第597章 大賢良師張角:“究竟,吾,是敗在何處?”

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    明代民間:
    百姓甲:“沒想啊,這白蓮教,在天道曆史進程之中,竟然能存活了五個朝代,它這是比大明王朝,還要能活啊!”
    百姓乙:“天道不是盤點了嗎,當天下百姓出現民間疾苦,生活沒有希望與盼頭的時候。”
    “這白蓮教總能死灰複燃,引發百姓起義與王朝動蕩嗎?”
    “我們應該驚訝的,不是白蓮教為什麽會被官府朝廷定為邪教,而是為什麽,宋,元,明,清,這此王朝之中,為何都出現了,能讓白蓮教總能死灰複燃的機會。”
    百姓丙:“白蓮教的教義,雖然有些虛無縹緲,蠱惑人心。”
    “但它能曆經,數個朝代而來滅,並且總能死灰複燃,那最大的問題,根本是出在朝廷的腐敗身上。”
    “當朝廷官府的腐敗不甚,百姓沒有活路,白蓮教就會能在關鍵時候出來救濟百姓,給百姓一口吃得。”
    “相比之下,這不比,那些總是些坐在高堂之上,整天錦衣玉食,在屍位素餐時,卻隻知到空談,倡導那些,所謂的仁德治天下的腐儒要強嗎?”
    百姓甲:“確實,先不說白蓮教是不是邪教,但它也是推翻蒙元王朝的主要義軍之一啊。”
    “誰對老百姓好,能給老百姓一口吃的,總比那些空談道德的人強太多了吧?”
    ......
    清代民間:
    一名白發的老農驚訝的說道::“真沒想到,這白蓮教,居然還活到了大清王朝之後的近朝。”
    “隻是老農這一輩子,也算是活了不少日子了,怎麽就沒有聽說過,有“近”這一勢力存在?”
    “它在天道曆史進程中,又是如何取代大清的?”
    “還有,這大清何時,才會走向覆滅啊?”
    “不知道,老農我還能不能等得到那個時候啊!?”
    同時,另一名老農接著說道:“百蓮教雖然在大清王朝裏,沒有提出什麽‘反清複明’,‘反清複漢’的口號。”
    “但也是打出了,‘卻富濟貧’,‘天上換玉皇,地下換龍王’還有‘換乾坤,換世界,’的口號啊。”
    旁邊,另一名,同樣是坐在一起,一同觀看天道盤點的老農,回憶道“是啊,他們還提倡了‘穿衣吃飯不分你我,不持一文可行天下’的理想呢。”
    隨後歎道:“可惜了,在大清,白蓮教,還是被大清官府定為了邪教。”
    “是不是邪教,我們不清楚嗎?”
    “大清的那些滿人,他們從康熙帝在位,時期起就開始防範白蓮教活動。”
    “之後,到了雍正,乾隆年間的時候,他們更是多次下令嚴查白蓮教,將其定性為‘邪教’。”
    “到嘉慶元年1796)的時候,這天下太多的百姓,太多的窮人,都快要活不下去的時候。”
    “那白蓮教又出現了。”
    “他們打起‘卻富濟貧’口號,在他們的帶動下,在湖北枝江,宜都白蓮教首領張正謨,聶傑人的率領下,終於是舉旗對抗大清朝廷了。”
    “之後,就有更多地方的白蓮教徒,舉旗響應。”
    “由於,朝廷官府把火器管控的死死的,沒有武器的原因,白蓮義軍采取流動作戰的方式,與清軍進行了長期的戰鬥。”
    “但是啊,白蓮教的起義與義軍,堅持到了嘉慶九年1804),還是失敗了。”
    最後,這名老農繼續歎道:“當時的大清官府,從十六個省征調來的大批軍隊,調集大量兵力進行圍剿,在曆經數年間的血腥打動與鎮壓之下,才把白蓮教給打散了。”
    “很多義氣衝天的首領,都戰死了,更有被背叛出賣的人,最後也慘死在了大清滿人的刀下,最終義軍,還是被清兵給打散了...”
    以有一名老農說道:“就是,大清的官府朝廷隻知道,把白蓮教定為邪教,但他們何時關心過我們這些窮苦老百姓的死活?”
    隨後有老農,希望的喃道:“希望在天道的後世之中,能出現一個像白蓮教,所暢想過的世道吧~!”
    ......
    【萬曆四十三年1615)的這一年裏,是白蓮教在大明王朝時代,發展的高峰時期。】
    【其中,白蓮教的一個分支聞香教的勢力,是發展最為驚人。】
    【白蓮聞香教的創始人王森自稱“聞香教主”,他以薊州為據點,廣設“傳頭”“會主”,信徒遍布京畿,山東,河南等地,形成了一個龐大的民間教派。】
    【由於,“聞香教主”在萬曆四十二年被捕入獄,更被大明朝廷,以邪門旁道的罪名判其絞刑時,立即就引發了多地信徒的不滿。】
    【同樣也由於,王森的信徒眾多,灤州縣的官府不敢執行處刑,恐怕激起民變,隻能候監在獄中,暫不執行。】
    【王森之子王好賢,與弟子徐鴻儒,在這個時候繼承了傳教之任,在萬曆四十三年的這一年裏,聞香教主的教徒人,暴漲達到二百萬之眾以上。】
    【由於,大明官府遲遲不肯將王森放出,聞香教徒在樂亭遷安一帶,率先舉旗起義,廣平府的白蓮教徒李敬等人,也跟著聚千人起義。】
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    【白蓮教徒,想以此來逼迫大明朝廷官府,將王森放出。】
    【此時的白蓮教與白蓮教的各個分支,已經遍布到大明王朝的河北,河南,山東,山西,陝西,四川等地區。】
    【在畿南地區的衡水,獻縣等十幾個州縣中,就有數十萬人的白蓮教信徒。】
    【在大明京城附近的各州,縣,營路,衛所,鄉村,鎮店等地區,都可以常常看到,眾多的白蓮信徒,在進行著“雲和響應,頂禮皈依”的儀式,加入到白蓮教中。】
    大唐太宗界。
    唐太宗李民世:“這後世的白蓮教,看上去有點黃巾軍起義之前,大賢良師張角的太平道?”
    “一個教派的分支,就能擁有兩百多萬信徒,那它在其它地區呢?”
    “若是這些信徒,都跟著發起暴動起義的話,那不就是,另一個黃巾軍起義了嗎?”
    “甚至,他們可能還吸取了大賢良師張角的失敗,會讓他們起義,變得更加的轟動也不一定。”
    當唐太宗李民世,在看到白蓮教的信徒數量時,也是都被震驚到了。
    諸天萬界之下,莫要說是唐太宗李民世了,就是任何一名王朝帝皇,在看到這白蓮教的信徒的規模與數量時,哪一個不震驚的?
    隨後,唐太宗李民世喃道:“是不是,當天下的窮苦的百姓越多的時候,他們那個白蓮教的信徒,就會越多?”
    ......
    漢末漢靈帝亂世界。
    巨鹿:
    此時的大賢良師,大平道人,天公將軍張角:“在天道曆史進程之中,吾的太平道與黃巾起義都是失敗了吧!”
    “而這後世的白蓮教,其所行所作之事,與吾的太平道,有太多相似之處了。”
    隨後,天公將軍張角歎氣道:“但是,在天道曆史進程之中,不管是吾的太平道,還是後世的白蓮教,都是失敗的。”
    “難道當下,這樣的世道,這樣蒼天,不早該該死去了嗎?”
    “吾,在天道曆史進程中,終究是如何失敗的?”
    “究竟,吾,是敗在何處?”
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