楊波出生在德洛州的農村，父母都是農民，小時候家裏很窮。楊波從小品學兼優，高中畢業後考上了我省最好的大學——明通大學，專業是法律專業。讀大學時，楊波知道父母的不易，為了減輕父母的負擔，每天晚上都到一個離學校很遠的酒店打工，以勤工儉學的方式讀完了大學的前三年，前三年他不但自己養活了自己，還時不時把打工的錢寄一些給父母補貼家用。
    楊波所打工的部門是酒店的夜總會，麵上夜總會是喝酒唱歌娛樂的地方，實則是有錢人在酒足飯飽後，去找小姐尋找刺激、發泄獸欲的地方。那時，長得瘦弱的楊波，雖已是大學生，但看上去也就十五六歲，像是個連初中都沒畢業的小弟。
    剛去的那幾個月，楊波是做服務員的，專門負責一間包房的端茶遞水，後因巴台的調酒師辭了職，機靈的楊波便爭取到這個崗位。調酒師，顧名思義，就是調酒，但同時還兼顧做果汁飲料。在這個崗位上的好處是，上班時間不需要時時站著，空閑時能在巴台裏坐著休息，工作雖然輕鬆，但熬時間，每天晚上隻有最後一個客人走了，他才能下班。
    每天晚上，在客人來之前的一段時間裏，大量穿著暴露、化著濃妝，看上去美豔風騷的坐台小姐都會集中到巴台前等候客人。小姐大都不把楊波這個小弟放在眼裏，在他麵前隨心所欲的翻眼弄眉地化妝、擠胸翹臀地做著賣肉前的準備，並談論著肉價和肆無忌憚地說一些黃段子
    漸漸地楊波與每個小姐都熟絡起來，小姐們雖是買肉的人，但自覺高貴，都看不起他，但他從不測目看她們，對於前來巴台要杯冰水、要個話梅的這些舉手之勞的事，他都會熱心滿足她們的要求，有時他還會違規地給加點果汁，對那些每天服務員們打掃衛生時收回的高級香煙，他會收起留著，一有機會就拿出分發給她們抽。
    在夜總匯呆的時間長了，楊波對會所裏的每一個小姐都有所了解，知道了她們並非是如先前他認為的那樣是因生活所迫，或是被人逼著來坐台的，她們都有去留的絕對自由，都是自願的，且是幹著高興愉快的。作為一名法律專業的大學生，他對這一社會現象進行了認真的思考。覺得這是社會發展的產物，社會經濟發展了，人就會飽暖思淫欲，是人最本能原始的需要；他認為，從古今中外來看，這一社會現象就從沒滅絕過，從當時全國來看，這一社會現象也是普遍存在的，雖然有些地方時不時的會小打小鬧的掃掃黃，但也是治標不治本，掃黃這種事對他來說就是滅絕人性的，能掃到的也隻是一些低端的場所，且還是有原因的。覺得人人都知道這一社會現象是普遍存在的，可就是不承認，寧當睜眼瞎，不做健康人。他的觀念是存在便是合理，政府應摒棄那些不合時宜的教條主義，麵對現實，不自欺欺人。
    楊波把對這一醜惡社會現象的思考加以整理，以“人性與法”為題寫成了畢業論文，論斷出賣淫嫖娼國家應該合法化。但他的論文不但沒通過，還被指導老師臭罵了一通，罵他醜惡不分，連社會主義的核心價值觀都不知道，白讀了幾年大學。他認為自己是從實踐中得出的論斷，沒有錯，與老師據理力爭，老師見他的思想很危險，怕他將來到社會上會成為廢材，便進一步開導教育他：打擊、禁絕賣淫嫖娼工作是我們社會主義國家意識形態工作的重要抓手，並不是簡單的、麵上的存在即是合理的問題，如他堅持論文的觀點，就不讓他畢業，他才心不甘情不願的另選題材，重寫論文。
    在那三年多的時間裏，很多時候，楊波晚上都因太晚或太累沒回學校睡，而是和一些喝醉了酒或也是太晚或太累不想回出租房睡的小姐們擠在同一間包房睡。
    按正人君子的話說，楊波那時就是睡在雞窩裏，是在極其肮髒的環境裏讀完大學的，應是個不可救藥的人。但就算是每天晚上他以小姐的肉體當枕頭，在小姐肮髒的身上取暖散熱，就算是當時有小姐脫個精光，擺好姿勢，讓他爬上她們的肚皮，要免費鎬勞一下他，他都是無動於衷的，也就是沒有變壞。這就是那個還沒有走入社會，進入到體製工作前的真實的楊波，一個有理想、抱負，出淤泥而不染的楊波。
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