四少解釋道：錨定物就是這紙鈔能換到的實物東西，比如我們這紙鈔可以換到布，那布就是這紙鈔的錨定物，我們能生產多少布就能發多少紙鈔。這紙鈔的本質就是布，所以叫布本位。如果我們發的紙鈔是根據糧食的產量來定的，那就是糧本位，如果錨定物是鏡子，就是鏡本位。不過這鏡子比較難分割，所以使用起來就不怎麽方便。如果我們家有個金山銀山，我們就可以搞金本位銀本位，
    三爺點點頭，道：這個我明白了，不過這布券怎麽賺錢呢？我還是沒搞懂，既然它是和我們的布一一對應的，我們生產多少發多少，那就不賺錢了呀，何必多此一舉，還要花這印製的錢？
    四少看了看吃的差不多的一桌子菜，走去門邊叫道：姨娘，還有菜嗎？
    徐姨娘的聲音立馬回道：還有個湯，馬上就好了，稍等啊！
    四少回來坐定，開始娓娓道來：至少有三個錢我們馬上可以賺，第一，我們可以全額收了銀子僅僅給他張布券，這銀子我們可以通過我們的錢莊和典當行放貸子，這馬上就能變現銀。第二，原本我們買棉花買原料賒賬價格要比現銀就要貴一成，這又賺了錢，更何況如果我們的布券信譽好，可以買到糧食，酒肉，這棉農也就會不收我們銀子而收我們的布券，這銀子就還在錢莊繼續滾利，這兩筆銀子我們都賺到了。第三，如果不單是布的原料可以用我們的布券買，其他的東西都可以買的話，那我們隻要稍稍讓布券和銀子的比價浮動一點點，那就是巨額的利潤。到那時候，我們隻要印券就可以換來我們所要的東西，隻要保持一個合理的印製比例，比如多印個兩成，根本不會像以前的寶鈔一樣變得不值錢！
    三爺聽得一愣一愣的，直到四少的嘴要用來吹滾燙的熱湯時，才從宕機狀態慢慢恢複了過來。
    很快，四少的三個基地首先全麵使用朱記布券，四少在每個基地又開設了一個郵政局，主業是傳遞信件和包裹，副業是布券的銀兩兌換，而這兌換的價格卻是隨行就市，上下浮動的，每天開門掛牌公布。而在三個基地裏的所有商家嚴禁使用金銀交易，但銅錢卻沒有禁止。
    開始大家都有點緊張，但當所有的工資和補貼都從銀兩糧米食鹽等實物換算成了朱記布券發放，而如果有人要外出購買東西又可以在郵政局隨意兌換銀兩後，就沒有人再特別擔心了。漸漸地人們發現一些去外麵辦事的人在嘉定，崇明，海門縣城的幾家鋪子裏成功使用朱記布券買到東西後，這種擔心就越來越淡了。
    誰都不是傻子，他們中的絕大多數人都是因為少主的收留和庇護才過上這好日子的。少主推行啥，都是對的！都必須照做！否則被趕了出去，那就真的是死路一條了！畢竟這時來自北方和湖廣烏泱泱的難民把韃虜兵匪劫掠的消息帶了過來。每個人都在慶幸自己活著來到了這個世外桃源。
    四少趁熱打鐵有推行了一係列的政令，比如每家每戶都要圈養不少於兩頭羊，比如女孩子不得纏足，比如所有715歲的男孩女孩都必須進學堂念書。
    也有百姓自覺發起的行動，比如四少微笑的頭像都掛進了每家每戶的屋子，受著人們的頂禮膜拜。
    喜歡我去明末救義士請大家收藏：()我去明末救義士書更新速度全網最快。