第175章 傳國玉璽

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    事件倒回到天聰九年。
    天聰九年深秋的哈喇溫山,狂風卷著砂礫拍打在林丹汗的金帳上。這位成吉思汗嫡係後裔盯著案頭裂成兩半的玉璽,突然抓起鎏金酒壺砸向跪地的薩滿:"長生天若真有靈,為何讓察哈爾的草場三年無雨!"
    帳外傳來海東青的厲嘯,鑲藍旗前鋒濟爾哈朗的兵馬已出現在三十裏外。林丹汗的掌心摩挲著玉璽斷裂的"受命於天"四字,忽然想起十年前在歸化城外的占卜——老喇嘛說這方元順帝北逃時帶走的傳國璽,終會引來群狼噬主。
    “傳國玉璽”,又稱“傳國璽”,為秦以後曆代帝王相傳之印璽,乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸,上紐交五龍,正麵刻有李斯所書“受命於天,既壽永昌”八篆字,以作為“皇權神授、正統合法”之信物。嗣後,曆代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象征其“受命於天”,失之則表現其“氣數已盡”。凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪,致使該傳國玉璽屢易其主,輾轉於神州赤縣凡二千餘年。然終於銷聲匿跡,至今杳無蹤影,輒令人扼腕歎息。
    最初傳國玉璽的前身是和氏璧。春秋時期,楚國人卞和在荊山發現一塊石頭,認為是美玉,想獻給楚王。但先後曆經楚厲王、楚武王,都被認為是普通石頭,卞和還因此被砍去雙腳。直到楚文王時,石頭被剖開,果然是美玉,命名為“和氏之璧”。後來,和氏璧到了楚威王時,被賞賜給相國昭陽君。昭陽君在家中舉辦酒宴慶賀時,和氏璧被盜走消失。幾十年後,趙國宦官繆賢在集市上發現有人出售美玉,經鑒定就是和氏璧,隨後獻給了趙惠文王。
    秦國統一六國後,秦始皇嬴政命人將和氏璧雕琢成一方印章,上麵刻有“受命於天既壽永昌”八個大字,雕出五條龍的印鈕,並下令將這方印章叫作“傳國玉璽”。從此,傳國玉璽成為皇帝專用的印章。
    傳國璽自問世後,就開始了富有傳奇色彩的經曆。傳說公元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖時,風浪驟起,所乘之舟行將覆沒。始皇拋傳國玉璽於湖中,祀神鎮浪,方得平安過湖。8年後,當他出行至華陰平舒道時,有人持玉璽站在道中,對始皇侍從說:“請將此璽還給祖龍(秦始皇代稱)。”言畢不見蹤影。傳國玉璽複歸於秦。
    秦朝末年,劉邦率軍攻入關中,秦王子嬰將傳國玉璽獻給了他。此後,傳國玉璽成為漢朝皇帝的傳承信物。
    西漢末年,王莽篡位,想要得到傳國玉璽來證明自己的合理性。玉璽掌握在元後王政君的手裏,她對王莽篡位不滿,一怒之下將玉璽砸在地上,砸缺了一角,王莽得了傳國玉璽後,命人用黃金補上了缺損的部位。
    新朝滅亡後,傳國玉璽先後落入綠林軍領袖更始帝劉玄、赤眉軍領袖劉盆子之手。公元25年劉秀平定河北後在崤山剿滅赤眉軍,獲得玉璽並在洛陽登基建立東漢,玉璽繼續傳承。
    東漢末年,天下大亂,袁紹帶兵入宮誅殺宦官,段珪帶著皇帝出逃,玉璽失蹤。後來,孫堅率軍攻入京城,在一個投井自盡的掌璽者身上獲得傳國玉璽,將其秘藏於妻子吳氏處。袁術得知後,強拘吳氏,奪走傳國玉璽。袁術死後,漢臣徐璆獲得傳國玉璽,到許昌將其獻給漢獻帝。延康元年220年),漢獻帝禪位給魏王曹丕,曹丕獲得傳國玉璽之後,據傳命人在傳國璽肩部刻隸書“大魏受漢傳國璽”,以證明自己皇位的合法性。
    魏鹹熙二年265年),司馬炎逼迫魏元帝禪讓而即位為帝,國號晉,獲得傳國璽。晉懷帝永嘉六年312年),漢帝劉聰派大將劉曜攻克洛陽,將懷帝及傳國六璽遷於平陽。後趙石勒謀反並於319年消滅前趙得到玉璽,他在玉璽右側刻上“天命石氏”。後趙滅亡後傳國玉璽落入冉魏皇帝冉閔手中,後冉閔之子冉智向東晉求救,交出玉璽,但東晉未出兵,冉智身死冉魏滅亡,玉璽又回到東晉。此後,傳國玉璽在南朝宋、齊、梁、陳四個政權中傳承。
    公元589年,隋朝滅陳統一全國,得到傳國玉璽。隋朝滅亡以後,玉璽被隋煬帝的蕭皇後帶著逃亡到突厥。公元630年,大將李靖大敗突厥,將蕭皇後接了回來,唐太宗終於得到了傳國玉璽。
    唐朝後期,藩鎮割據,天下大亂,玉璽流失。五代時期,後唐的最後一個廢帝李從珂在被契丹擊敗以後自焚而死,據說他帶著傳國玉璽一起自焚,從此傳國玉璽下落不明。雖然後世有多次“傳國璽現世”的說法,但多被認為並非真正的傳國璽。
    北宋時,鹹陽有百姓偶然撿到一塊寶貝,經鑒定被認為是傳說中的傳國玉璽。因為這個所謂的“祥瑞”,宋哲宗改元“元符”,以示慶祝。然而,這枚玉璽的真實性受到很多質疑,畢竟傳國玉璽自五代時期後唐廢帝李從珂自焚後便失蹤,突然出現的這枚玉璽來源不明。
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    北宋滅亡後,玉璽落入金人之手,後來金人被蒙古所滅,玉璽又到了蒙古人手中。元朝滅亡時,這枚玉璽被帶到了漠北,之後明朝便成了沒有所謂傳國玉璽的朝代。但這隻是一種說法,關於元朝所擁有的這枚玉璽是否就是真正的傳國玉璽,也無法確定。
    明朝時期,由於一直沒有得到傳國玉璽,所以明朝的皇帝被稱為白板皇帝,一些人動起了偽造的心思。成化年間,蒙古各部內亂,傳國玉璽再次失去蹤跡的消息傳入明朝後,各地不斷傳出“出土玉璽”的消息,但這些大多是偽造的。朱元璋當上皇帝後,不顧曆代皇帝隻有八璽的成例,製作了 17 顆皇帝璽。永樂時新添了 4 顆,嘉靖時更是新添了 7 顆,達到了 28 顆。
    後金滿清時期,蒙古人林丹汗戰敗後,娜木鍾將傳國玉璽獻給皇太極,為自己撈足了政治資本。皇太極有了這枚傳國玉璽後,也覺得是天命所歸,於是改後金國號為清,登基稱帝。
    "大汗!鄂爾多斯部反了!"親衛長滿都賚撞進金帳,肩頭還插著半截箭杆。林丹汗猛地起身,腰間九寶玉帶鉤碰翻了酥油燈。火光躍動間,他看見羊皮地圖上代表盟友的狼頭標記正逐個熄滅,就像草原上被夜風吹散的篝火。
    皇太極放下單筒望遠鏡時,鑲黃旗斥候剛帶回半塊帶血的鄂爾多斯腰牌。這位後金大汗用鹿皮手套撚了撚牌上未幹的血跡,嘴角勾起冷笑:"告訴多爾袞,把俘獲的喀喇沁牧民往西趕。"
    十日後,正在青海湖避暑的林丹汗收到急報:喀喇沁三萬戶遭劫,鑲藍旗驅趕著數萬婦孺向察哈爾核心草場逼近。鑲金邊的牛皮信紙上還沾著奶渣,這是多爾袞故意留下的羞辱。
    "長生天的子孫豈能見死不救!"林丹汗的鎏金馬鞭抽裂了輿圖。五萬察哈爾鐵騎連夜開拔,卻不知鄂爾多斯台吉額璘臣早已被皇太極用二十車鐵器收買。當大軍行至烏蘭木倫河時,前鋒突然陷入連環陷坑——這些偽裝成草皮的深坑裏,插滿了用漢人工匠秘製的倒鉤鐵蒺藜。
    鑲藍旗的牛角號在黎明時分響起。濟爾哈朗的重甲騎兵從東側緩坡壓上,每人馬鞍旁掛著三支毒煙火箭。林丹汗的親衛隊剛要反衝鋒,西麵突然豎起鄂爾多斯的白駝旗——額璘臣的叛軍切斷了水源。
    大雪覆蓋歸化城時,林丹汗正發瘋般翻找著傳國璽。這座曾經的金帳王庭如今隻剩斷壁殘垣,鑲藍旗的雲梯還卡在城頭女牆間。滿都賚抱著被凍僵的幼子闖進來:"大汗!科爾沁的奧巴帶著皇太極手書..."
    林丹汗搶過鑲著東珠的羊皮信,皇太極的滿文筆跡如刀刻斧鑿:"予聞天命有歸,今察哈爾氣數已盡,不如獻璽來降..."他狂笑著將信紙擲入火盆,卻見傳國璽在火光中泛起血色紋路——那是三百年前元順帝自大都北逃時,倉促間磕出的裂痕。
    子時三刻,滿都賚帶著二十死士從西門突圍。他們馬鞍下藏著用羊胃製成的儲水袋,卻不知科爾沁的遊騎早用海東青鎖定了蹤跡。當鑲白旗多爾袞的輕騎出現在地平線時,林丹汗正在焚燒曆代察哈爾汗的畫像,傳國璽在他懷中冷如堅冰。
    "拿酒來!"隨著最後的命令,三十壇波斯葡萄酒被傾倒在金帳四周。林丹汗將玉璽塞進幼子繈褓,轉身時望見南方升起的狼煙——那是多爾袞焚燒成吉思汗八白室的信號。火把墜地的刹那,傳了四百年的察哈爾金帳化作衝天火柱。
    林丹汗的福晉娜木鍾降了,多爾袞剖開白駱駝肚腹時,帶血的傳國璽正泛著詭異青光。這個鑲白旗貝勒特意脫下甲胄,赤著上身完成獻祭——按蒙古薩滿的說法,如此才能平息戰死者的怨氣。三百步外,鑲藍旗的濟爾哈朗正因爭搶林丹汗妃嬪與部下拔刀相向。
    蒙古實行“斡耳朵”製度所謂“斡耳朵”本來是指宮殿或華貴的帳篷,這是成吉思汗時期就已經形成的製度,軍隊、領地、人口、牲畜以及財產,都由在“斡耳朵”裏居住的人來統管。),而林丹汗的妻子們一共是八個,也就是曆史上的“八大福晉”)人人都是“斡耳朵”的統領者,也就是說她們不是一無所有的弱女子,而是掌握著大量牲畜、人口的富婆啊!
    最終,娜木鍾大福晉、竇土門福晉嫁給了皇太極;蘇泰福晉嫁給了濟爾哈朗;俄爾哲依圖福晉嫁給了阿巴泰;苔絲娜伯奇福晉嫁給了豪格;斯琴圖福晉嫁給了林丹汗的屬下寨桑祁他特車爾貝;林丹汗的妹妹泰鬆公主嫁給了代善。
    "睿親王,玉璽的裂紋...好像在愈合?"通曉漢學的戈什哈聲音發顫。多爾袞用雪水洗淨璽麵,驚見"既壽永昌"四字竟在月光下滲出金絲。他忽然想起沈陽城裏的流言:得此璽者,當主華夏。
    七日後,盛京郊外的祭天壇。皇太極接過玉璽時,多爾袞清晰看見兄長眼底的忌憚。
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