隻舒雁也遭了你的毒手了，短期之內可沒糟鵝吃咯。”
    “夫子莫要再取笑學生了。”
    臉上閃過一絲尷尬，趙宗實對荀司律拱了拱道。
    狹促的荀司律放過了趙宗實，對著眾人說道“嗬嗬好，言歸正傳，一晃你們都來莊子一個月了，過幾日就是一年一度的端陽了。正好你們也都在，今年為師就帶你們過一個咱們讀書人的端陽。”
    “夫子，咱們讀書人的端陽是什麽樣子？“
    古靈精怪的高正儀舉著胖乎的小手問道。
    “既然郡主問了，那為師今日就和你們說說端陽。”
    把手中折扇放到了桌子上，荀司律輕捋胡須，開始他的講述。
    “ “端”有“初始”之意，是仲夏的開端，盛夏的起始，而按照曆法，五月正是“午月”，於是便有了“端午”之稱，從這一天
    開始溫度逐漸升高，所以也叫“端陽。”
    最早形成於漢代。東漢應劭《風俗通義》中就有農曆五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。”
    說到此處，荀司律略頓了頓，把目光投向了荀不言，“說到端午，言哥兒你可知道它的來曆？”
    “稟夫子，學生隻知道戰國時期的屈原在這一天聽聞楚國滅亡，心灰意冷之下投了汨羅江，後人就把這一天定為了端陽來紀念他。”
    荀不言淡定從容講出了自己的見解，眼中滿是自信的光芒。
    “嗯，回答尚可，坐下吧。其他人也可以說說自己的見解。”
    不鹹不淡的說了一句，荀司律又看向了其他人。
    “夫子這個我也知道。”
    這些日子吃的，越發胖乎乎的李秀容舉起了手，期待的看向荀司律。
    “嗬嗬，那小縣君也說說看吧。”
    看著李秀容清澈見底的眼睛，荀司律溫和的說道。
    “是夫子。每年這個時候會有好多的好吃的，有艾花，小銀鼓，彩色小團扇、各種各樣的“香糖果子”，還有又甜又糯的白團和五水團子。”
    掰著自己胖乎白嫩的手指，李秀容一個一個數著，眼神亮晶晶的。
    “嗯，真不錯，小縣君請坐吧。”
    笑著誇了句李秀容，讓她坐下，荀司律心裏想的卻是，“真是個小饞貓啊。”
    李秀容得了夫子誇讚，笑嘻嘻的坐下了。一旁的高正儀也再次舉起了小手，“夫子，這個我也知道。”
    “那郡主就接著說說吧。”
    嘴角微勾看著眼前的學生，荀司律頷首道。
    “是，夫子。這一天的早上大家會穿上好看的新衣服，全家人開開心心的出去遊玩，他們把這個叫做“走百病”。在午時之前回到家中，取井水或泉水，加入艾草、柳枝、葵花、蒲葉等材料煮沸後用來洗澡，寓意洗去一年的晦氣。”
    看著侃侃而談的高正儀，荀司律頗感意外，今天高正儀居然一句美食都沒提，難得呀。
    “已經有三個人回答過了，剩下的三人為師可要挨個提問了。”
    喝了口雨前龍井，荀司律的眸光在沒回答問題趙宗實三人裏來回遊弋。
    “六哥兒，你來說說吧。”
    最後還是把目光鎖定了趙宗實，荀司律含笑說道。
    深施一禮之後，趙宗實態度恭敬的說道“是夫子，端陽這天，人們不光在身上佩戴上五色絲線編織成的百索，還喜歡用數種顏色的絲線編成絲條，縫成圓圓的鐲子的模樣，給孩子們戴在手腕、腳腕上，寓意新的一年平安順遂。”
    “六哥兒也坐吧。不過說起百索和五彩線，為師曾聽聞在遼國的東京和南京一帶，在端陽當天，家中長輩會特意贈送一種食物給小孩子。”
    拿起桌上的折扇轉了幾下，荀司律故意賣起了關子。
    “夫子，到底送的是什麽呀，您就別賣關子了。”
    荀不言的眼中滿是寫滿了好奇。
    “你確定要知道？”
    看向自己兒子，荀司律一臉壞笑。
    “夫子您就說說吧，我們都好奇。”
    以荀不言為首的幾個小的都一臉期待的看向荀司律。
    “咳咳，那為師說了啊。”
    充分滿足了自己惡趣味，荀司律就不再吊著眾人，“那就是五毒餅，他們也有叫五毒餑餑的。”
    得到的答案令眾人驚詫萬分，眼中滿是疑惑和震驚，而荀不言臉色蒼白，嘴唇顫抖的說道，“不當人子，不當人子啊，原以為毒臘八粥就已經夠喪盡天良了，不成想這幫蠻夷更是喪心病狂，居然對家中稚子也如此歹毒。”
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    “哈哈哈，看來你們和為師當初的反應一樣。”
    看著一眾學生的表情，荀司律哈哈大笑。
    “當初從北邊難民嘴裏聽說這件事的時候，為師也是義憤填膺，氣的破口大罵。後來在人家解釋過後才明白，五毒餅不是由五種毒物做成的食物，而是把餅子做成五種毒物的模樣，用來給孩子以毒攻毒，祈求平安。”
    頂著一眾學生不解，質疑的目光，荀司律耐心的講完了這件事。
    “奧奧，原來如此，果真是學海無涯，我等受教了。”
    率先反應過來的趙宗實再次在夫子麵前賣了個乖，看的身後的高正儀直撇嘴，旋即眼珠一轉，轉身就對荀不言耳語了幾句。
    “放心…明白…”“交給我吧…”
    二人不知嘀咕了些什麽，對視了一眼，一臉壞笑的分開了。與此同時，前排的趙宗實突然打了個激靈。
    “咳咳，好了，我們繼續。”
    輕咳兩聲，荀司律繼續講課。
    “說到端午的習俗，前唐與本朝一脈相承，大致也都是一樣的。但既然說到前唐，就不得不提到射粉團，鬥百草和鑄新鏡。咱們先說這射粉團，這是一種起源於唐代宮廷的遊戲。每年一到端陽節，宮人們就提前將黃米角黍或玉米團子切成小塊，都放在了盤中，手拿小弓並瞄準它射箭，隻有射中粉團的人才可以享用盤中美食。”
    折扇輕輕敲擊桌麵，荀司律用那低沉的聲音緩緩道來，而就在眾人聚精會神之際，一道聲音打破了寧靜。
    “幸好大表兄沒生在前唐，不然以大表兄那‘十箭九脫靶，一箭奔老馬’的箭法，端陽當天肯定會餓肚子。”
    “荀不言，你閉嘴。”
    “哥，誰是老馬？”
    趙宗實和高正儀的聲音同時響起，荀司律也投來了警告的眼神，而作為始作俑者的荀不言隻得乖乖坐好，用很小的聲音說道，“老馬就是報靶的人。”
    “哈哈哈～”
    “肅靜，我們繼續講課。”
    掃了一眼肩膀一抽一抽高正儀，荀司律板起了臉。
    “說完了射粉團，接下來我們說說鬥百草。就像白居易所寫的那樣，“撫塵覆鬥草，盡日樂嘻嘻”。鬥百草就是一種花草間較量的遊戲。人們會去找一些韌性足的花草，打好結後再互相拉扯，在這期間，誰的花草先斷誰就輸了。”
    複又掃了一眼笑嘻嘻的荀不言，荀司律接著說道，“另外還有一種“文鬥”。何謂“文鬥”，就是一群人聚在一起，各自拿好自己的草，由一人報出自己的草名，其他人用自己草名對答，一旦被問住，就算輸了。”
    “那如果我去參加“文鬥”，肯定不會輸。”
    了解了鬥草“文鬥”規則的高正儀突然自信滿滿的說道。
    “這是為何？”
    “回夫子，因為我身邊的人幾乎全部都是以草藥來命名的。”
    “……”
    十分無語的看了一眼高正儀，荀司律接著講課了“鑄新鏡呢，顧名思義，每年到了這個時候，將作監下轄的製鏡工人都會在在揚州的長江中心的船上鑄造銅鏡，用來專門進貢給皇帝，被稱為‘天子鏡’。此外，在前唐的端陽節，人們還要飲菖蒲酒，懸掛艾草，以用於驅蟲去邪。”
    荀司律輕抿茶水，緩了緩嗓子道，“說完了前唐，我們再說本朝。除了我們之前講過的幾條，還有飲雄黃酒，掛艾草，食角黍，還會作端午帖子詞，親朋之間互相邀請，共進宴席。”
    “我們先說飲雄黃酒，它是每年端陽節的重要的習俗之一。雄黃酒呢，可以用來驅趕蟲豸化解五毒。而用飲用雄黃酒，則是可以祛毒解癢。除了這些還有人知道有什麽別的習俗嗎？”
    重點關注了一眼調皮的高正儀和荀不言，隨即荀司律又把眸光掃向了謝佳妤和範觀音二人。
    在課堂上自來是謹始慮終的謝佳妤破天荒的主動舉起了手，在荀不言鼓勵的眼神中，從容不迫的說道，“夫子我知道。家中如有未到飲酒年紀的稚子，他們長輩會仔細的給他們在額頭、耳鼻、手足心等處均勻的塗抹上雄黃酒，意在化毒防病，蟲豸不叮。”
    “嗯，說的很好，坐下吧。還有誰要補充的嗎？”
    滿意的看著謝佳妤，荀司律又一次問道。
    “正所謂‘唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王。’意思是說端午節這天，孩童們手中拿著艾葉，頭上戴著菖蒲，額頭上還用雄黃酒寫上了一個“王”字，就可以辟邪防疫。”
    “還有，還有把雄黃酒灑在牆角、床底等處，可以驅蛇蟲，清潔我們的住所。”
    清冷空靈的範觀音話音未落，圓潤可愛的李秀容又搶答了一句，逗得眾人一陣大笑。
    “哈哈哈～～”
    “小縣君也是有趣的緊呐，我們接著說說掛艾草。”
    笑著誇了句李秀容，荀司律搖了搖扇子，往下繼續講著，“到了端陽當天，大家不僅會去采摘或者采買艾草用來驅蟲，姑娘們還會挑選一根好看的艾草插在發髻上，並同時裝飾上蜈蚣、蚰蜒、蛇蠍或蟲草之類的飾物，裝扮成張道陵的“天師”形象。以達到驅邪避災的目的。”
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    “夫子，為什麽要裝扮成張道陵‘天師’的樣子啊？”
    李秀容大大眼睛裏滿是疑惑。
    “這個啊，要從他老人家學成道法之後說起，祂大戰六天魔鬼，將其鬼眾全部驅逐到了西北不毛之地，使民眾不再受疫病之苦。所以，祂不光是一位道教領袖，更以降妖除魔、驅邪避凶而聞名。後來在端陽節期間，民間就有了懸掛張天師降五毒的版畫亦或是辦成祂的習俗，這主要是為了祛毒辟邪、保佑平安。”
    “哦哦，多謝夫子。”
    雖然沒有聽懂多少，但李秀容還感謝了荀司律的解惑。
    “傳道授業解惑本就是為師該做的，無須多禮。說到掛艾草，就不得不提艾草中的上品複道艾。這種艾草產於現在河南路湯陰縣的複道鎮，因為驅蟲效果極好，所以大家又都稱其為‘佛道艾’。”
    溫和的解釋了句，荀司律繼續耐心講解著。
    聽到荀司律已經沙啞的聲音，荀不言輕輕打斷了他，插話道，“除此之外，百姓們還會將艾草編織成人型掛在門上來驅祟避害。並且這一天，親朋故友之間還會相互邀請，共進宴席。”
    雖然被荀不言打斷，荀司律這次卻沒有生氣，咕嘟咕嘟喝了幾口茶，微瞪了自家兒子一眼，放緩語速道，“最後一條，也是你們最喜歡的一條了，那就是角黍了。北方產黍，用黍米做粽，角狀，古時候在北方稱“角黍”。據說角黍早在春秋之前就已經出現了，最初是用來祭祀祖先和神靈，等到了魏晉南北朝，角黍就正式成為了端陽的節慶之物。”
    失笑的看了看兩眼放光的高正儀和李秀容，荀司律搖了搖頭，“到了前唐，角黍用米已是‘白瑩如玉’，它的形狀也已經出現了錐形、菱形，甚至還一路傳到了千裏之外的日本。而到了本朝，角黍更是大放異彩，它的外形不光有角粽、錐粽、菱粽、筒粽、筆粽、秤錘粽…，更有汴京商家將其堆疊編織成了亭台樓閣、畫舫香車的精美造型，極盡奢華，讓人眼花繚亂。”
    “夫子，夫子，角黍的餡料我知道。”
    “我也知道。”“我也知道。”
    “一個一個說，不著急。”
    “有栗子的，棗子的，糖的，還有……”
    “還有胡桃、薑、桂、麝香的。”
    “我喜歡吃楊梅的，酸酸甜甜的，範姐姐喜歡吃五花鹹蛋的。”
    看著爭先恐後的高正儀，李秀容，荀不言三人，荀夫子隻得稍稍用力敲了敲桌子，“肅靜，廚房已經提前準備了好多的餡料，還有宮裏送來的，夠你們幾個吃到撐了，放堂。”
    “耶，謝謝夫子。”
    “爹最好了。”
    幾個小的嗖的一下竄了出去，直奔廚房。而此時，謝佳妤卻在桌子上發現了一個，嗯，很醜的草螞蚱簪子。
    “醜死了。”說便小心翼翼的收了起來。
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