“父親，您為何這麽看著臣，臣臉上有東西？”
    李世民笑道：“承乾知道這麽多，朕頗為意外。”
    李承乾無力吐槽，他好歹輪回了那麽多世，記一些東西有什麽好意外的？
    “朕記得承乾當初可是說：我作天子，當肆吾欲；有諫者，我殺之，殺五百人，豈不定？如今對魏征這樣好，前言不搭後語的。”
    注：關於“我作天子，當肆吾欲；有諫者，我殺之，殺五百人，豈不定？”這句話，出自新唐書，舊唐書，唐會要，沒有記載過這句話。這裏引用，起推動劇情作用。
    李承乾道：“那臣殺了嗎？您老人家出去玩兒，臣在京中監國，想殺幾個諫臣不容易嗎？”
    李世民笑道：“你這就是叫做禍從口出，狂妄！”
    狂妄居士？
    李承乾道：“看人真準，狂妄還算是好的，改日臣要好好學學老李家的變態。比如說，納兄弟媳婦兒，公主愛和尚，這個臣性別限製，真幹不了。”
    注：關於李世民娶楊王妃，高陽公主和辯機的案子，也是出自新唐書和資治通鑒，在此之前沒有曆史文獻記載，目測也是宋人意淫。
    本文一開始沒注意這些話的出處，是我的失誤，所以涉及到宋人的史書，我都會標注出來，大家就當看個樂子，權當是推動劇情發展。
    李世民被氣的險些破防，深吸幾口氣，壓下了翻湧的情緒，又想到李承乾那句“醉翁之意不在酒”，他對這句話的作者來了興趣。
    “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！能寫出這樣的人，一定是大才。”
    李承乾道：“北宋文壇領袖，文峰改革的領導者之一，當然是大才。”
    “此人德行想必是極好的。”
    李承乾道：“他的評價兩極分化，最為人詬病的就是他曾經三次誣告一位守衛邊疆，立下赫赫戰功的將軍。”
    軍功起家的李世民，聽不得這話，當即道：“誣告者反坐，北宋皇帝沒殺他？”
    “北宋皇帝與士大夫共天下，對於士大夫隻貶不殺。唐律誣告反坐，那是唐律，跟宋朝沒關係。”
    李世民道：“那這位將軍還是挺可憐的。”
    李承乾點點頭，道：“的確可憐，文官的誣告打壓，使得他最後被解除兵權，連番貶謫，鬱鬱而終。”
    基於北宋文人在文壇的地位，有了北宋文人抹黑，後來《三俠五義》《楊家將》等小說，直接把狄青摁到奸臣的位置上。如果說，狄青真的幹了什麽惡事，由此衍生出一係列故事，將狄青定位成奸臣也沒啥問題，關鍵是狄青純屬是受害者。
    為什麽近些年來不拍《楊家將》和《三俠五義》了，很大程度得益於互聯網的發展，大部分網民覺醒了，會自己上網查資料，真拍出來，狄青成了奸臣，不被罵死就不錯了。
    “聽你這麽一說，朕對這個人一點兒興趣都沒有。”
    李承乾道：“您有興趣也隻能望才興歎，差了好幾百年呢！”
    “你剛才笑什麽？”
    李承乾道：“想起一件趣事，老一輩人愛聽評書小說。我記得《三俠五義》將那位保家衛國缺受盡委屈的將軍定位成了奸臣，我三叔公他們一邊看電視，一遍罵狄青。
    我當時還跟我三叔公爭得麵紅耳赤，引經據典，論述《三俠五義》歌頌包青天沒有錯，可以喜歡那一群亂七八糟的江湖人士，但不可以侮辱曆史上真正保家衛國的大將軍。”
    李世民給李承乾豎了個大拇指，問道：“後來呢？”
    李承乾道：“後來我爺爺和我爸都下場了，愣是翻出了一堆曆史文獻，證明了那位將軍作為英雄，不該被抹黑，也肯定了我的堅持。”
    李世民搖頭輕笑，高家的人對李承乾，真不是一般的寵，都可以達到溺愛的程度了。
    “怪不得你那麽戀著高家，不敬尊長，朕是不能像高先生那樣護短的。”
    李承乾道：“我也沒指望您護短，您不拉偏架，不找一堆雞蛋裏挑骨頭的人，給他們錢讓他們來誇大其詞的罵我，我都燒高香了。”
    “你……”
    李世民被氣的啞然，要不是馬車上不方便，他非踹李承乾一腳不可。
    “再說了，在我們家，那不叫不敬長輩，那是一種學術交流，同現在的清談會差不多，您說話真難聽。”
    李世民更氣了，但硬生生壓下了要動手的衝動，東宮戒嚴才解除，一巴掌下去，李承乾又要“養病”了。
    他才處置了李泰，太子就被迫養病，大臣們肯定會有議論，言官上疏煩他不怕，損了太子的顏麵不好。
    “宋人為何對有功的武將這麽苛刻？”
    李承乾思索片刻，道：“原因有很多種，從皇帝層麵出發，宋人的開國皇帝就是武將黃袍加身，還有咱們大唐藩鎮割據留下的教訓，讓宋朝皇帝忌憚武將。
    從社會層麵看，就是大唐滅亡後的五代十國，武將的底線實在是太低了，給社會帶來的危害太大，不願意武將坐大掌權，是當時一種普遍的社會觀念。
    再有一點就是宋朝的黨爭，文武之間相互對立，那位將軍卓越的戰功，他在朝廷上獲得的資源，威脅到了文官的利益，利益衝突導致文官瘋狂撕咬。”
    李世民道：“文治和武事不衝突吧？你不要告訴朕，宋朝的文官，他就真的隻會寫文章？搞文治？”
    李承乾思索片刻，但：“也不全是這樣，有文武雙全的，但是少之又少。”
    李世民道：“這就是典型的諱疾忌醫，武將底線低，文官得勢也不一定比武官的底線高多少。”
    這個觀點李承乾讚成，大部分宋朝文人對外軟弱，戰爭打贏了還要簽不平等條約，賠款認爹，就這，還能恬不知恥去泰山搞封禪，以一己之力攪黃了泰山從秦始皇開始的封禪業務。
    外戰不行的宋朝文人，內鬥卻是一把好手，搞黨爭厲害到大手一揮，直接送變法收回來的土地給敵國。所以，文天祥和陸秀夫等人錚錚鐵骨，才讓人覺得格外悲壯。
    “陛下聖明，官員底線的高低與否，是人性使然，跟官員的性質沒什麽太大關聯。”