乾卦劫雷的餘韻還在空氣中回蕩，仿佛是天地之間的一聲長歎，久久不散。然而，就在這劫雷的餘威尚未完全消散之際，靈山千年銀杏的根係卻突然發生了異變。
    原本平靜的樹根處，竟開始滲出一種墨色的汁液。這汁液緩緩流淌，仿佛是大地的血液被擠出一般，帶著一種詭異的氣息。
    仔細觀察，這墨色汁液並非普通之物，而是魔王座降下的“形骸劫”。這是一種極其恐怖的詛咒，它能將萬千魔兵化為血肉洪流，從地脈中噴湧而出。
    每一滴墨色汁液，都蘊含著無盡的邪惡力量。它們如同被賦予了生命一般，在地麵上迅速匯聚成一股洶湧的洪流。這洪流所過之處，草木皆枯，岩石崩碎，仿佛一切都在這股邪惡力量麵前失去了生機。
    更可怕的是，這些墨色汁液中，每一滴都刻著“肉身皆苦，唯有毀滅”的邪咒。這邪咒如同瘟疫一般，迅速在空氣中傳播，讓人聞之膽寒。
    小普左眸陰陽魚急轉，竟在洪流中看見坤卦初六「履霜，堅冰至」的預警光紋，右眸蓮花佛光暴漲，將《心經》「不生不滅，不垢不淨」的經文化作琉璃光盾。
    「坤為地，厚德載物，豈容爾等穢物玷汙？」
    他雙掌按在藏經閣飛簷的坤卦陣眼，《連山易》突然從懷中飛出，書頁展開如巨幅地脈圖，每道卦線都與靈山岩層共鳴。
    血肉洪流撞上光盾的刹那，坤卦六二「直方大，不習無不利」的青玉色符文轟然展開，與《地藏經》「地獄不空，誓不成佛」的願力交織成萬丈土牆。
    魔兵撞牆化作青煙，卻在牆後重組為更猙獰的「骸骨軍團」，骨刃上全是被扭曲的「地脈詛咒」。
    小普足踏七星步，在牆頂走出坤卦六三「含章可貞，或從王事，無成有終」的軌跡，袈裟內襯的金線陰陽魚竟脫離衣料，化作青銅色的「坤德羅盤」懸浮頭頂。
    羅盤轉動時，《金剛經》「凡所有相，皆是虛妄」的經文如雨點般落下，每滴金墨都在骸骨上燙出「緣起性空」的佛印。
    「好個『地勢坤』！」
    魔王座的咆哮震得靈山搖晃，血紅色的「破載魔眼」在雲層睜開，射出的光柱竟熔斷土牆。
    小普不退反進，引坤卦六四「括囊，無咎無譽」的收斂之力，與《楞嚴經》「一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心」的智慧之光。
    光柱觸之如泥牛入海，被他周身突然湧起的地黃之氣吞噬，化作滋養靈根的「地脈真陽」。
    更驚人的變化發生在靈山腳下——被真陽澆灌的土地竟長出青玉般的方柱，每根方柱都刻著坤卦「直方大」的爻辭與「眾生皆可成佛」的梵文。
    骸骨軍團踏上方柱瞬間，骨頭上的詛咒竟被方柱吸噬，反吐出朵朵金蓮。
    小普這才明悟：
    坤卦的「載」非被動承受，而是如佛法「煩惱即菩提」般，將魔障轉化為道糧。
    魔眼暴怒之下，竟將整片血肉洪流壓縮成「滅世血珠」砸向藏經閣。
    小普雙掌合十，坤卦六五「黃裳，元吉」的帝王之氣與《法華經》「三界無安，猶如火宅」的警示之光同時爆發。
    血珠觸之炸裂，飛濺的血滴竟在他周身組成「地天泰」的卦象，每滴血珠都顯「血即是水，水即是地」的易理，與「血淨心明」的佛理。
    「原來坤卦之『順』，是順萬物本性而轉化！」
    他指尖點向血滴組成的卦眼，《伏羲氏易經》與《金剛經》突然懸浮兩側，如天地雙軸般轉動。
    血滴被碾磨成「坤元靈砂」，撒在靈山各處，竟讓千年銀杏抽出青銅色的根須，根須上全是坤卦爻辭與佛咒的交織紋路。
    魔王座見血珠無功，顯化出百丈高的「穢土巨人」，巨拳裹挾著「毀天滅地」的魔念砸向方柱陣。
    小普長嘯一聲，引坤卦上六「龍戰於野，其血玄黃」的終極之力，與《涅盤經》「諸行無常，是生滅法」的寂滅之光。
    拳柱相交處，青玉方柱突然爆發出萬道金光，每道金光都同時書寫著「厚德載物」的易理與「常樂我淨」的佛德。
    巨人慘叫著崩解，化作漫天「形骸劫灰」。
    小普張開雙臂，坤卦用六「利永貞」的永恒之力與《阿彌陀經》「其國眾生，無有眾苦，但受諸樂」的極樂願力形成巨大漩渦，將劫灰盡數吸入。
    當最後一粒劫灰落入掌心，他赫然發現灰中竟包裹著一枚「坤德種子」，種子外殼是龜甲紋路，內核卻是蓮花形態。
    晨鍾再次敲響時，小普腳下的方柱陣已化作萬畝蓮田，每朵蓮花都開著黑白雙色花瓣——黑瓣是坤卦的厚德載物，白瓣是佛法的清淨無染。
    他將「坤德種子」埋入蓮田中央，種子瞬間長成參天「易佛菩提樹」，樹葉沙沙作響，竟在吟唱坤卦全章與《心經》全文的和鳴。
    此刻小普的天人身發生了第二次蛻變：
    後背浮現出青玉色的坤卦地脈圖，每條脈絡都連接著識海中的佛國淨土；雙手掌紋化作陰陽魚與蓮花的複合圖案，當他合十時，竟能引動靈山地下萬鈞坤土之力。
    更奇妙的是，《連山易》的封麵上浮現出新生的卦象——那是坤卦與乾卦交泰而成的「地天泰」，預示著他已初步貫通天地二道。
    「徒兒可知，坤卦之『載』，為何能化魔為道？」
    虛空中傳來師父旃檀功德佛的聲音，一朵金蓮落下，蓮心放著枚刻有「地藏」二字的玉簡。
    小普接過玉簡的刹那，坤卦的「直方大」突然與地藏菩薩的「地獄救度」願力共鳴，讓他頓悟：
    易經的地脈承載，與佛法的眾生救度，本就是同一種「生養慈悲」的不同顯化。
    蓮田深處，被坤德淨化的魔骸正化作滋養靈根的春泥，而小普站在易佛菩提樹下，望著東方天際漸亮的魚肚白，終於明白：
    坤卦的「厚德」並非一味包容，而是如大地般，將一切投入其中的事物，都轉化為符合道的形態——
    正如佛法將煩惱化為菩提，易經將凶咎轉為元吉，兩者皆是「不二法門」在不同維度的綻放。
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