大宋帝國東岩省省報，林雨涵算是新政後出生的女孩，趕上了他母親，常感歎她生在一個好時代。新政之後，一方麵，體製內將重男輕女直接作為一個減分項，如果有這一點，不是說沒有機會，隻是說和同級別的人進步的機會更少，讓他們被迫強製性的帶動起這個東西來。官員體係帶動整個社會逐步減小。新政推行十幾年以來，在這方麵成績是很多的，雖說完全還沒有完成，但是已經是曆史性進步，這種東西和司法理念一樣。一方麵，中央要推硬性規定和軟性規定一同實施，民間也在積極轉版型。同時，他們自己也要出來爭取，是一個需要多人的工程，不能讓她們坐等家裏，在家裏坐等社會關係和地位轉變。
    因此因此，學習不是和傳統的一樣請一個讀書先生在家裏個人學，而是在集中學堂參加學習，本來還想考國立學府，但是沒有考上，考了次一點的高等學府，畢業後進入省報任獨立審稿人。
    忠衛社社部會議決定之後，她立即拉著兩個社員姐妹成立了一個單獨的忠衛社，主要是負責女性工作，扶持不停的寫文章，發表作品支持，同時還揭露出不少民間存在的重男輕女思想行為工作。對於這些人，有一個搞一個還自費，請了一個律政工作者，讓他們夫妻離婚，給婦女介紹了工作，讓他足以謀生，每年你還會去看望。
    正在審議稿子的時候，主刊走了進來，開口說道：＂小林，根據中央日報報部統一部署，讓我們各級報刊要深入看民間基層自治放權的情況如何？待會兒你去集中抽簽，抽到哪裏就去哪裏進行基層調研費用官方報，我們社裏報銷。你去了不要擺什麽官架子，要積極的探索。對了，我們社裏的下基層勞動改造的名額還有幾個，你要不要？＂
    林雨涵接過介紹信後開口說道：＂我知道，等這次跟蹤報道結束之後，我就下基層名額給我留一個。＂主刊人開口說道：＂對了，之前你自費幫忙打官司，帝國律政係統已經組建了律政公益中心，專門接對這種案子，不需要花錢，你呢？花了多少錢？統計一下，設立核實之後，公費給你報了。＂
    林雨涵這邊簡單的收拾了一下，由於時代因素，這種跟蹤報道起碼是半個月起步。因此，還是要提前收拾好衣物，和家裏報個平安，收拾好之後去了報社的集中地。
    開始抽簽，抽簽結束之後，確定了省份，然後給她配了一把槍，帝國最近幾年的治安確實不錯，基本完成了全麵覆蓋，但是某些地方可能會存在很純樸，這個淳樸是要打上引號的，這次特批了，隨行人員配槍。這東西隻是用來防身的，如果開了槍，為何開槍子彈，包括開槍過程要形成書麵報告，有關部門是要核實的，其實這個是報社和省裏有關部門是要責任的，一旦意味著配槍出了任何的政治治安事故，可以說前途都沒有走了。
    去向確定之後，先組織集中培訓，內容不多，主要是強調不要擺架子。在調研期間要深入，不要隻聽取官方匯報，要去實地看一看，走一走。同時特別強調一點，配槍不要亂使用，這是不得已而防身的。
    這次調研的重點是關於中央給基層自治放權之後的實施情況看，還有哪些問題需要調整？順帶兼顧重男輕女等問題。其次，不要當遊俠大俠。如果有問題，先向縣裏及有關部門的監察部門匯報，不要自己處置。如今當地已經腐爛不堪。相關問題要處理到位，一切要走司法程序。
    會議結束之後會議結束之後，林雨涵和小姐妹一個抽動了基礎農莊，另一個抽中了，省裏官辦的一個基礎工廠，報社係統上是雙重管轄，既受京城的中央日報也可能會受本級的行政單位和省裏不是一個班子，報社係統直接歸屬中央管轄，所以這次是突擊性，沒有打任何的招呼，直插基層。
    兩人去向確定之後，今天下午正式出發，考察期限的是三個月內，如果三個月內沒有回來，或者是如果沒有打報告，報社方麵會認定為受到基層治安係統，或者說基層人員囚禁。帝國的人口管理和相關工作，其實是已經做的相當到位，但難免有那種村莊裏搞在深山老林鳥不拉屎的地方，常年與世隔絕，還保留老觀點，萬一不經意間看到林雨涵這種女娃子直接綁了當媳婦，那就很難搞了，所以設定的由應急機製。）所以如果因特殊需要停留時間超過三個月，書信一封寄回部裏，說明這也是提醒你們工作之餘玩的時間不要太長。或者去縣裏的基層部門報備，遇事比如說像剛剛提到的特殊情況，雖說遇到的幾率可能會比較小，但是有者改之，無者加勉。應急預備方案還是要做好。
    待會兒進行零極性的訓練，包括槍械使用，逃生技能和野外求生技能前文提到的，如果能從這種地方跑出來，大概率要在崇山峻嶺中過一陣子，所以還是要學一些），希望用不到，但是該學還是要學。一臨時性的急救技能。
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    總結不能擺官架子，不要隻聽官方匯報，要實際走一走，看一看，深入群眾民間。在這期間，參與基礎勞動，與婦女談心。另外，建議槍械不要露出來，保存好，保存在既隱蔽又方便，隨時拿出準備戰鬥。
    同時特別強調看問題要理性，不要憑第一現場就下定義。人無論是英雄的後代，可能也會出現叛徒敗類，走狗叛徒，人人憎恨的大漢奸，後代可能也會有英雄？一個秦檜說起來有些反曆史，秦檜子孫秦矩與嶽飛後人一起抗金後城破殉國。）不要因為是女性身份就過於偏袒女性中，可能也有壞人。
    個例子呃，這個時代可能沒有，但是舉這個例子也以防萬一一戶人有個女孩許給了人家，許給了人家彩禮定金都已經收了，現在又不承認了，這還好說，畢竟好就好上嘛，但是彩禮定金拒不返還不點就是女孩家的不對了，雖說有強製的可能，但是彩禮定金，不然不想嫁，那就要返還給人家，不能隻要好處，不要義務。個例子就大宋帝國目前的風氣來說可能不現實，但是還是要以防萬一，以免林雨涵這種女性一出現問題就天然的偏袒女性要調查。
    再三叮囑之後，通知大家先回家給家裏人報個平安，宣布工作安排，同時叮囑家裏人注意保密，不要傳信任何時代都有大嘴巴這種人，你跟他說個事再三叮囑，不要跟別人說，他答應的好好的傳著傳著就傳給其他人，別到時候傳著傳著又傳給基層，讓原本的基層調查變成一場歡迎儀式。）
    林雨涵給母親買了一點蘇脂粉，又給還在讀書的弟弟買了一些玩具，想了一想，還是給父親買了最新的新刊論。
    他家算是比較不錯的，怎麽說呢，在帝國沒有進行思維導向逆轉之前，尤其是重男輕女普遍存在的時代，說起來也是比較那個，他們家是以成績論英雄同一輩的孩童，無論男女都聚在一起，誰讀書讀的好，誰受寵程度就比較高，當然基本吃喝是保證的，並且祖父在的時候，她大伯要是敢不管表妹，隻偏袒表哥，大伯能被打的半死，怎麽說呢？他們家應該算是侯世吉提到的那種家的現實事例。
    後來新政之後，雖說早期確實有所批評，不過後期也逐步接受，他那舉人父親還在大討論中公開揭露當年的一些罪行和惡跡，並且主動承認錯誤，對後代予以補償。她的父親經過了審查之後，也退出預備崗，現在是一個普通的教書先生。參與傳統儒家改造運動，儒家這個東西也是有作用的，否則也不會被幾千年作為主流思想，但是要客觀性的繼承和批判好的東西，要吸收壞的東西，要反對它的主要作用，就是反對激進派，把儒家批的一文不值的那種。
    林文毅今天是公休日，所以在家裏讀著報紙看自己妻子一個人在那幹活，放下了手中的報紙上去搭把手。
    陳靈君開口說道：＂哎！不用你，我來。＂林文毅一把奪過妻子手中的勞動工具，開口說道：＂我也是家裏的一份子，閑著也是閑著，幹些活幫你分擔壓力。＂
    兩人協同的幹活，還是有些和睦的，就在這時門敲響了。林文毅已經完全接過妻子手中的活，開口說道：＂剩下的活我來幹，你去開門。＂陳靈君擦了擦手，然後去開門，林雨涵拎著買的禮物進來了。
    得知林雨涵被派下去調研基層自治情況，夫妻倆反應各異，陳靈君開口說道：＂你們報社的領導是怎麽想的？讓你一個女孩子去跑基層，並且下麵的治安多亂呀？＂
    林雨涵開口說道：＂媽，你那都什麽年代的思想啊？這是調研，可是好機會。隻有實事求是，才能寫出好文章嘛。更何況近幾年帝國的治安可是穩步發展。哪有你說的那麽誇張？＂
    林文毅開口說道：＂下去走一走也好，我呢提幾點建議？如果你覺得有用，你就聽沒有用，那你就不聽。注意安全就是了。
    你換身衣裳，你現在穿的衣裳一看就不是普通人能穿的換。雖說近幾年帝國由於近的話，衣服被成功打下來了，但是你穿的衣裳還是太好了一些，換點普通人能穿的衣裳。
    你們這是調查呢，不要直接的去問基層的警惕性和排外性很強。你以一個遊客探親者身份先在莊子裏住一陣子，然後慢慢的勞動工作，再從拉家常的方式來看。不要直截了當的去問。另外呢，比較現實，你呢？帶一些比較容易見到的小玩具，小零食，大人的警覺性一般是比較高的，你這種外來人直截了當的去問，大概率是問不到什麽東西，除了你自己要去觀察去看之外，小孩子童言無忌，通過玩具，零食這種方式可以讓他們說真話，你通過這些細節更加客觀性的了解基層的情況。＂
    林雨涵點了點頭，示意自己知道了，這些確實沒有注意到。這些很有可能為我這次的調研工作提供真材實據，完全客觀那不現實，畢竟人不是神，但是隻能盡量的完善規則，讓調查盡量客觀和真實。
    林雨涵專門從家裏掏出了一件以前長工穿的衣服。然後根據父親的建議，還有一些小零食和玩具，同時把這個方法告訴了所有要馬上一起參加調研的同事，得到了廣泛認可。
    帝國的本身目前不適合發動階級類運動，隻能通過慢慢的改良。趙宇其實對於這條路不是抱有多大的信心，但是所謂與天鬥與地鬥，其樂無窮，不試一試怎麽知道呢？
    經過幾日的短期培訓之後，基本學會了槍械使用和野外逃生，有條件的還學了一下當地的方言。當然，時間肯定不夠，但是也隻能做到這麽多。
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