“蕭教授，”江婉雲也微笑著上前，站在祝仁身邊，自然地挽住他的另一隻手臂，姿態親昵，
    “祝仁應您的邀請來聽講座，我陪他一起過來了，沒打擾吧？”
    蕭予薇看向江婉雲，點點頭：“江小姐客氣了。祝仁能來，我很高興。”
    她側身，對祝仁做了個邀請的手勢，
    “講座還有十分鍾開始，裏麵請吧。祝仁，你的位置我安排在前排，靠近過道，方便你。”
    “多謝費心了。”祝仁應道，並未過多留意兩人間的客套，在蕭予薇的示意下，向報告廳內走去。
    江婉雲自然地跟在他身邊，與蕭予薇擦肩而過時，兩人視線短暫交匯，又平靜移開。
    報告廳內座無虛席，祝仁被安排在第一排靠邊的位置坐下，江婉雲在他身邊落座。
    很快，講座開始了。
    蕭予薇款步走上講台，她沒有過多依賴ppt，隻是偶爾在白板上寫下關鍵的物理公式或名詞，開始講解音樂現象背後的物理學原理。
    “聲音的本質是振動產生的波。”
    “而音樂，可以看作是這些聲波在時間和頻率上高度有序的組織。”
    她從最基本的音高頻率）、響度振幅）講起，解釋了為何不同樂器演奏同一音高時音色會不同。
    她還提到了傅裏葉分析可以將複雜聲波分解為簡單的正弦波，還講了共振如何放大聲音，駐波如何決定弦樂器和管樂器的固定音高。
    “……為什麽某些音程組合聽起來和諧，而另一些則不和諧？
    物理學認為，當音的頻率成簡單的整數比，如21、32純五度）、54大三度）時，它們的波形疊加後具有規則的周期性，大腦感知為和諧。
    複雜的頻率比則導致混亂的幹涉，產生不和諧感，從古希臘的畢達哥拉斯到近代的亥姆霍茲，都在探索這其中的規律……”
    祝仁聽得很專注，他雖然精通音樂創作和演奏，但大多基於藝術直覺和經驗。
    蕭予薇的講解像是為他打開了一扇理性的窗戶，讓他從一個全新的角度去審視音樂的構成。
    他甚至開始思考，自己創作的《黃河長江》那宏大的結構和情感的起伏，其聲學基礎是怎樣的？
    江婉雲也認真聽著，蕭予薇的講解確實條理清晰，很有說服力，隻是當她看到祝仁那專注的神情時，心裏微微動了一下。
    講座持續了一個半小時，在熱烈的掌聲中結束。
    馬校長首先走上講台，與蕭予薇握手：
    “精彩！太精彩了！蕭教授，感謝您為我們帶來如此高水平的跨界分享，讓我們對音樂和物理學都有了更深的理解！”
    他隨即轉向台下，目光溫和地落在祝仁身上：“當然，今天我們也非常榮幸地迎來了一位特殊的客人。
    他雖然並非我們z大的校友，但他在近期華夏詩壇和樂壇所取得的矚目成就，早已讓他聲名遠揚！他就是著名青年音樂人、詩人，祝仁先生！”
    全場目光再次聚焦，掌聲雷動，甚至有學生喊出“《青玉案》”和“《黃河長江》”。
    祝仁有些意外，隻能欠身向大家致意。
    馬校長繼續道：“祝仁先生在元宵詩會上的七步七詩，堪稱驚才絕豔！而他那首《黃河長江》，更是唱出了民族精神，展現了新一代藝術家和文學家的家國情懷與卓越才華！”
    “剛才，我們聽了蕭教授從科學的、理性的角度為我們剖析了音樂。
    祝仁先生，作為一位頂尖的文學家與藝術家，您在詩詞和音樂創作中，必然對靈感與結構、情感與邏輯之間的關係有著非常深刻的體悟。
    剛才蕭教授的講座，是否也觸動了您的一些思考？”
    “我們知道，偉大的藝術作品，無論是音樂還是文學，往往都既有其嚴謹的內在結構和邏輯，又能爆發出強大的情感力量，引發廣泛的共鳴。
    比如我們都熟悉的古典名著，像《紅樓夢》的結構之精巧，《水滸傳》人物之鮮活，以及《三國演義》那波瀾壯闊的曆史畫卷和深入人心的人物形象。”
    “不知道祝仁先生是否願意上台來，結合您自己的創作經驗，或者就您對某些經典作品的理解，和我們z大的師生們，簡單分享幾句您的看法？
    我想，您獨特的藝術視角和實踐感悟，一定會給我們帶來不同於純粹理論分析的啟發。”
    全場再次安靜，所有人的目光都充滿了期待。
    祝仁確實沒想到會有這一環節，連忙擺手：“馬校長您太客氣了，我今天是來學習的，聽了蕭教授的講座受益匪淺，不敢班門弄斧……”
    馬校長卻笑著堅持：“哎，祝仁先生就別謙虛了。藝術與科學的碰撞才能產生火花嘛，就簡單說兩句，談談感想，也給我們的同學們一點鼓勵，大家說好不好？”
    “好！”台下立刻響起一片讚同聲。
    馬校長之所以這麽說，蓋因蕭予薇之前和他打過招呼，想引進祝仁到z大來。
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    看在蕭家和蕭予薇這個長江學者的份上，馬校長沒有拒絕，但也想對祝仁考驗一番。
    這便是其中之一，如果這一關都過不去，那也不用再談別的了。
    見此情形，祝仁雖然不知馬校長的用意，但也明白，話都說到這份上了，再推辭也不合適了。
    他深吸一口氣，點了點頭，一步一步，穩穩地，走向了講台。
    “非常感謝馬校長的邀請，更感謝蕭教授剛才帶來的精彩講座。”
    “蕭教授從物理學的角度，為我們揭示了音樂和諧悅耳的理性基礎，這非常了不起。”
    “剛才校長也提到了，偉大的藝術作品，往往是邏輯與情感的結合體，既有其內在的結構，又能爆發出強大的情感力量。這讓我想到了我們都非常熟悉的一部古典文學名著《三國演義》。”
    他沒有選擇接著蕭予薇的演講話題繼續說下去，而是另辟蹊徑，選擇了從文本出發。
    “《三國演義》這部書，我們從小讀到大，看相關的影視劇，對裏麵的人物和故事似乎都很了解。它的內在邏輯似乎很清晰，那就是尊劉貶曹，擁護漢室正統；
    它的情感張力似乎也很明確，我們為劉備的仁德感動，為關羽的忠義喝彩，為諸葛亮的智慧讚歎，為曹操的奸詐不齒。”
    “但今天，我想和大家探討的是，”
    “這種我們習以為常的邏輯和情感，是否就是《三國演義》這部偉大作品的全部？或者說，在這層清晰的邏輯和強烈的情感之下，是否還隱藏著更複雜、甚至與之相悖的潛台詞？”
    “我想從一個可能讓大家感到意外的角度切入，那就是我們通常認為的《三國演義》的作者，羅貫中，他真的是傳統意義上的作者嗎？”
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