第157章 王舜臣避重就輕,摩尼教江南起義

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    仔細一算,其實李寒笑按說輩份,和劉沉香差得也不多嗎,同輩,別看李寒笑他的歲數是小了點……
    “多謝姑姑!”
    李寒笑和許貫忠兩人拜別了三聖母,三聖母寶蓮燈燈光一閃,兩人便到了華山腳下,方便得很,眼見著天色將晚,這要是大黑天的從華山上爬下來,那可夠危險的!
    李寒笑拿著自己手裏三聖母給的那羊脂玉小瓶子,心說這古代的女子生孩子,那就和過鬼門關是一模一樣的,因為古代醫療條件落後,一旦產婦大出血,那基本上就是沒救了。
    而三聖母送的這瓶天香玉露,也是個救人的好東西。
    當下李寒笑與許貫忠兩人便連夜到了那少華山附近,結果到了少華山下一看,好家夥,全是兵馬啊,包的得有個裏三層外三層,根本都密不透風。
    而且,李寒笑和許貫忠還在這裏找到了之前就已經來到了此處,在外圍待了一白天的其他人。
    “花和尚”魯智深告訴他們,之前“白花蛇”楊春先一步趕來的時候,就沒有這些兵馬包圍,他成功上山去了。
    結果,白天等他們來了這裏的時候,卻發現少華山直接讓西軍給包圍起來了!
    他們在附近了解了一下,說是那王舜臣親自率軍前來包圍了少華山,但是卻圍而不打,意圖不明。
    這下可壞了,他們上不了山,也就沒辦法知道這少華山上的具體情況!
    而許貫忠則告訴李寒笑,他能上得去,他可以施法,騰雲駕霧趁著夜色飛上去,還可以帶一個。
    但是這個人必須是修行者,這一點是因為凡人沒有經過修行,太重,法術背不動!
    像是在《西遊記》裏麵就說過,唐僧師徒到了那黑水河邊,唐僧讓他的三個徒弟拖著他飛過去,孫悟空、豬八戒、沙和尚三個人都說不行,豬八戒還說,“不好馱。若是馱著騰雲,三尺也不能離地,常言道,背凡人重若丘山。若是馱著負水,轉連我墜下水去了。”
    那就沒有選擇的餘地了,隻能是帶著李寒笑飛上山去了,畢竟李寒笑現在修煉了大品天仙訣,算是個修行者,其他人許貫忠也都帶不動啊!
    於是乎,許貫忠便施展法術,趁著夜色,召喚出一朵烏雲來,帶著李寒笑,偷偷的騰雲直往那少華山上而去。
    得虧是天色昏暗,再加上許貫忠召喚了一朵黑雲,這倆人才沒有被發現,得以順利的上了少華山。
    而當少華山上的嘍囉發現了天上飄來了一朵雲,上頭還有兩個人時,立馬就去叫三位寨主“神機軍師”朱武、“跳澗虎”陳達、“白花蛇”楊春前來。
    “白花蛇”楊春認得那李寒笑二人,立刻告知了朱武和陳達,三人便上前迎接李寒笑兩人。
    “朱武兄弟,山下的官軍是怎麽回事?”
    李寒笑也不廢話了,剛剛他們在山下已經看見了,這山下的官軍起碼有一萬多人,就是把少華山踏平三次也都夠了!
    時間緊任務重,不能再耽誤在繁文縟節上了。
    “李寨主,雖說他們不曾攻山,但是他們卻用箭矢射上來了一封信函在此,李寨主請看!”
    “神機軍師”朱武從袖口裏麵掏出一封信來遞給了李寒笑,李寒笑接過一看,但見這信紙上頭寫著,明日午時,將會把“九紋龍”史進放回少華山之上。
    李寒笑當時就懵了,心說這算是怎麽回事,好不容易王舜臣把“九紋龍”史進給抓了,這會兒又放了?
    李寒笑立刻詢問了一下這一段時間之內究竟這個“神機軍師”朱武都做了些什麽。
    這朱武也不傻,有點兒雷霆手段,在“九紋龍”史進被活捉了之後,他直接派人下山,偷著把華州通判的兒子給綁到了山上來了,並且告訴了王舜臣,要是“九紋龍”史進死了,或者是官軍攻山,那就直接撕票。
    這一招之前一直就好使,沒有讓他們得逞,但是今天他們突然圍住了少華山,還向上射了這一封信,他們也是不明就裏。
    李寒笑也摸不清楚這究竟是怎麽一回事,目前最有可能的就是他們想要通過釋放“九紋龍”史進來換回那個華州通判的兒子。
    一切還是得等明天見到“九紋龍”史進之後再說,不然根本沒辦法了解這究竟是怎麽一回事。
    次日正午,按照那箭書之上所說,李寒笑帶著許貫忠和少華山三寨主領兵在半山腰嚴陣以待,而山下的宋軍也還真的把“九紋龍”史進給帶來了。
    這麽長時間的養傷,“九紋龍”史進的箭瘡已經恢複了,此刻正被兩個軍漢綁著,推向了少華山寨的方向。
    那王舜臣親自來到陣前喊話,李寒笑遠遠望去,果然是虎背狼腰,果真不凡。
    “那山上的匪徒聽著,今番放了你們首領去,如若不依我們所說,便蕩平了你們鳥山寨!”
    “要說些什麽?”
    “神機軍師”朱武高聲詢問起來。
    王舜臣說道,“已經告訴你們那九紋龍了!”
    這邊“九紋龍”史進走到了少華山寨門口,“跳澗虎”陳達引一彪人馬連忙將“九紋龍”史進搶回了山寨,隨即連忙關閉了寨門。
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    “史進哥哥,你終於回來了,這位是梁山泊寨主李寒笑大哥,特意率眾前來救你的!”
    “神機軍師”朱武直接給“九紋龍”史進介紹起來,史進見了李寒笑,推金山倒玉柱,當即下拜道,“承蒙哥哥前來搭救,感激不盡!”
    “兄弟快快請起,隻是我不知道你能被放出來,隻是帶來些精幹的兄弟來劫獄,人數不夠,現在少華山被包圍,人數當真是不夠用了!”
    李寒笑沒想到事情變化到了如此地步。
    “哥哥,是這樣,請聽我慢慢道來!”
    這“九紋龍”史進便訴說了自己自被王舜臣桌走後的這一情況。
    原來,當初他被那王舜臣所捉走之時,其實王舜臣有過勸降,後來沒兩天就聽說朱武他們下山把華州通判家的兒子給綁了,這就陷入了僵局。
    整整半個多月接近一個月,王舜臣投鼠忌器不敢殺史進,也不敢把他移動到其他方法,因為他怕少華山的人半路砸囚車劫人。
    結果,就在一天之前,那華州通判主動找到了那王舜臣,讓他率兵去攻打少華山。
    此言一出,眾人都十分驚愕,都說虎毒不食子,這華州通判可是真狠啊,這可是大義滅親,比起那當年包龍圖錯鍘包勉還要厲害。
    “好家夥,是親爹嗎,這孩子降生在他們家可是倒了八輩子黴了!”
    那“跳澗虎”陳達聽見,不由得感慨起來。
    怎料得那“九紋龍”史進聽了這句話,立刻回答道,“別說,兄弟,你還真說對了,你們綁到了山上的那小人兒還真的不是那華州通判的親兒子!”
    “啊?!”
    伴隨著眾人的疑惑聲音,少華山三個寨主全都站起身來。
    “不是親生的?”
    “神機軍師”朱武不敢置信的問道。
    “是啊,這華州通判前兩天才查出來,原來自己這個視若掌上明珠的兒子,居然是自己老婆私通馬夫生的,瞞了他這麽多年,差點兒沒給他氣死,因為那不是他的親兒子,所以他也不在乎了,直接想要王舜臣發兵上山,那野種要是死了,他還解氣了呢!”
    李寒笑聽著“九紋龍”史進的說辭,還是有些不理解,不由得問“九紋龍”史進道,“史進兄弟,這也不對啊,若是他王舜臣聽了那華州通判的話,幹嘛不先殺了你,再舉兵前來攻山,怎麽還把你放了?”
    “九紋龍”史進尷尬的一笑道,“說來慚愧,慚愧得很,本來那王舜臣就是準備如李寨主所說,想把我先殺了的,但是因為我師父的一封信,他改變主意了!”
    “你師父?王進教頭?”
    李寒笑當然知道“九紋龍”史進的師父是什麽人。
    “正是,當年我在關西尋找我師父,沒有找到,原來我師父去投奔了延安府老種經略相公,在他的庇護之下做了個軍中的教頭,近兩日看到了我的卷宗,便寫信來給王舜臣求情。”
    要說這“九紋龍”史進的師父王進,那也是《水滸傳》裏麵隱藏著的一個高手。
    王進不在108好漢之列,並沒有梁山落草,還有他本來是京城禁軍的教頭,是個官家人物,可能很少江湖上走動,所以沒有綽號。
    當然,也可能有綽號,但是書中沒有說,因為他不是主要人物,他是“九紋龍”史進的師父,開書講述他的故事,被高逑逼走,路過史家莊,傳授史進武藝,然後投奔延安老種經略相公,而後,書中再無提及,史進去找他也沒有找到。
    雖然他隻有輕鬆打翻了沒有學會武藝的“九紋龍”史進這一個戰績,但是他厲害在教學水平上,他半年內就教學會了“九紋龍”史進十八般武藝。
    大家要知道,半年是個什麽概念,要是練武,估計天賦差一點兒連筋都抻不開,但是“九紋龍”史進半年就學成了一流高手,憑借著這身本事日後成為了梁山泊馬軍八驃騎先鋒使。
    那麽王進他本身的實力和本領究竟有多厲害 這也可見一斑了,要是沒有足夠的實力作為支撐,王進是教不出來“九紋龍”史進這樣厲害的徒弟的。
    甚至可以想象一下,要是那王進再多教學一陣“九紋龍”史進的武藝,哪怕再多半年,隻怕“九紋龍”史進的武藝水平也是能更上一層樓的。
    所以,王進的求情也讓王舜臣多了一層考慮,現在,以他的軍力想要蕩平少華山,是完全沒有問題的,但是他又一想, 這王進寫過,他的這位徒弟“九紋龍”史進也是有本事的人,要是能夠為朝廷出力,也是一件好事。
    所以,他就動了那個“招安”的心思,在他看來,要是能夠把少華山的匪徒給招安了,那可真是善莫大焉的事情。
    所以,他提前把“九紋龍”史進給找來,告訴他,自己可以放他回少華山上,但是他同時也會派兵包圍少華山寨,他會給史進一天的時間。
    如果“九紋龍”史進願意投降朝廷,那麽以前的種種事情,他也可以既往不咎,但是如果一天之後,“九紋龍”史進還是冥頑不靈,不準備投降,他一定會率兵攻山,剿滅少華山山寨。
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    這王舜臣做的是兩手準備。
    因為現在在江浙一帶,宋朝爆發了農民起義。
    倒並不是眾所周知的那場在北宋徽宗宣和二年十月,由漆園園主出身的方臘在睦州青溪縣領導的那場“方臘起義”。
    而是另一夥組織,摩尼教勢力發起的起義行動。
    在現如今的宋朝江浙一帶,盛行摩尼教,當地信眾頗多,宋朝官府根據這些教徒吃素和崇拜摩尼佛的特點,稱為“吃菜事魔”。
    眾所周知,後來的方臘也是這股勢力之中的一個,但是現在的方臘還沒有發展成功,而是由摩尼教之中現在的頭麵人物所發起來的。
    “吃菜事魔”教是承襲了波斯人摩尼所創摩尼教的教義而發展起米的。
    其教義標榜“二宗三際",其中“二宗”指光明與黑暗兩種勢力的鬥爭,“三際”指鬥爭中的三個階段,並且認為光明一定戰勝黑暗,因此,要求每個教徒都要站在光明一麵,與黑暗勢力進行鬥爭,教徒拜日月、素食,提倡節儉、葬,而且主張入教者互相幫助,彼此平等,沒有高下。
    這種樸素的鬥爭性教義,較易為處在水深火熱中的農民接受,成為動員和組織他們參與鬥爭的思想武器。
    其實,這就是後世所謂的“明教”,而如今由當地摩尼教領導者母丹帶領的數萬名摩尼教教徒在江浙起事,朝廷下旨,叫西軍去進行彈壓。
    這母丹的祖上是明教首領母乙,這個母乙乃是五代後梁末年農民起義首領,陳州人。
    他曾經利用明教組織群眾,宣稱其法為上乘,號上乘宗,初有眾千人,攻占附近鄉社,在貞明六年秋,其眾益盛,屢破後梁兵,勢力遍及陳、潁、蔡三州,被推為天子。
    後在梁禁軍和數郡兵合攻下失敗,他與董乙等八十多人同時被俘犧牲。
    所以,他的後人在摩尼教徒裏麵那是極度有影響力和號召力的。
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