魔門創立數千年，與當今存世的所有宗門、世家都有血仇，而其中，與魔門仇怨最深的、無可置疑當屬公孫世家。
    大唐盛世時，魔門中興聖主伽藍以知秋逆斬逍遙的傳奇之戰，伽藍斬的便是公孫世家當時的老祖。
    伽藍踩著公孫世家老祖的鮮血一戰成名，帶給了一直以黃帝公孫軒轅血裔自豪的公孫世家無盡恥辱。
    而蒙受著十二年的恥辱後，公孫世家絕代天驕、曾與伽藍齊名的“道門劍絕”公孫佳人用手中劍刺穿了聖主伽藍的心髒。
    於是，公孫世家以仇敵的鮮血洗清了恥辱，重振了無上威名，同時迎來了魔門最為決絕慘烈的圍攻複仇。
    魔門不計代價、不惜生死，圍攻公孫世家整整兩年，雙方英豪死傷無數。
    這場血雨之戰最後的結果是：當時公認的逍遙境第一人公孫佳人被魔門三位逍遙聖者圍殺，公孫佳人敗亡，魔門半殘，而公孫世家幾近被滅門。
    魔門與公孫世家皆有餘恨餘怨難消。
    因此，自唐李隆基後，魔門與公孫世家互為生死仇敵，子弟門徒相逢於道左則必相爭相殺，累世遺恨，不死不休。
    這種狀況，直到魔門成為“隱山”，走入光明之中，才得以緩解。
    公孫世家之外，魔門仇怨第二深的宗門便是青城山。
    道魔同源而異途，因此尤為互相憎惡。
    武當山始創之前，道門一直以來的三大柱石便是公孫世家、青城山和天師府。
    道門化用道家思想，道家根源上溯老子、黃帝，所以“黃老之學”是神州道門之淵源起處。
    公孫世家作為黃帝後裔，以《黃帝真經》為修行根本，代代存續，是支持道門的核心傳承世家之一，其家族子弟大多是道門授篆弟子或居家修士。
    天師府是道教教主張道陵親裔傳承，自是道門梁柱。
    然而公孫世家和天師府實都是親裔世家，因此，長久以來，武當未後起之時，青城山一直都是道門眾真聚集、宏道、精修、議事、決論的中樞之地。
    道教創始人張道陵曾在青城山結茅傳道，且青城山是太上老君的道場，是神州四大道教名山之首。
    太上老君，即道德天尊，是道教中的至高神靈，被認為是先於天地的存在。
    青城第一峰——彭祖峰絕頂上，便矗立著供奉太上老君的老君閣。
    太上老君，又稱道德天尊，太上道祖。
    《混元皇帝聖紀》中說“老君也，此即道之化身也，元氣之祖宗，天地之根也。”
    太上老君是“混沌之祖宗，天地之父母，陰陽之主宰，萬種之帝君”。
    太上老君，於道門傳續而言，至高無上。
    青城山，於道門現世而言，亦為魁首。
    道門對魔門的曆次聲討、謀算、斬首、圍剿等，幾乎都是在青城山發起的，同時也是青城山每次安排組織道門一應高手、門徒對魔門攻擊。
    青城山，某種意義上不是一個宗門，而是道門精英的人才中心和中樞聖地。
    理所當然的，青城山聚集了魔門最廣大的怨怒與仇恨。
    ……
    人的心中有兩樣東西，無論你有多麽強大偉岸的力量，都無法去更易變換。
    這便是愛與仇恨。
    愛可以因死亡而終結，仇恨卻會代代相傳，並且變得越加可怕。
    無論稱謂如何變化，隱山就是魔門，這是個毋庸置疑的事實。
    作為魔門當代聖女，納蘭明月很想殺一殺何不為，卻不隻是因為何不為是青城山的長老。
    而是因為，何不為是隱山的叛徒。
    能成就知秋境的存在，無一不是人中龍鳳，出類拔萃。
    每一個知秋境，年輕時都是當代數一數二的絕代人物。
    每一個知秋境，都是強者中的強者。
    而納蘭明月想“試試殺一殺”的何不為，也不是知秋境中的弱者。
    正好相反，何不為，即使在知秋境中，也是公認的強大。
    何不為是一個很傳奇的人。
    他出身於儒門世家，原名何有為，字行之，從小修行的是儒家經義與儒門法術。
    其人聰慧過人，尤擅詩詞音律，俊賞風流，二十歲時被列為“儒門七公子”之一。
    然二十五歲時，家門罹難，父母、弟弟和妹妹皆遭仇家殺害，僅何有為於恩師座下研習，得以幸免。
    於是，接下來的日子，何有為徹底變了。
    他將所有詩詞歌賦的書籍付之一炬，琴瑟琵琶盡數砸毀。
    曾經風流倜儻的翩翩公子，如今眼中隻剩下仇恨的火焰。
    “詩詞歌賦有何用？能為我家人報仇嗎？”
    何有為對前來勸慰的同門冷笑道，“從今往後，我隻修殺伐之術！”
    禦氣境初期的何有為開始瘋狂修煉儒門中最為剛猛的“浩然正氣訣”。
    這門功法講究“養吾浩然之氣”，本應循序漸進，但他卻不顧經脈受損的危險，日夜苦修。
    白天，他揮舞長劍，將滿腔仇恨傾注在每一招每一式中；夜晚，他打坐調息，任憑真氣在體內橫衝直撞。
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    他之前撫琴弄墨的雙手因練劍而布滿老繭，俊美的臉龐也因仇恨和焦慮而逐漸蒼老。
    何有為癡恨成狂，連恩師許配給他的掌上愛女也經常冷落，一門心思埋頭苦修儒門殺伐之術。
    他之前懈怠的修為開始勇猛精進，然而始終苦尋仇人線索而不得。
    十年後，明道上境的何有為於愁絕恨絕處剃度出家，遁入空門，拜入佛門金剛金剛即佛門“知秋境”）座下，得號“不為和尚”。
    又三年，“不為和尚”脫下僧袍，留下一封書信，飄然離去。
    信中隻有寥寥數字：“有為皆空，不為亦空。既皆為空，有何不可為？”
    還俗後的何有為改名為何不為，取“人間何事不可為？”之意。
    他開始過著放浪形骸的生活，出入賭場青樓，飲酒作樂，縱情聲色。
    何不為肆無忌憚，無所不為，往往殺人於談笑之間。
    何不為的名聲越來越差，但修為卻越來越高，不知不覺已至明道巔峰。
    如是五年，入“隱山”，拜藏經閣長老為師。
    入隱山後的第三年，何不為終於在“隱山”的幫助下找到滅門的仇人——下手的人竟然是他在儒門依之信之的大師兄，而元凶竟然是他那個“恨其不爭，希望弟子青出於藍而勝於藍成為知秋強者”的困於明道巔峰境近四十年的恩師！
    何不為“殺師兄，焚恩師”。
    第二日，何不為入知秋，時四十六歲。
    入隱山後的第五年，何不為與聖女青扶搖最終鬥戰，相爭隱山聖主之位。
    何不為敗，青扶搖繼聖主位。
    青扶搖繼位日，何不為叛出隱山，投入青城山，得封青城山長老，道號“無為真人”。
    ……
    這是二十年前的事情了。
    秋風未動，而蟬先知。
    修行史上最年輕的知秋境大修士是千年前的魔教聖女伽藍，她在三十歲的年紀修至知秋境。
    修行史上第二年輕的知秋大能是在四十一歲成就的。
    第三年輕的是四十三歲的知秋境。
    何不為四十六歲而入知秋，算是很“年輕”、很厲害的了。
    而且何不為當年能進入終局鬥戰，與上代聖女相爭聖主之位，可見其實力、戰力之強悍。
    納蘭明月絕不會低估何不為的強大，她隻是更相信自己的強大而已。
    雖然納蘭明月還隻是半步知秋，但是驚才絕豔的隱山聖女有足夠的自信，隻要不是大師姐那種變態級別的知秋境，她無懼任何知秋大能。
    比如，服部家族那兩個知秋境的老怪物，二打一都沒有辦法給納蘭明月留下一點傷，唯一隻是拖住了她，讓那個服部半夏找到了逃走的機會而已。
    何不為是隱山的叛徒，所以，他該死。
    這是隱山所有人的共識。
    因此，納蘭明月很想殺一殺何不為。
    而殺了何不為青城山愛徒餘青峰的聶小雨，就是納蘭明月的誘餌。
    何世媛，則是納蘭明月亂何不為心誌的奇兵。
    納蘭明月知道何不為一定會來的，就像她知道她會在哪趟列車哪個車廂遇上何世媛一樣。
    納蘭明月就是知道。
    這不是易數玄學，也不是什麽直覺。
    這是量子糾纏。
    是因果律令。
    也是納蘭明月雖僅半步，但已明悟的“知秋境”神通。
    料敵機先、運籌帷幄的納蘭明月腳步輕快而又自信的走出了高鐵站，然後——
    納蘭明月沒有看到，那個之前發了信息說會在南出站口接她的男人。
    納蘭明月開始的時候有點生氣的撇嘴皺眉，接著她就想到了一種可怕的可能——
    納蘭明月的臉立即變得無比蒼白。
    秋風未動，而蟬先知。
    欲謀人者，人亦謀之。
    當代隱山聖女，終究低估了一個敢跟青扶搖爭聖主之位，能夠融儒、釋、魔、道於一身的知秋境大修行者。
    原來，何不為早已經來了！
    何不為來殺越女劍傳人聶小雨，而此時聶小雨的身邊，還有一個半殘不殘的隱山棄徒、無雙妖孽任無鋒——這還真是“驚喜大奉送”啊！
    納蘭明月的心瞬間就慌了。
    她意識到自己犯了一個致命的錯誤。
    而這個錯誤，很可能會把她最在意的人送上絕路！
    納蘭明月再也顧不上什麽，向著因果糾纏、心血來潮的方位如閃電般飛掠了出去。
    ……
    而此時，巷子裏血染袍袖的聶小雨和任無鋒已經到了絕路。
    嬉戲得差不多了的“無為真人”抬眼望了望遠方，目光垂視回這對年輕人身上。
    何不為的麵容和聲音都平靜而冷漠，道：“明道終究是明道，再天才再妖孽的明道也隻是明道。
    你倆聯手或許可以殺五六個明道巔峰，甚至殺半步知秋。
    然而，本座曾經也是時代的傳奇，也是讓人驚歎的主角。
    現在的你們還太嫩了，不足以抵抗本座，連傷到本座都不可能。”
    何不為的聲音和表情越加冷峻，淡淡道：“本座最後問你們一次：
    是選擇拜我為師，入青城山，
    還是，
    選擇，
    死？”
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