第三百一十一章 上古三大邪刀
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整座地下城是一種結晶的晶鹽礦,主要是青灰色,透明或半透明,更像石頭,一些純度高的礦石,在手電筒光的照射下,還呈現出菜花一樣的花紋。
為了掩飾兩千多個坑洞的不雅觀,被很多不算精致的雕像略作遮掩,這些雕像也是就地取材,以井下的晶鹽礦石雕成,而雕像的創作者,大概就是這裏的礦工。
在一些已經采空礦坑間,通行的道路是用木梯和木板嵌在岩鹽層中,不時隨礦脈的走向起起伏伏,宛如棧道。
整座地下城最宏偉的地方是一座神廟,外麵地上至今還鋪著一層厚厚的皮氈,應該是用來參拜前的鞋子脫放,神廟的木質頂部都會雕刻著許多神明,這是阿三廟的一大特色。
頂部懸掛著五盞用晶鹽雕琢的晶瑩剔透的枝形大吊燈,鹽雕像站立在主祭壇上由鹽晶體構成的神龕裏,周圍配上了許多取材教義故事的浮雕。
但神廟的外牆和內飾上的雕刻,卻無一例外的是那種讓人麵紅耳赤的許多男女尋.歡的性.愛場麵。
可見這裏的主人多麽的荒淫奢靡,用這些雕刻來刺激自己的性.欲,及時行樂。
或許是阿三教的傳統認為,“愛”是與生俱來的,可以無師自通,但“性”卻是必須經過學習才能掌握的。
因此,這些神廟雕像是用來對婆羅門男孩進行性教育用的,因為多數人都要到廟裏拜神祈禱,因此這是開展性教育的理想場所。
但不可否認的是,在古阿三文化中,性與宗教是緊密聯係在一起的,教內注重性能量和性信仰,在宗教教義中,是依靠性來達到獲取終極快樂的目的的。
他們認為,通往解脫有四個途徑,也就是責任、錢財、瑜珈和性.愛,而這些雕刻就是用來幫助人們通過性.愛這個途徑達到解脫的目的。
馬克思曾對阿三教的有過這樣的評論:這個宗教既是縱.欲享樂的宗教,又是自我折磨的禁.欲主義的宗教;既是林加崇拜的宗教,又是劄格納特的宗教;既是和尚的宗教,又是舞女的宗教。
另有一種說法認為,佛教盛行時期,許多人整日沉湎於修行之中,希望能早日實現轉世和輪回。大批男子都去當了僧侶,整日在廟裏念經拜佛,導致田地荒蕪,經濟停滯,生育率和人口下降,國力衰退。
在這種情況下,當時的國王為了讓這些清心寡欲、不思凡塵的男人重返社會、回歸家庭,於是就撥款修建大批廟群,並在廟牆上雕刻一些性.愛的場麵,撩撥那些成天在廟裏潛心修行的男人的情.欲,好讓他們動凡塵之念,回家生兒育女,這樣人口上升,社會穩定,國力方可重振。
但無論怎樣的解釋,也阻擋不住葉好發乎於心的厭惡,他甚至懶得再多看一眼,便轉身飛臨了那處地下鹽湖。
鹽湖由兩個采空了綠色岩鹽後形成的礦坑構成,礦坑裏內積滿了水,形成獨特的地下湖,由於湖水溶解了大量的鹽,濃度已經達到飽和,就像死海一樣。
深達20多米的鹽湖底部,一具具被浸泡的如同鼠咬蟲蛀的人類屍體,鋪蓋了整個幾千米方圓的底部,許多人的恐懼眼眸還奇異的存在著,目光透射著驚嚇和哀絕。
湖的兩側是采鹽巷道擴寬改建而成的幾十處獨立居所,高度也不如神廟氣派,天花板就是裸露著的鹽層。
但獨有一處居所,被向礦脈深處另行掏鑿出了連通著的三個房間,最小的一個至少有三百平米,雖同樣配置簡陋,但裏麵堆砌著密密麻麻的古董文物。
阿三國的古董最為巨量,多是些造型精美的古董樂器,小葉紫檀古董老料雕製品,晶瑩透徹的玉質頭飾,和造型各異的銅質擺件。
但單獨存放的幾隻大檀木箱裏的東西就珍貴得多了,大克拉鑽石串聯成的奢華發飾,巨型祖母綠發飾、首飾,純鉑金、黃金的飾品和神牛、神象,鉑金、鑽石、黃金和琺琅鑲嵌的王冠,玫瑰、粉紅、純黑、晶白的偌大鑽石......
葉好更專注於其中的各種翡翠雕件,其中有一塊原本10公斤重的老坑種翡翠原石,硬是被雕琢成了一片片懸空的蘭葉,堅硬的翡翠化成了柔軟的線條,什麽叫做不惜工本,在這件翡翠上就可感知出來。
另一件更是精致,枯老的絲瓜,絲瓜絡幹枯鬆脆,仿佛觸手就會開裂,而上麵的瓜葉和新苗卻陽光映照般得鮮亮翠綠。
類似的阿三國的古董就獨占了兩個房間,另一間則是各國的珠寶古董,甚至還有華夏的陶瓷和先秦銘文的青銅器,最多的還是來自於世界各地的金銀銅器,漆器和琺琅器,僅是這一間就有不下幾萬件的數目。
同樣的,這裏也有擺放更貴重物件的檀木箱,許多具有異國情調的古董珠寶,名貴的寶石和奢華的配飾相聚,創造出驚歎的珠寶美學。見到這些名貴古董珠寶,就有如時空倒流一般,讓葉好陷入了舊時的記憶裏的回憶中。
其中一隻箱子裏,全都是目測在一千克拉的有色鑽石原石,足足有二十幾個,目前世界最大的有色鑽石原石才不到九百克拉,切磨後就被拍賣到七千多萬米元,那還是幾千前的價格,僅僅是這一箱子巨大鑽石原石,就能讓葉好發家致富了。
另一隻箱子裏是古董刀劍,風格來自世界各地,每一把不僅刀裝豪華,刀劍的熱處理與鍛打工藝也各有特色,都是些品相完好、價值珍貴的兩千年前寶物。
裏麵的單獨的一個狹長木盒,引起了葉好的關注,因為他能從中感受到絲縷的邪惡氣息,剛把盒子打開,便有三道流光韻起,但卻各有不同。
三道流光就是三把奇異的長刀所發出,一把把柄呈龍身彎曲,背脊有尖銳倒刺狀鋸齒排列,人離刀幾步之外,也可感覺到一股濃重的熾烈凶戾氣息,隨探過去的眼神角度不同,就可見到刀身裏有金箔般光耀亮光,但隱帶著猶如無數亡靈所凝聚的凶煞氣。
第二把把柄如半截如意,狹長刀身似狗尾彎曲,刀劍翹出一個詭異的弧度,遍體青光裏蘊蕩著銳氣鋒芒凝聚成一的殺意光束流轉,淒厲銳氣中挾裹著極度恐怖的暴虐氣息,陰冷而詭異的殘暴裏,透發著殘酷狠毒到極點的恣意凶殘。
第三把整體漆黑如墨,直把柄之上護手展如亮翅,刀身延綿出詭異的弧線,一紮長刀尖突兀現出別樣的凸起,無形無跡的妖氣灌滿全身,彌散出駭人至極威壓,道道虛影暗湧如詭駭黑色死氣。
這是上古三大邪刀,龍牙、虎翼、犬神!”
葉好一聲驚叫出口,滿身寒氣瞬間便遊走不止,一股涼意也自心頭泛起,嚴厲的駭然之色怎麽也遮掩不住。
上古三大邪刀,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,並有多種詛咒纏縛,一旦施展起來,即有黑雲如遮天,聲似鬼哭神嚎,每一把邪刀便會化為、一股妖風肆意,噴吐出吞吐噬空一切亙古莽荒死氣。
三刀齊施,傳說可生出怪力亂神,化作道道虛影充斥與天地間,轉眼攪得天地無序,什伍無章,道道掠徹影跡裏,既有慘忍吸取生機的鬼魅,也有陰暗貪戀血腥之暗魔,更多古遠洪荒蠻獸的身影,奔離於肆虐深邃的血光之中。
更聳人聽聞的是,它們的極致威力異象迭幅所衍生異常波動,近乎凝實再現,鋪就的數萬裏渾渾無涯,但由著無盡妖氣如冥昭瞢暗,晝夜未分時混沌狀態,似通幽達晦,吞咽涓涓生,便是一絲一縷被波及,怕是也無可逃脫。
自認為這種上古神兵可不是他此時能夠煉化的,葉好正打算蓋上蓋子收起來,卻忽覺體內的那縷佛義能量在蠢蠢欲動。
他向四周掃了一眼,隻敢用神識之力包裹著來到一處空曠的地方,他可不想因此而造成的巨大響動,把好不容易發現的珍寶房間給震塌了。
即便是這樣,他還是想了想,轉回去揮手把三個房間裏的物件全部收了起來。
體內的佛義能量也是種度化氣息,想來是它感應到了三種妖魅鬼氣的氣味,按捺不住離苦得樂的度化秉義,主動向葉好請戰了。
為保險起見,盤膝做好後他還是吞噬了半滴冰質石髓,體內的佛義能量剛剛顯現,三股極其陰冷邪惡的氣息鬼頭鬼腦地探了出來。
令人心顫氣息之中,諸般幽魂怨氣也在其中隱顯,可怕的凶煞仿佛蓄勢待發,有凶殘血光一陣劇烈顫動後,帶著猶如脫困而出的喜悅,伴隨著刺目光芒激蕩著血意紅光暴起。
仿佛陰曹地府般的幽冥之氣,也在暗自湧動不已,待得它們終於忍不住散發了出來,葉好周身十幾米的範圍內,各式邪氣、死氣、怨氣、冥氣、毀滅之氣、幽靈氣息,霎時間一齊顯現,瞬間就把那一方天地撩撥得駁亂混雜不堪。
佛義能量也在這一瞬爆射出一股無比狂暴的佛義氣息,巨大氣浪刮起浩蕩威壓氣浪,如驚天巨浪翻滾,呼嘯著席卷諸般駁雜。
其中的祥和佛光如霧般飄灑揮澈,變換出無數玄妙字符當空流轉,忽然散發出滾蕩佛光光輝耀眼,將一方空間襯托的徐徐生輝,如同佛陀降世一般。
佛光普照下的陰森之氣仿佛受到了影響,紛紛退讓,一改剛才的勇猛,在這股佛義氣息的威壓麵前,好似待宰的羔羊一般,連動都不敢動,但仍有各式邪氣蜂擁而上,慢慢形成了一個黑色的漩渦,大量的黑煙漩渦流轉出一股巨大的吸力。
晦澀難懂一個個金色字符隨著無數聲刺耳的鏗鏘聲炸裂而開,道道佛家印法突顯,於無盡中和之氣間覆落而出,秉日精月華之佛氣也由此頃刻間結成,旋即有道道金色韻眨眼蔓延開來,迅疾形成層層結界,將葉好與半空中亂勢隔絕起來。