漢獻帝建安二十四年219 年），建業宮的霜晨，孫權大宴群臣，故意牽來一頭長臉毛驢，在絹帛上題 "諸葛子瑜" 四字懸於驢首 —— 這是當眾戲謔諸葛瑾麵長似驢。時年弱冠的諸葛恪卻不慌不忙，跪請添筆："乞陛下賜臣墨筆，補全此題。"
    孫權挑眉示意，見他在 "諸葛子瑜" 下續書 "之驢" 二字，整幅題字便成 "諸葛子瑜之驢"，滿堂哄笑中，孫權擊掌稱妙："此子巧思，竟化戲謔為美談。" 遂將毛驢賜給恪。座中張昭撫髯歎道："昔楊修解 " 黃絹幼婦 "，今恪補驢麵妙對，真奇才也。"
    赤烏五年242 年），武昌宮的宴席上，張昭已有醉意，推杯拒飲："此等勸酒，非養老之禮。" 孫權戲謂恪："卿能令張公辭屈，方顯辯才。" 恪轉身長揖："昔薑太公九十歲仍秉旄征伐，今將軍居廟堂之上，論武事則在後，論酒食則在前，正是養老之禮。"
    張昭一時語塞，滿座皆驚 —— 時張昭年逾七旬，素以剛直著稱，卻被弱冠少年駁得啞口無言。孫權大笑命斟酒，張昭無奈盡爵，目光掃過恪時，卻藏著一絲讚許："此子辯才，更勝乃父。"
    黃龍三年231 年），丹楊群山的深秋，諸葛恪望著層巒疊嶂，對麾下諸將說："山越據險，非力取可勝，當以糧困之。" 他傳令四郡嚴守疆界，待山民穀稼將熟，縱兵刈割，連野火燒盡田壟。
    臼陽長胡伉擒獲降民周遺，因其舊惡欲誅，恪卻當眾斬伉："吾許山民 " 去惡從化者不執 "，今殺伉以立信！" 山民聞之，扶老攜幼出降，歲餘得精卒四萬。孫權遣使勞軍，薛綜在檄文中盛讚："蕩滌山藪，獻戎十萬，功軼衛霍。"
    赤烏八年245 年），柴桑軍營的燭火下，諸葛恪鋪開絹帛，給陸遜寫下長信："世俗好謗毀，故成器易損。昔孔子弟子三千，猶各有短，子張辟、子路喭，夫子未嚐棄之。" 他深知陸遜因剛直被謗，故以 "君子不求備於人" 相勸。
    信末筆鋒一轉："今取士當寬於往古，時務從橫，善人單少，若苛責細過，恐無可用之才。" 陸遜展讀罷，對賓客歎道："恪論取士，深得用人之道，惜其鋒芒太露，終恐難容於朝。"
    建興元年252 年），東興堤的寒夜，積雪盈尺，魏將胡遵正與諸將飲宴，見吳兵卸甲赤身緣堤而上，笑稱 "兒戲"。卻不知丁奉的三千銳卒已攀至堤頂，鋼刀砍落時，魏軍尚醉眼朦朧。
    諸葛恪親率主力繼至，浮橋斷裂聲混著喊殺聲，魏兵自投冰水，死者數萬。捷報傳至建業，孫亮親迎於朱雀橋，拜恪陽都侯，賜金百斤。恪立馬橋頭，望著繳獲的輜重如山，對左右說："此役過後，魏軍聞吾名當膽裂。"
    建興二年253 年），建業朝堂的爭論已持續三日，蔣延因固諫被侍衛扶出，諸葛恪拍案而起："昔夫差養越而亡，今不趁魏弱伐之，十年後必成大患！" 他揮毫寫下《出軍論》，言 "天無二日，土無二王"，力主速戰。
    丹楊太守聶友書諫："天時未可，宜養銳觀釁。" 恪卻題書其後："足下未見大數，今賊衰我盛，正趨時之機。" 遂大發州郡二十萬眾，百姓騷動，怨聲載道。有人暗諷："昔衛霍將兵不過十萬，恪欲以二十萬賭天命乎？"
    新城城下的炎夏，士兵飲水泄痢，死傷相藉，營吏不敢言病，唯懼恪怒。將軍朱異建議退兵，恪怒奪其兵："豎子敢沮軍威！" 都尉蔡林策馬投魏，將吳軍虛實盡告，魏明帝歎："恪剛愎若此，敗必矣。"
    圍城月餘，城未拔而兵已疲，恪卻宴然自若，在帥帳中繪製潯陽屯田圖。探馬來報魏軍援軍將至，他擲筆而起："豎子敢來！" 卻不知身後士卒已怨聲載道，有人私語："此公視我等如草芥，何以為戰？"
    撤軍路上的黃昏，傷病者委頓於道，或為魏軍所獲，哭聲震野。諸葛恪卻在主艦上大擺宴席，酒酣時指江麵笑謂賓客："昔韓信背水一戰，吾今雖退，猶勝其半。" 座中滕胤低頭不語，以箸劃水，暗歎："昔陸遜夷陵勝後猶謹，恪何狂悖至此？"
    回到建業，他厲聲嗬責中書令孫嘿："誰令妄作詔命？" 嘿惶懼稱病，百官震悚。改易宿衛，盡用親信，有老臣私議："昔霍光廢昌邑王，猶循舊製，恪視君威如兒戲乎？"
    五鳳元年254 年），朱雀橋的晨霧中，諸葛恪將入宴，犬銜其衣不放，更衣後水臭如故，心中煩亂。昨夜夢見被戮，驚醒後見白虹繞車，侍者遞上的朝服竟有血漬 —— 此等異兆，皆應童謠 "蘆葦單衣蔑鉤落"。
    殿外，孫峻的伏兵已在帷中，見恪佩劍上殿，掌心沁汗。恪剛入席，便覺酒色異常，峻起如廁，解長衣換短服，寒光閃過，刀已及頸。恪拔劍未出，血濺玉案，終年五十一歲。
    石子岡的亂葬崗，諸葛恪的遺體被葦席裹身，篾條束腰，草草掩埋。故吏臧均冒死上表："昔韓信受收斂之恩，今恪雖死，願賜三寸之棺。" 孫亮動容，方許收葬。掘墓時，見葦席已被野犬撕咬，骸骨零亂，觀者皆歎："智蓋一時，終落得犬彘之食。"
    諸葛恪之敗，敗於才，更敗於德。其少年辯才，可敵張儀；治郡謀略，不讓管仲；東興之戰，威振中原。然剛愎自用，拒納忠言，視民如草，視君如戲，終至眾叛親離。
    觀其致陸遜書，言 "君子不求備於人"，然自身卻矜己陵人，不能容物。伐魏之役，若聽聶友之諫，何至師老財殫？輔政之時，若效霍光之謹，何至身首異處？其悲劇，正如太史令吳範所歎："恪有震主之才，而無安國之德，星象早示其凶。"
    當建業的童謠仍在傳唱，當東興的堤岸依舊矗立，諸葛恪的故事早已刻入青史。他是天才的辯士、卓越的將才，卻也是狂傲的權臣、悲劇的末路英雄。其生平如同一麵鏡子，照見奇才與狂士的一線之隔 —— 才高於德，終成鏡花水月；權過其智，必致覆亡之禍。
    後世論及諸葛恪，或歎其才，或責其驕，然更當鑒其教訓：才器過人者，更需虛懷若穀；權傾一時者，尤須敬畏天命。當他血濺殿堂的那一刻，不僅是個人的悲劇，更是東吳由盛轉衰的轉折點 —— 那個曾經智計無雙的少年，終究在權力的漩渦中，迷失了最初的方向。
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