第372章誅楚王周處捐軀
    卻說賈南風一族結黨營私，權勢如同火焰漸盛，晉武帝司馬炎之叔父司馬亮未曾對此加於防備，當時，晉武帝第五子楚王司馬瑋有功勳卻好立聲威，司馬亮懼怕他，想奪他的兵權，楚王司馬瑋因此憤恨他。
    元康元年291年），楊駿被殺，晉惠帝司馬衷下詔書說：“大司馬、汝南王司馬亮體察聖道中和純正，通曉政理，應當把輔佐的業績在本朝顯現出來，《周南》、《召南》兩種國風流芳於中國，要憑借遠大的謀略，來褒揚王化。任命司馬亮為太宰、錄尚書事，入朝不必趨行，並可佩劍穿鞋上殿，增加隸屬十人，供給一千士兵一百騎士，與太保衛瓘分掌朝政。”司馬亮議論獎賞誅戮楊駿之功的過失差錯，想以此博取眾人歡心，因此大失眾人所望。
    同年291年），楚王司馬瑋受皇後賈南風之旨，誣告司馬亮與衛瓘有廢太子的圖謀，假托詔令派長史公孫宏與積弩將軍李肇用軍隊在夜間把他包圍起來。
    帳下督李龍告訴他說外麵有事變，請求抵禦，司馬亮不聽從。
    一會兒楚王司馬瑋的軍隊登牆呼叫，司馬亮吃驚地說：“我對朝廷沒有二心，為何到這個地步？如果有詔書，可以給我看一下嗎？”
    公孫宏等人不同意，督促士兵進攻。長史劉準對司馬亮說：“看此情形一定是奸人的計謀，你府中的俊傑之士如林，尚且可以盡力抵抗。”
    司馬亮又不同意，於是被李肇捉住，司馬亮歎息道：“我的忠心可以剖開來遍示天下，你們為什麽如此無道，枉殺無罪之人呢？”
    當時天氣十分炎熱，士兵讓司馬亮坐在車下，時人可憐他，替他打扇子。將到中午，沒有人敢殺。司馬瑋就下命令說：“能夠殺司馬亮的人，賞他一千匹布。”於是司馬亮被亂兵所殺，他的屍體被扔在北門的牆壁下，頭發耳朵鼻子都被毀壞。
    司馬亮的兒子子矩亦為亂軍所殺，惟有少子司馬羕等人，因為年尚幼稚，由婢女仆人偷偷帶上逃跑出去，躲避隱匿在臨海侯裴楷家。因裴楷與司馬亮有婚姻情誼，為此秘密為司馬亮所遺留之後人暗中保護，一日之內八次搬遷逃難，始是得以免其危害。
    司馬遐的哥哥楚隱王司馬瑋因與汝南王司馬亮、太保衛瓘有矛盾，於是興兵攻打二人，派司馬遐逮捕衛瓘，而衛瓘舊吏榮晦殺死了衛瓘及其子孫一共九人，司馬遐因不能製止，遭到當時的人指責。而衛瓘的兩個孫子因為躲藏在大夫的家裏，得以活命。
    可憐衛瓘一代英雄落此悲慘之死，衛瓘從泰始初年開始，接連擔征東大將軍、征北大將軍等職，又領多州刺史。當時北方主要有兩部勢力，東邊有烏桓，西邊是拓跋力微，他們多次侵擾邊境，威脅西晉邊境安全。衛瓘設計離間二部，導致烏桓部眾投降，拓跋力微憂愁而死，使北方清淨一時，百姓得以安居樂業。本來以為可以安度晚年，想不到七十二歲的時候，被冤殺。
    司馬遐是晉武帝司馬炎第十三子，晉惠帝司馬衷、晉懷帝司馬熾異母兄弟，母陳美人，西晉宗室、諸侯王。
    清河王司馬遐，已經很後悔做這些事情，很恨榮晦為何如此殘忍，專門濫殺，斥斥令其返回報告。
    榮晦乃隨司馬遐白瑋，公孫宏李肇等，亦皆到司馬瑋前繳令。岐盛又入房語司馬瑋說道：“司馬亮和衛瓘雖然被誅，但是賈謐郭彰他們未除，應該宜一並翦滅他們，方可正王室，安天下。”
    “計議甚是，但不容汝奈何？”楚王司馬瑋接口說道：“這……這事恐不可再行呢。”
    岐盛聞言，歎息而走出司馬瑋之宅。
    此時已然天明，太子少傅張華，使董猛往說皇後賈南風，說道：“楚王既已誅殺二公，現威權在手，試問帝後如何得安？何勿責司馬瑋擅殺大臣，摒除後患！”
    皇後賈南風聞言，麵露喜色，言道：“我正在憂慮此事，公卿等與我相同見解，請速轉告張公，事在速行。”
    皇後賈南風那是悍婦好殺，殘忍暴力更甚男子。
    賈南風突然嚴厲地告訴張華，張華即入王宮內啟稟晉惠帝司馬衷，立刻派遣殿中將軍王宮齎出騶虞幡，傳旨於司馬瑋等眾道：“楚王矯詔殺人，汝等如何盲從？”
    騶虞幡，一種繪有騶虞圖形的旗幟，用以傳旨解兵。晉製最重騶虞幡，每至危險時，或用以傳旨，或用以止兵，見之者輒慴伏而不敢動，亦一朝之令甲也。）
    言甫畢，眾人皆驚駭奔走。楚王司馬瑋身邊左右無見一人，情況很是窘迫，楚王司馬瑋不知所為，慌慌張張駕著牛車，連忙將趕赴向秦王司馬柬的府邸。
    司馬柬，字弘度，晉武帝司馬炎第三子，晉惠帝司馬衷同母弟，母武元皇後楊豔，西晉宗室、諸侯王。
    楚王司馬瑋在逃跑的途中遇到衛士追來，衛士們立刻把楚王司馬瑋從牛車上拖落在地下，將其押解交給廷尉，晉惠帝司馬衷一道詔書，接連頒下，說司馬瑋擅殺二公父子，又欲誅滅朝臣，謀圖不軌，罪大惡極，應速正大典，特遣尚書劉頌監刑，頌奉詔後，當即命人將楚王司馬瑋推出市曹。
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    市曹指的是市內商業集中之處，古代常在這裏執行刑罰。）
    此時，楚王司馬瑋從懷中取出一張青紙，就是前次晉惠帝司馬衷之手書，手書有令誅殺亮瓘，當下將手書遞交示看給監官劉頌，並且哭泣語道：“受詔行事，怎得為擅？自謂托體先帝，謀安社稷，乃反被見誣，幸為申奏！”
    可已然遲了。劉頌見狀，亦欷歔涕淚而下，不敢仰視。無如朝旨迫促，未便稽留，內心隻得強作鎮定，表麵樹立威嚴之容，喝令劊子手斬首司馬瑋。
    楚王司馬瑋既被斬首後，複有詔命是誅公孫宏岐盛，並夷滅三族，這一股冤氣，直衝上九霄雲外，頓時間，大風驟雨，卷入刑場，再加之那電光似火，雷聲如鼓，嚇得劉頌以下之人，各個慌忙逃回家中。
    蒼天非是可憐司馬瑋，實是恨賈後。惟司馬瑋既然受誅，司馬亮與衛瓘應該平冤昭雪才是，可偏偏過了數日，未見其明文。
    衛瓘的女兒因此事向當今朝廷臣表上書，為父訟冤，又有太保主簿劉繇等，亦各執黃幡，撾登聞鼓，請追申枉屈，兼懲餘凶。
    衛瓘的女兒向其上言曰：“初，矯詔者至，公承詔當免，即便奉送章綬，雖有兵仗，不施一刃，重敕出第，單車從命。如矯詔之文唯免公官，右軍以下即承詐偽，違其本文，輒戮宰輔，不複表上，橫收公子孫輒皆行刑，賊害大臣父子九人。伏見詔書‘為楚王所誑誤，非本同謀者皆弛遣’。如書之旨，謂裏舍人被驅逼齎白杖者耳。律，受教殺人，不得免死。況乎手害功臣，賊殺忠良，雖雲非謀，理所不赦。今元惡雖誅，殺賊猶存。臣懼有司未詳事實，或有縱漏，不加精盡，使公父子仇賊不滅，冤魂永恨，訴於穹蒼，酷痛之臣，悲於明世。臣等身被創痍，殯斂始訖。謹條瓘前在司空時，帳下給使榮晦無情被黜，知瓘家人數、小孫名字。晦後轉給右軍，其夜晦在門外揚聲大呼，宣詔免公還第。及門開，晦前到中門，複讀所齎偽詔，手取公章綬貂蟬，催公出第。晦按次錄瓘家口及其子孫，皆兵仗將送，著東亭道北圍守，一時之間，便皆斬斫。害公子孫，實由於晦。及將人劫盜府庫，皆晦所為。考晦一人，眾奸皆出。乞驗盡情偽，加以族誅。”
    衛瓘之女及國臣重卿們經過百般奔走、上書，衛瓘一案才得以昭雪，榮晦一族都伏誅，司馬衷下詔追贈衛瓘假黃鉞、蘭陵郡公，追諡成公。
    秘書監賈謐參管朝政，京師人士無不傾心。乃是西晉太尉賈充外孫，韓壽與賈充少女賈午之子，過繼於賈充之子賈黎民為嗣，故稱賈謐。西晉外戚大臣。任後軍將軍，秘書監，掌管國史。
    石崇、歐陽建、陸機、陸雲之徒，並以文才降節事謐，琨兄弟亦在其間，號曰‘二十四友’。”除上述五人外，尚有潘嶽、繆徵、杜斌、摯虞、諸葛詮、王粹、杜育、鄒捷、左思、崔基、劉瓌、和鬱、周恢、牽秀、陳眕、郭彰、許猛、劉訥及劉琨之兄劉輿見《晉書·賈謐傳》）。“二十四友”成份複雜，文學成就和影響也不相同。
    潘嶽為“二十四友”之首。《晉書·潘嶽傳》有記載：“嶽性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。構湣懷之文，嶽之辭也。謐二十四友，嶽為其首。謐《晉書》限斷，亦嶽之辭也。其母數誚之曰：“爾當知足，而幹沒不已乎？”而嶽終不能改。”陸機、左思和劉琨是西晉的著名詩人，歐陽建、陸雲、石崇、杜育、摯虞等也較有文名，其它諸人或不以文學見長，或傳世詩文較少，影響不大。賈謐後因事被誅，許多人受牽連，“二十四友”亦自星散。
    潘嶽，字安仁，位列“二十四友”之首。潘嶽少年時，就表現出非凡的文學才華。但他不精通為官之道，不善於隱藏自己的鋒芒，因為曾做一首《藉田賦》給聖上，且此賦堪稱經典之作，遂被百官嫉妒，發配到窮鄉僻壤做官。曾任河陽今吉利、孟州一帶）令、著作郎、給事黃門侍郎等職。潘嶽在任河陽令期間，令全縣百姓種植桃樹，不久便形成規模，每到開花季節，漫山遍野的桃花，煞是壯觀。庾信的《枯樹賦》中有“若非金穀滿園樹，即是河陽一縣花”的生動描繪。今洛陽市吉利區有潘嶽故居。
    潘嶽精於詩賦，他模仿曹丕、王粲作《寡婦賦》，把寡婦悲慟欲絕的心理活動刻畫得細致入微，惟妙惟肖，催人淚下。他離京赴長安任職時，所作的《西征賦》中有“春鞏洛且掩涕，思纏綿於墳塋”的句子，表現出作者對河洛故土的依戀。《秋興賦》還反映出他創作的另一個特點，就是把客觀的寫景狀物與主觀的情景交融有機地結合在一起。
    潘嶽盡管有非凡的文學天賦，但他為官後期過於急躁，貪圖名利。潘嶽年輕時好乘車遊玩洛陽城，城中女子看到如此英俊瀟灑的翩翩少年，個個愛慕不已，有人把美味的水果擲入他的車裏，這便是“擲果潘嶽”典故的由來。
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    石崇是西晉開國元勳石苞的第六子，因生於青州，所以小名齊奴。少年時便敏捷聰明，有勇有謀。泰始九年273年），石苞臨終時將財物分給幾個兒子，隻不給石崇。石崇的母親向石苞請求，石苞說：“這孩子盡管年紀小，以後他自己是能得到財富的。”
    石崇二十多歲就擔任修武縣令，以有才能著名。後入洛陽任散騎侍郎，又遷任城陽太守。太康元年280年），石崇因參與伐吳有功，被封為安陽鄉侯。他在郡任職時雖有職務，仍好學不倦，後因疾病自求解職。不久，又被拜為黃門郎。
    永熙元年290年），晉惠帝司馬衷即位，由太傅楊駿輔政，楊駿心裏明白他平時就沒有好名聲，便想效仿魏明帝即位時的先例，普遍給大臣們進封爵位，以便討好眾人，收買人心。石崇與散騎侍郎蜀郡人何攀一起上奏認為：“陛下被正式立為太子有二十多年，現在繼承了大業，但是遍施獎賞，賜予爵位，比泰始之初及各位將領平吳的功績得到的獎賞還要豐厚，這就使輕重不相稱了。況且占卜得知，大晉傳國世代無窮，現在開創的製度，是要傳於後世的，如果有爵位就必得進升，那麽幾代以後，就沒有人不是公侯了。”他們的意見沒有被采納。
    不久，石崇被外調任南中郎將、荊州刺史，兼領南蠻校尉，加職鷹揚將軍。石崇在南方得到一個鴆鳥雛，把它送給後軍將軍王愷。按當時製度規定，鴆鳥不能到長江以北，此事被司隸校尉傅祗所糾察薦舉。惠帝下詔寬恕石崇，將鴆雛燒死於街市。
    西晉石崇的別墅也叫金穀園。石崇是有名的大富翁。他因與王愷爭富，修築了金穀別墅，即稱“金穀園”。石崇因山形水勢，築園建館，挖湖開塘，園內清溪縈回，水聲潺潺。周圍幾十裏內，樓榭亭閣，高低錯落，金穀水縈繞穿流其間，鳥鳴幽村，魚躍荷塘。石崇用絹綢茶葉、銅鐵器等派人去南洋群島換回珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙等貴重物品，把園內的屋宇裝飾的金碧輝煌，宛如宮殿。
    據《世說新語》等書載，石崇的廁所修建得華美絕倫，準備了各種的香水、香膏給客人洗手、抹臉。經常得有十多個女仆恭立侍候，一律穿著錦繡，打扮得豔麗奪目，列隊侍候客人上廁所。客人上過了廁所，這些婢女要客人把身上原來穿的衣服脫下，侍候他們換上了新衣才讓他們出去。凡上過廁所，衣服就不能再穿了，以致客人大多不好意思如廁。官員劉寔年輕時很貧窮，無論是騎馬還是徒步外出，每到一處歇息，從不勞累主人，砍柴挑水都親自動手。後來官當大了，仍是保持勤儉樸素的美德。有一次，他去石崇家拜訪，上廁所時，見廁所裏有絳色蚊帳、墊子、褥子等極講究的陳設，還有婢女捧著香袋侍候，忙退出來，笑對石崇說：“我錯進了你的內室。”石崇說：“那是廁所！”劉寔說：“我享受不了這個。”遂改進了別處的廁所。
    石崇的財產山海之大不可比擬，宏麗室宇彼此相連，後房的幾百個姬妾，都穿著刺繡精美無雙的錦緞，身上裝飾著璀璨奪目的珍珠美玉寶石。凡天下美妙的絲竹音樂都進了他的耳朵，凡水陸上的珍禽異獸都進了他的廚房。
    據《耕桑偶記》載，外國進貢火浣布，晉武帝製成衣衫，穿著去了石崇那裏。石崇故意穿著平常的衣服，卻讓從奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美豔者千餘人，他選擇數十人，妝飾打扮完全一樣，乍然一看，甚至分辨不出來。石崇刻玉龍佩，又製作金鳳凰釵，晝夜聲色相接，稱為“恒舞”。每次欲有所召幸，不呼姓名，隻聽佩聲看釵色。佩聲輕的居前，釵色豔的在後，次第而進。
    石崇每次請客飲酒，常讓美人斟酒勸客。如果客人不喝酒，他就讓侍衛把美人殺掉。一次，名士王導與王敦一道去石崇家赴宴。王導向來不能喝酒，但怕石崇殺人，當美女行酒時隻好勉強飲下。王敦卻不買賬，他原本倒是能喝酒，卻硬拗著偏不喝。結果石崇斬了三個美人，他仍是不喝。王導責備王敦，王敦說：“他自己殺他家裏的人，跟你有什麽關係！”
    周處，字子隱，義興陽羨人。父親周魴，吳國鄱陽太守。周處還沒到二十歲，就臂力過人，好騎馬驅馳田獵，不修小節，縱情肆欲，州裏鄉曲的人以他為禍患。周處自己也知道為人所厭惡，便十分感慨，有改過砥礪自己的誌向，對父老說：“現在的時政和諧年成豐收，何苦不快樂呢？”父老感歎道：“三個禍害未除，哪有什麽快樂呢？”周處說：“指的是什麽？”父老回答道：“南山有白額猛虎，長橋下有蛟龍，加上你就是三害了。”周處說：“像這樣的禍患，我能除掉它們。”父老說：“你如能除掉三害，那就是一郡的大慶，不隻是除害而已。”周處便進入深山射死了猛獸，又跳到水中與蛟龍搏鬥，蛟龍時沉時浮，遊了幾十裏，而周處同它一道，經過三天三夜的搏鬥，人們認為周處也死了，都彼此慶賀。
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    周處果真殺死了蛟龍回來，聽說鄉裏互相慶賀，才知道別人特別厭惡自己，便到吳國尋找陸機、陸雲。當時陸機不在，見到陸雲，具以實情相告，說：“我想修養操行而年紀已大，恐怕來不及了。”陸雲說：“古代的人看重朝聞道晚上就改變過失，你前途還可以，應擔心誌向不立，何必憂慮美名不彰呢？”於是，磨礪意誌，發奮好學，既有文才，又有講仁義剛烈的誌氣，說話一定講忠信，注意克製自己。一年後，州府交相征召。在吳國出仕任東觀左丞。孫皓末年，做無難都督。周處年少時，凶強俠氣，為鄉裏所患，又義興水中有蛟，山中有哀邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數十裏，處與之俱。經三日三夜，鄉裏皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出。聞裏人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，並雲：“欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。”清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患誌之不立，亦何憂令名不彰邪！”處遂改勵，終為忠臣孝子。
    孫吳被晉朝攻滅後，王渾登上建業宮飲酒，對吳國的人說：“各位是亡國留下的人，難道沒有憂戚嗎？”周處回答說：“漢朝末年分崩離析，魏蜀吳三國鼎立，魏國先滅亡，吳國後滅亡，亡國憂傷，哪裏隻是一個人呢？”王渾有慚愧之色。周處進入洛陽，漸漸遷任新平太守，對戎狄安撫講和，使叛亂的羌人歸附，雍地人讚美此事。轉任廣漢太守。郡內有很多久而未決的案件，有的經曆了三十年還未判決，周處評考曲直，一時都判決或遣返。後因母親年老離官回家。不久出任楚國內史，尚未到任，又征拜為散騎常侍。周處說：“古人辭大官不辭小職。”便先到楚地。該郡已經經曆喪亂，新老居戶夾雜，風俗不一，周處用教義敦促他們，又把那些露在野外沒人認領的屍骸白骨安葬，然後才應朝廷征召。遠近都稱讚他。
    及至位居近侍，諷喻規諫很多。升遷為禦史中丞，所糾察彈劾之人，不論寵臣還是親戚。梁王司馬肜違法，周處嚴格按法律條文作結論，等到氐人齊萬年反叛時，朝廷大臣因討厭周處的剛直，都說：“周處是吳國名將的兒子，忠烈果敢剛毅。”便讓他隸屬於夏侯駿西征。伏波將軍孫秀知道他準會戰死，對他說：“你有老母，可以憑這個理由推辭。”周處說：“忠孝之道，怎麽能夠兩全？既然已經告別親人侍奉國君，父母又怎麽能把我當兒子呢？今天是我獻身國家的時機。”齊萬年得知後說：“周處從前守衛新平，我知道他的為人，文武兼備，如果獨自決斷而來，勢不可擋。如果受別人控製，就一定會被我捉住。”不久梁王司馬肜為征西大將軍，都督關中諸軍事。周處知道司馬肜心懷不平，一定會陷害自己，而自己又認為做人臣的應當盡節，不應該推辭畏懼，便悲憤地上了路，決意不活著回來。
    中書令陳準知道司馬肜將會報舊仇，便在朝廷說道：“夏侯駿和梁王司馬肜都是貴戚，不是將帥之才，進兵不求功名，撤退不怕責罰。周處是吳國人，忠勇果敢，與人有怨隙又沒有救援，必將喪身。應該下詔讓孟觀帶一萬精兵當周處的前鋒，必定能殲滅敵寇。不然，司馬肜會讓周處當先鋒，定會失敗。”朝廷不同意。當時賊兵駐紮在梁山，有七萬人，夏侯駿逼迫周處帶五千兵進攻。周處說：“我軍沒有後援，必定失敗，不僅自身滅亡，也是國家的恥辱。”司馬肜又命令周處進軍討賊，周處便與振武將軍盧播、雍州刺史解係在六陌進攻齊萬年。將要作戰時周處的士兵還沒吃飯，司馬肜督促他趕快出戰，而斷絕他的後援。周處知道必定會失敗，便賦詩說：“去去世事已，策馬觀西戎。藜藿美梁黍，期待能善終。”說罷便作戰，從早晨到日暮，殺敵萬餘人，弓箭用盡，盧播、解係不救援他。他手下勸他撤退，周處按劍說道：“這是我報效臣節獻出生命的時刻，為何要撤退？以身殉國，不也是可以的嗎？”於是全力作戰而覆沒。
    晉朝廷追贈周處為平西將軍，賜他百萬錢，安葬之地一頃，京城的地五十畝為宅第，又賜給他王家的近田五頃。詔書說：“周處母親年紀大，外加是遠方之人，我每每憐憫，要供給她醫藥酒米，賜她壽終。
    當時潘嶽潘安）奉詔作《關中詩》道：“周處殉軍令，滋潤黃铖斧。其人吊已亡，貞節能稱舉。”又西戎校尉閻瓚也上詩說：“周處全臣節，美名不能已。身雖遭覆沒，載名為良史。”到後來司馬睿當晉王時，打算為周處加封諡號，太常賀循議論道：“周處德行清廉方正，才量高出，曆守四郡，安定人心建立美政；入朝主管百僚，貞節不屈不撓；而出征以身為國，臨危獻出生命，這都是忠臣賢士盛美的德業，也是英烈勇士高遠的節操。按照諡法“固守仁德而不行邪僻”叫做孝。”於是便諡號為孝。
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