“曹先生，其實我並不是限製你拿它們去換錢財，而是為了你的安全著想。”張英接口道。
    “我明白的，英姐。”曹子建點頭，表示理解。
    “那回頭你給我留個地址，我親自帶人將這些箱子給運送到你的府上。”張英開口道。
    其實，相較於讓張英運到京城，哪比得上自己直接將其收入儲物戒指來的安全和方便。
    所以，曹子建聞言，拒絕道：“英姐，我手底下有批人就是專門幹這種活的。”
    “他們都是我的親信，可以絕對信任，所以，這事就別麻煩你了。”
    對於曹子建的這番話，張英並沒有去懷疑真實性。
    原因無他。
    曹子建昨晚給她帶來的那些槍支彈藥和卡車，已經說明了一切。
    如此顯眼的目標，這這邊都毫無察覺。
    “行，專業的事交給專業的人，到時候有什麽需要你再跟我說一下就可以了。”
    “好。”曹子建應道。
    一切談妥，張英招呼曹子建離開：“走吧，那咱們先離開這裏。”
    “英姐，我想留在此地對這些物件進行一番甄別，所以...”曹子建開口道。
    沒等他將話說完，張英露出了然之色，道：“懂了，那你一個人留在這先看著，我就先回去了。”
    “不過，打開和關閉這裏的暗道機關要跟你說下。”
    當即，張英將密室的開啟和關閉方法跟曹子建演示了一遍後，便是先離開了。
    密室中。
    曹子建看著麵前那一口口裝著文物的大箱子。
    他知道，如果一件件拿出來看得話，恐怕看到明天也看不完。
    索性，他挑了個最便捷有效的方法。
    那就是全給收入儲物戒指裏先，讓儲物戒指給自己驗證一遍。
    當即，曹子建伸手，將手放在了那口裝滿瓷器的箱子上，心念一動。
    【叮，檢測到儲物戒指內存入一件清乾隆 粉青釉鏤空雕牡丹蕉葉如意紋長頸套瓶。】
    這就是那件鏤空套瓶的名字。
    【恭喜宿主，儲物戒指擴充25立方米。】
    聽到儲物戒指直接被擴充了二十五立方米，曹子建內心還是比較淡定的。
    畢竟這件鏤空套瓶的大概價值他已猜到。
    不過，接下來的那些瓷器，卻是讓曹子建驚訝了好一會。
    【叮，檢測到清乾隆禦製洋彩加金鏤雕團螭紋開光內繪「時時報喜」雙龍耳轉心瓶】
    【恭喜宿主，儲物戒指擴充8立方米。】
    【叮，檢測到清乾隆 外粉青釉浮雕芭蕉葉鏤空纏枝花卉紋內青花六方套瓶】
    【恭喜宿主，儲物戒指擴充13立方米】
    【叮....】
    這口大箱子裏，一共有瓷器二十件，每件瓷器的價格都是千萬級以上。
    可謂瓷器中之精品。
    不僅如此，曹子建還發現了這些瓷器的一個共同點。
    均為陳設瓷。
    就是主要用於觀賞、裝飾和美化環境。
    它們不具備實用性，而是專門用於陳列、展示和裝飾等用途，具有極高的藝術性和審美功能?。
    “怎麽感覺都來自那個地方？”曹子建心中這麽想著。
    為了確定這個猜測，他開始繼續收起另外幾口箱子。
    【叮，檢測到儲物戒指內存入清沈源、唐岱繪製圓明園分景圖。】
    【恭喜宿主，獲得沈源、唐岱二人繪景圖能力。】
    【叮，檢測到儲物戒指內存入?唐，周昉《八十七神仙卷》?。】
    【恭喜宿主，獲得周昉人物畫能力。】
    【叮...】
    “果然..”係統的提示音，已經讓曹子建確定了自己的猜測。
    這些箱子裏裝的華國文物，出自圓明園。
    其中多是已經在現實世界下落不明的存在。
    眾所周知，圓明園，一座極其奢華美麗的清代皇家園林。
    有著萬園之園的美譽。
    它的建立，跟康熙怕熱離不開關係。
    清朝，作為由滿族統治的朝代。
    清軍入關以前，他們生活在東北那片區域，大都過著漁獵的生活。
    從氣候上講，東北都是比較冷的。
    到了夏天，氣候比較涼爽。
    京城呢，雖然地處北方，但夏天的天氣要比東北悶熱的多。
    當清軍進到山海關以後，統治了中原，定都京城。
    紫禁城皇宮紅牆黃瓦，高大的宮牆顯得更加密不透風。
    雖然有護城河的河水在流動，但起不到什麽降溫作用。
    所以一到夏天就特別的憋悶。
    這些滿族的皇帝，一想到關外那涼爽的生活就不適應。
    於是乎，康熙就開始琢磨，京城這地界，到底有沒有比較的涼爽的地方？
    最後還真讓他給找到了。
    這地方離故宮僅有二十裏的距離，花草樹木茂盛不說，到處還都是水。
    於是，在康熙四十六年，康熙命人在這裏開始建園子。
    這就是圓明園的雛形。
    裏麵最主要的園子叫暢春園，康熙一年大部分時間都住在這，這裏也就代替了紫禁城。
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    成為當時真正權力的中心。
    在暢春園北邊，有個小型花園。
    那是康熙賜給他第四個兒子胤禛，也就是後來的雍正。
    到了1722年，雍正即位後，就把自己的園子大修特修，進行擴建。
    擴建後的園子基本上形成了圓明園的主要格局。
    擁有將近兩百座宮殿，麵積達到了三千畝。
    到了乾隆登基，也就是清朝最鼎盛的時期。
    乾隆就更加大興土木，將圓明園的麵積又擴大的許多，達到了五千畝。
    並且建造了各種不同風格的建築。
    乾隆這人，比較喜歡南方的園林，所以就在圓明園裏修建了跟南方園林一樣的園子。
    可以說，圓明園聚集了南北方園林藝術的精華。
    曆經清朝帝王一百五十餘年間的創建和經營。
    試問，這樣的地方，寶貝能不多嗎？
    “難不成張英掠奪的那艘貨船的主要托運商，就是當年火燒圓明園的那些英法聯軍遺留在華國的那批人？”
    當然，這隻是曹子建的個人猜測，至於答案是與不是，顯然已經無法考究。
    就在曹子建腦海中這麽想著的時候，腦海中的係統提示聲還在繼續響著。
    【叮，檢測到儲物戒指內存入清乾隆圓明園十二宮動物時間噴泉之銅蛇首。】
    【殘器，宿主需集齊套裝才能獲得獎勵。】
    【叮，檢測到儲物戒指內存入清乾隆圓明園十二宮動物時間噴泉之銅雞首。】
    ...
    【叮，檢測到儲物戒指內存入清乾隆圓明園十二宮動物時間噴泉之銅狗首。】
    ...
    【叮，檢測到儲物戒指內存入清乾隆圓明園十二宮動物時間噴泉之銅羊首。】
    ...
    曹子建表情一怔。
    圓明園十二銅首。
    即便對古玩不了解的人，對它的大名也是如雷貫耳。
    畢竟在現實世界，就有一部名為《十二生肖》的電影，就是以這些銅首為主題的。
    關於它的出處，正是在圓明三園中，長春園的北牆界內，一座仿歐式園林裏。
    俗稱西洋樓。
    這西洋樓是乾隆下旨建造的。
    當時，乾隆覺得圓明園裏有太多中式的東西了，想整點花活。
    再加上當時宮廷裏活躍著大量的西方傳教士。
    乾隆從傳教士那邊看到了西方園林景色和噴泉的圖片後就特別喜歡。
    開始命令傳教士郎世寧，蔣友仁等人設計監造了西洋樓。
    在西洋樓的設計中，大水法的應用成了至關重要的一部分。
    所謂‘水法’，聽著洋氣，其實就是個地地道道的華國詞。
    說的是用水的方法。
    其實，在西洋樓建成之前，圓明園內已有水法原理的應用了。
    隻是早期的水法應用和西方傳統的噴泉有所差別，而且規模比較小。
    在傳統的中式園林中建造一個西式的水法也不協調。
    於是郎世寧便在西洋樓裏模仿嘔州。
    建造了一個十二青銅獸首的大水法。
    其實，這十二水法青銅獸首，是獸麵人身水力鍾的一部分。
    它本來是圓明園西洋樓前的一組雕塑。
    同時兼顧兩種職能。
    裝飾和報時。
    到了一定時辰，就會在相應的生肖雕塑的嘴裏噴出水來。
    以龍首為例。
    辰龍，上午七點到九點的辰時。
    龍嘴裏就會噴出水來。
    提示宮裏的人，現在時辰是辰時，該幹嘛就幹嘛去。
    西洋的水景和華國的傳統水景不一樣。
    西洋水景需要極大的動力裝置。
    華國傳統水景則講究曲院風荷，小橋流水，易曲不易直。
    追求的主要就是一個‘靜’字。
    而西洋水景就不同了，喜歡熱鬧，大量碰水。
    剛開始，郎世寧設計的是人體噴泉。
    隻是在當時的華國，女人暴露肌膚都不符合道德規範，更別提在皇帝的離宮裏，建造果體女人的雕塑了。
    所以，這個方案，直接被章總給否決了。
    於是，郎世寧改變思路，改成了具有華國傳統理念的獸麵人身像。
    十二生肖的形象自古就有，與華國文化非常貼切而且具象。
    他就按此設計並鑄造了十二生肖。
    這十二個生肖銅像帶有明顯的西方風格。
    主要體現在造型上都比較逼真。
    清宮檔案中記載，所有噴泉同時打開的時候，水法之聲，數裏外都能聽到。
    到了1860年，英法聯軍進入圓明園時，這大水法其實已經壞了很久了。
    所以，當時，沒什麽人盯著這東西。
    英法聯軍也不是傻子，它們喜歡搶一些藝術性比較高，便於攜帶的東西。
    十二生肖獸首跟傳統的華國藝術品還是有一定的距離。
    大水法再好，也隻是放在院裏的一個布景。
    退一萬步來說，跟水龍頭的用處相差不大，隻是比較豪華一點的水龍頭。
    加上獸首用銅鑄造，在重量上比之書畫類要重上許多，不便搬運。
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    對於嘔州人而言，雖然獸首沒見過，但是銅做的一些雕塑在歐州還是比較普遍的。
    說起來，這東西也就做的比較細致，符合西方人的審美。
    於是，盡管這東西沉重，最後還是被英法聯軍給一股腦的運走了。
    當年圓明園可以說遍地奇珍異寶。
    如現在在大英博物館裏的東晉時期大畫家顧愷之的女史箴圖卷唐代摹本）和黃金劍柄等等。
    如在漂亮國大都會博物館的唐代韓幹的《照夜白圖》等。
    還有永樂大典，商代的雙羊尊....
    這些是真正的具有華國曆史文化的文物。
    所以，當時英法聯軍雖然將獸首給搬走，但都沒太當回事。
    直到1985年。
    漂亮國的一個古董商在一處私人莊園內發現了牛，虎，馬三個獸首。
    其中牛首被放在浴室裏做掛浴巾之用。
    另外兩個則是當做園子裝飾物擺在花園中。
    當時，那古董商以每尊獸首1500美元購入。
    自此，這些獸首才有了又一次進入人們視野的機會。
    在現實世界，這些流轉中的獸首一次又一次的拍賣出了驚人的價格。
    從最初的1500美元一尊到後來的1000萬歐一尊，其價格跳躍之大，讓人咋舌。
    曹子建心念一動，四尊不同造型，寫實風格明顯，鑄工精細，獸首上的褶皺和絨毛等細微之處，都清晰逼真的銅首出現在了他的麵前。
    這四尊銅首為紅銅所鑄，外表色澤深沉、內蘊精光，曆經百年而無半點鏽蝕痕跡。
    “沒想到四尊在現實世界下落不明的銅首，居然一下子全部到了自己手裏。”曹子建感覺跟做夢似的，有些不真實。
    作為圓明園的象征物，中西文化交流的見證物。
    十二生肖獸首的價值和意義早已不是被當做‘水龍頭’去看待了。
    過去，麵對一件文物，更多的是考慮它的藝術性。
    但如今，文物的社會性和曆史性，也得到了更多的重視。
    至今為止，在現實世界，十二生肖獸首已有七個回歸祖國。
    分別是牛首，猴首，虎首，豬首，馬首，鼠首，兔首。
    早些年有消息稱，龍首目前在台省保存完好，但是沒有公開，所以不得而知真實性。
    至於蛇首，雞首，狗首，羊首這四尊，在現實世界下落未知。
    曆史就是這樣，留有很多遺憾。
    十二生肖銅首自出現至今，不過兩百多年。
    但它卻經曆了華國帝製的崩盤，民國的動蕩。
    文物有一種天賦屬性，肩賦文化責任和民族情感。
    十二生肖銅首就是以親身經曆講述了這樣一個曲折的故事。
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