第三百一十六章 空覺的來曆

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    龐大的文人群體是茶道和香道發展的主導力量,他們愛香、弄香,專好品茗和鑒嚐湯色,對整個產業會產生了廣泛的影響。

    更因為米歇爾大酒店會匯聚不可估量的有錢人,當然會認為這樣的附庸風雅可自抬身份,葉好可不介意再多如此的財大氣粗人。

    而且隨著自己的身份和名氣提升,特意接近的人會想方設法的靠攏過來,他刻意營造的上流社會氛圍,必定在京都掀起新一輪的跟風潮流。

    一邊想著,他一邊毫不客氣地把千餘株沉香樹,連同幾倍麵積的紅土及地下之物盡皆收入,身形也跟隨著進入神農空間,精心歸置了一下近些時日所得。

    再進入煉丹房煉製了一批樹化玉首飾,奇楠燃香和各式檀木盒,這才返回了那處洞穴。

    此時這裏仍有靈氣獲得,裏麵十幾公裏的紅土地,也足夠這裏的生靈們享用個幾十年。

    鳳兒這個時候儼然成為了此間動物們的土皇帝,那些成年飛禽幾乎被它滅除了個幹淨,葉好揮手將上萬隻飛禽,連同鳳兒一起一股腦的送進神農空間,回到外界的原始森林,才再次喚出了它。

    在鳳兒的指引下,收取了幾十株珍貴藥草,回到佛陀山,空覺和太平王正在坐以論禪,見到了葉好的返回,空覺起身見禮,繼而笑道:“師叔這一去就是五天還多,一定是收獲頗豐,我可是在這裏幾年了,從沒談到麽什麽稀罕之物。”

    太平王一旁向一臉驚異的葉好解釋道:“空覺已拜我為師,他不要你師叔叫什麽?咦?你這是又進階了?開光後期,我說你還讓不讓我們這些人活了?你我皆是也不過一月有餘,那時候你可僅是先天後期修為!”

    空覺自然是滿臉的駭然,葉好樂嗬嗬地取出一隻裝著十幾滴普通石髓的小玉瓶:“既然你稱呼一聲師叔,我也不能委屈了你,這是萬年石髓,足以支撐到你煉氣化神的靈寂期,相關修行佛法跟太平王討要,你師父能保你十到十五年內修到靈寂期層麵。”

    空覺嘴巴張得大大的,若不是自己的師父曾經給他細說過此人,他說不得聽到這種言論會嗤之以鼻。

    隨後葉好取出來一個長方形檀木盒:“這裏是二十根奇楠燃香,在你修煉的時候使用,也足以用個幾年了!”

    他沒有打聽過多的細節,這人和太平王之間有何深入交流,日後自然會得知的,想必等太平王從華夏回來,就會把空覺拉入那爛陀寺。

    太平王眼望打開的檀木盒子,滿臉的驚訝:“好家夥,你這幾天就是尋到了這些東西?奇楠沉香,這種品質之物至少在地下掩埋了幾千年,不然不會有這般的氤氳靈動,香氣久彌不散!”

    “千年檀木萬年沉香,何況這種極品奇楠沉香,沒有萬年也差不了多少!不過我可並非僅獲得這些,但另外的機遇想必你不會滿意,索性也就不取出來了!”

    “什麽東西這麽神秘?”

    “不是什麽,而是天地間至凶邪惡的物件,唯恐不能令你們佛門中人認同,不取出來也是為了不讓佛首加穢!”

    “有這麽嚴重?是不是某種邪惡神兵?”

    “對,就是上古三大邪刀龍牙、虎翼、犬神!”

    “什麽?真的是上古邪刀?而且你還全部獲得了?”

    相比太平王的驚駭臉色,空覺就多出了種迷惑神情,太平王給他解釋道:上古三大邪刀分別是龍牙、虎翼、犬神,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,並有多種詛咒纏縛。傳說北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址,並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其時碎鐵中隱隱有黑氣,觸之即發,現在看來恐怕是有所謬誤了。”

    空覺本身為阿三人,上古三大邪刀又源自於東方華夏,他有所不知也是正常。

    “這樣的傳說我不是首次聽聞,據說幾千年前,三大邪器自誕生以來就引起一陣腥風血雨,後被軒轅劍擊碎後封印在地下,後來被被打造成代表正義的開封三鍘,但我得到的確為真品,而且是沒有任何破損的完好品相!”

    “你是說已經完全降服了它們?”太平王很是驚訝。

    “對,你知道我體內有一縷遠古古僧佛義能量,就是它主動出來度化了三把邪刀。”

    “既然是佛門能量氣息將之度化了,應該沒有問題了,但我想它們的本來邪惡本性也沒有全部消失吧?”

    “其中的凶性與惡毒,是它們與生俱來的神兵本質,除非把它們焚毀後再行打造。將之度化也僅是便於讓它們歸從於我,由我來掌控它們今後的生存狀態。”

    太平王得臉色又有了些變化,葉好笑著繼續道:“但凡神兵凝煉出來,必會經過天意認可,既然連上天都認同了存在的事實,其險惡端行實際上就掌控在使用人手裏,與神兵本身並無多少幹係!”

    “話雖這麽說,但據我所知,一旦它們麵世而出,必會引起一場浩劫般的腥風血雨,這才是最值得關注的地方!”太平王的麵色猶自在猶豫不決。

    “無論何等至厲凶頑邪物,依然對其有專克壓製之法,隻要使用者自身能力已有所達,再有天性使然,更有先天所具有性情品質,就等同於與天意垂旨兩相交映。那等不著邊際,近乎荒誕般怪迂之認知傳聞,就像前麵的成就開封三鍘一說,事實證明皆屬妄加之語,師兄以為如何?”

    太平王沉吟良久,好半天才展顏笑道:“是我的想法鑽了牛角尖了!執掌萬物萌生凋零,意念轉動生殺萬物,天地間任何景物行流散徙,又有清風化養之高能,可把個人理念貫穿於萬事萬物之中,此等人物不能說他就是那種一貫萬機與轉念般出聖入神般的存在,但也是超然於一切事物的非凡人物,你具有這樣的光明前景,那三件凶物交由你手,也是最合適不過了!”

    葉好笑著搖頭:“以我們道門所言,道於萬事萬物中,以百態存於自然,其中既有長遠與寬闊一麵,也有大道悖亂後的天威懲戒!天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之,知萬物皆有所可,有所不可。大道之行,天下為公,一個公字在心即可,天道隻在乎結果,而不會強求其中的是非取舍!至凶萬惡的邪物,也有它的特殊用場,針對於它們的駕控能力是一方麵,關鍵還在於上天容許它們留存世間的原因。”

    太平王點點頭,拍了拍他的肩頭,回身向空覺笑道:“你這位師叔別看年紀他對於天地之力的理解,遠比為師還要精湛,之前我給你所說的話,你現在就能有些理解了!”

    空覺麵朝葉好,臉上顯出一片誠摯笑意:“我師父給我說,你心內仿佛留駐著一具上古神能的靈魂,師侄我那時候還反駁說是他太疼愛你的緣故。今天聽了你嘴裏的交易解讀,雖是你們的道門至理,但在我聽來和佛義中精髓也沒有任何相悖之處,是隻是具體的表述不同罷了。現在我倒是相信了師父所言,你即使體內沒有上古神能的靈魂留駐,至少在天意理解方麵是個天才!不,即使在修煉方麵也是個妖孽般的存在。”

    葉好很欣賞空覺的說話方式意簡言賅,並沒有因為輩分的低下而出言謹慎小心,想到就說到,絕沒有虛套言辭加以粉飾,足見其人也是個生性爽利之人,更絲毫不帶佛門教化晦言裏的假大空一類的裝飾用詞。

    不過好感歸好感,離開的日子久了,葉好現在的歸鄉之念情切,也少了再留在此地深談的欲念。

    簡單商議之後,他還是和太平王當天就離開了佛陀山,回去的路上,太平王也給他講述了空覺找到佛陀山的具體原因。

    這人屬於附近的泰國人士,雖是阿三國某一族人,但自幼跟隨長輩即在泰國佛寺裏修行。

    泰國的佛教說是小乘佛教,其實都是佛陀金口所宣,根本沒有大小乘之別,有的隻是發心不同而已。

    所謂小乘是隻顧自我解脫不度化他人,然而南傳佛教如果這樣的話,還哪來的善信呢?站在哪個角度都不應該說是小乘。

    真正的佛門弟子,不允許總是提什麽南傳佛教,北傳佛教,大乘小乘,在他們看來是種本末倒置之舉,心懷分別心,不去悟經證經之意,不去實踐成就之道,六度萬行,隻在所謂學問上比高低,佛在世時就嚴令禁止過的。

    於是,空覺從小收到的佛義教化就是遵照佛陀的言教和行持過修行生活,最大的期盼就是把這種佛教經典流傳到阿三國來,畢竟這個國度同樣是一個佛教大國,將佛門中交易執行的如此偏頗,讓他們那些泰國的佛教中人深感不齒。

    空覺其人已有八十有六,在當下的談過佛教界,無論其自身修為還是佛義體悟,都屬於最頂尖的那一位,隻因他一向行事低調得很,並不為外界所知而已。

    就像太平王自己一樣,這位空覺也在某一天在夢中夢到一道佛陀虛影,一整晚不斷地的告誡他,“彼人不了悟,我等將毀滅!若彼等知此,則爭論自息。”

    念頌裏的大意是:那些爭論不休的人完全不知道,我們將為此爭論所困而走上毀滅之途!如果他們懂得這種危險性,就不會爭論了。

    三兩句話不斷的出現在他的夢裏意識裏,並幾次三番的在他的腦海裏閃亮著光點,而光點的指處就在阿三國的佛陀山位置。

    空覺大夢醒來,便緊急召開了佛門會議,大多數佛教徒都認識到,阿三國佛教徒的情況已經有所變化,雖然兩國佛教各派的學術思想有所不同,但都是本著釋迦牟尼的言教而各自發展起的,所以夢中旨意應該就是寓意著兩方互相往來。

    在彼此互相友好訪問之時,不宜采用大乘和小乘這樣可能引起誤會的言詞,在加強兩國間佛教徒和人民的團結和相互尊重,泰國佛教界有義務幫助阿三國日漸走偏的佛門走向及時的挽救回來。