他來了，他來了，他腳踏祥雲進來了……
    他來了，他來了，他帶著禮物走來了……
    呃，不見祥雲，更沒有禮物。還是那位巡鋪官，同樣的打扮同一個人，兩個時辰不到，在地午號考舍前已來回走了不下十趟。巡鋪的次數頻繁了些，期間或因嗓子不適咳了兩回，麵沉如水，眉頭深鎖，好嚴厲盡職的巡鋪官啊。隻是這論、策二場不似經義場，大抵是抄無可抄的，唯一可行的“作弊”方式便是“猜題”——事先列出可能出現的考題，請高手作文，考生熟誦。但這其實也算不上是作弊，撞大運罷了。
    好吧，這位巡鋪官是醉翁之意不在酒，隻是想第一時間看到王棣的文章而已。巡場勤快，乃是王棣同學自考題出來後，便伸了個懶腰趴在桌上休憩了。年輕人嗜睡倒也無可厚非，可你也得看看這是在哪裏呀？省試貢院，能睡嗎？呃，就算沒有規定省試時不能睡覺，可……實在是無語了，怒其不爭哪
    直到午時正，咱們的王同學方打著嗬欠“醒”來，慢慢悠悠的吃了些茶水糕點，又靜靜的坐了會兒，這才往硯台裏倒了水開始研墨。
    這樣的操作差不多是前無古人了，吸睛無數。
    “年輕人，心真大……”舒亶嘖嘖道：“也是心中有貨方敢如此托大，這貢生，有趣。”
    該要的避嫌還是要的，舒亶乃王安石的馬前卒，變法的急先鋒，焉能不認識名動京城的王棣？不提姓名可也。
    劉安世輕輕“哼”了聲，心有不快，卻也自恃身份未有發作，隻淡淡的說：“矯揉造作，故弄玄虛，且看下場他怎生作答？”
    舒亶眼皮子跳了跳，欲言又止。他與劉安世並無交集往來，連淡如水都談不上，但卻是知道此人脾性的。總之，今科知貢舉官生的端莊俊朗，實是不易相與的，尤其痛恨王安石變法禍國。
    其儀狀魁碩，音吐如鍾。初除諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責，脫有觸忤，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當可免。”母曰：“不然。吾聞諫官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當捐身以報國恩。正得罪流放，無問遠近，吾當從汝之所。”於是受命。在職累歲，正6色立朝，扶持公道。其麵折廷爭，或帝盛怒，則執簡卻立，伺怒稍解，複前抗辭。旁待者遠觀，蓄縮悚汗，目之曰：“殿上虎”，一時無不敬懾。
    “殿上虎”，人皆謂之剛正不阿、忠於職守、不畏強權，乃台諫官之典模。
    這樣的人，最認死理，聽不進勸，他若是認為誰操行有失必然不假辭色慨然發聲。同理，他若是認為王棣矯揉造作而罷黜其卷並不出奇。
    舒亶自是希望王棣貢舉過關的，為公為私皆有。
    但貢舉試題概由主考官所出，餘者皆不知情，直到掛簾示題方曉，這便杜絕了泄題之虞。當然，主考官不在其列。
    劉安世究竟會出何策問題呢？聽他語氣，顯然是王棣不好作答的？舒亶不由得暗暗為王棣擔憂。
    王棣並不知曉自己已被劉安世盯上了，正自答寫論題。
    那位駐足不去的巡鋪官先是“嗯”了聲，繼而眉頭微鎖，臉色狐疑不已，稍後舒眉展顏，表情變幻不定，仿若川劇變臉。
    這場問論試，王棣原本也想著自己寫的，苦讀十餘年，他相信完全靠自己考也極有把握過關。但昨晚叔侄幾人略略談了談，對主考官劉安世或許會針對王家幾人一事還是心存憂慮的，最好的結果便是考出好成績讓人無法挑刺。王棣深以為然，還是決定走高調路線，有再多籌謀都得中了進士再說。
    “士為知己者死”，出自春秋刺客豫讓之典，指甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身。劉安世出此題，大抵是要讓貢生們知道，朝廷掄才萬裏挑一，士子約當知恩圖報，將來出仕為官當為民造福、盡忠報國。這樣的題並不難答，但很容易就千篇一律，難以分出優劣。
    王棣思考了一上午，開始答卷：
    “士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患於未形，保治於未然，俾身全而主安……”
    什麽意思呢？
    他一上來就說：士人君子要建立功名，侍奉主人，既然被稱作知己，那就應當竭盡智謀，誠懇地加以勸告，巧妙地加以開導，在禍患還未顯露時就消除它。
    這似乎……偏題了呀，難怪那巡鋪官會凝眉不解。
    再往下看：“生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。苟遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命於既敗之後；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也……”
    如果遇到知己，不能拯救危難於動亂之前，而在事情失敗之後才去獻身自盡，沽名釣譽，迷惑世人，誇耀於社會，這在君子看來，都是不足取的。
    這這這，完全偏題了，難道應該是士不為知己者死嗎？這已顛覆了巡鋪官的認知，奇妙的是，王棣如此行文反而讓他有欲罷不能之感，隻想著看怎樣自圓其說。
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    王棣後麵更是越寫越離譜，完全脫離了試題本身想表達的東西，而是反其道而行之。但這樣反而不能說他跑題，題目有“試論”二字，原本就是讓考生發表自己的觀點與見解，就好似辯論賽，有正方反方，就看誰能旁征博引、引經據典說出花來。
    這篇文章並非著眼於論題本身，而是標新立異，從傳統儒家思想出發，對豫讓進行了批評。
    那巡鋪官越看越入迷，早沒了開初的震驚與不解，到得後來對“士為知己者死”這句千古名言也產生了深深的懷疑。
    直到最後總結：“雖然，以國士而論，豫讓固不足以當矣；彼朝為仇敵，暮為君臣，腆然而自得者，又讓之罪人也。噫！”
    他已是呆若木雞，驟然感到一陣寒意，竟是汗流浹背了。但他的心裏卻又似有什麽東西在湧動，噗通噗通狂跳不已。
    巡鋪官失魂落魄的走開了，他此時隻想找友人辯駁探討一番，希望友人能駁倒王棣的“謬論”。事實上他是被王棣說服了，文章到得後麵如黃鍾大呂直擊心頭，讓他久久無法平息。
    可他是出不得貢院的，要一直待到放榜，而且期間也不能與同僚聊這方麵的話，這可真是憋的慌哪。
    這樣的文章……是極好的吧？自然是頂好的，發人深省，震聾發聵，王棣王三郎果是世間奇才也。
    王棣自己也甚為滿意，當然是書法，似乎又有長進了。至於文章，抄的自是傳世名篇，是明代文學家方孝孺的《豫讓論》。
    那個時空，燕王朱棣發動“靖難之役”，方孝孺多次為建文帝謀劃對策。後朱棣引兵攻入京師，授筆起草登基詔書，方孝孺不從，將筆擲在地上，邊哭邊罵，於是被殺，共滅十族，死者八百七十餘人。
    看看，此君以生命詮釋了何謂“士為知己者死”，自是將這句話領悟通透的。
    用這篇文章作為試論文，總有恃強淩弱的感覺。不過，王棣很滿意，要的就是這種效果。
    但這一夜，他卻睡的很不踏實，做著稀奇古怪的夢。
    夢裏所有東西都在崩塌，山崩地裂，洪水泛濫成災，蟲鼠禽獸亂竄。
    廣視角度望去，眼見著它樓塌了，轟隆聲中塵土飛揚彌漫，將周遭一大片景物盡數籠罩其中；每幢建築都在倒塌，前赴後繼，爭先恐後，連成一整片，天地間一片蒼茫，染成抹不淨的灰；目光運處，山是紅的，觸目驚心的紅，且是雪山，雪未消，雪在燒，紅無聲，白無息。
    畫麵驀地沒了聲音，靜，死一般的靜，空氣凝固，窒息。
    主角從雪山墜落，千丈高的雪山炸開無數巨團，淹沒了整個畫麵。
    當畫麵重新出現時，已到了茫茫草原上。蔚藍色的天空萬裏無雲，一頂頂帳篷佇立在青青草原，有孩童在牧羊，有婦人在擠牛奶，還有草原漢子在拉著馬頭琴吟唱。忽然，天空暗了，烏雲密布，雷聲隆隆，閃電一道道劈過天際，瓢潑大雨傾泄而下，天地間成了浩瀚無垠的水簾洞。一騎自雨幕中穿出，騎士麵目猙獰，揮舞著狼牙棒，吆喝著聽不懂的話。他身上跟著一大批甲裝騎士，個個魁梧雄壯，在馬上翻滾騰閃，做著各種高難度功作，身形矯健。
    成千上萬名騎士嚎叫著，穿過長城，穿過山海關，穿過長江黃河，追逐著，殺戮著，猶如地獄使者。
    神州大地狼煙四起、烽火連天，一方潰不成軍，旗幟、兵器漫山遍野拋散著，有那來不及逃離的兵士哀求不已，被騎士一刀梟首。
    草原騎士一路殺到汴京城外，一騎巡弋城下，大聲喝叱著什麽。畫麵跳到皇宮大內，一大群瞧不清麵目的大臣和皇帝均是兩股戰戰、瑟瑟發抖。隨後，不計其數的金銀珠寶被裝車運出城，車後跟著無數麵如土色、心如死灰、踉踉蹌蹌的麗人女郎，其中有蘇度娘、李清照、王末、王未、聶勝瓊、蔡雲英、李師師等人……
    夢境到此戛然而止，王棣驚醒，冷汗濕透衣背。
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