王星隨書院諸人行至一處臨溪而建、以翠竹環繞的“心齋亭”。眾人落座，童子奉上清茗。茶香嫋嫋中，陸九淵目光悠遠，帶著真誠的惋惜：“觀劍主悟性通明，直指本心，實乃罕見。老朽便想起一位故人——東坡居士。其曠達豪放，不拘一格，文如其人，直抒胸臆，深合‘本心自足’之意！其‘不識廬山真麵目，隻緣身在此山中’之句，暗含破除迷障、直指本真之妙。可惜啊……”
    陸九淵輕歎一聲，惋惜之情真摯流露，“其最終入了道門，拜在驪山黎山座下。每每思之，老朽深覺儒教痛失了一位最有望將‘本心’之道推至更高境界的驚世奇才！若東坡能專研心學，以其才情悟性，定能光大我儒門，其成就，恐不在孟軻之下！”
    提及蘇軾，在座幾位大儒亦紛紛感慨，言語間對蘇軾的文采風流和曠達本性推崇備至，對其未能專修儒道深表遺憾。趙明誠等年輕弟子更是聽得心馳神往，對那位傳說中亦儒亦道的前輩充滿了敬仰。
    王星不動聲色地品著茶，心中了然。陸九淵對蘇軾的欣賞與惋惜發自肺腑，其推崇的正是蘇軾身上那份“本心自足”的赤誠與灑脫。這種態度，無疑為後續可能的合作奠定了良好的基礎。他順著話題，也談及蘇軾在驪山道場的一些趣事軼聞，言語間對這位前輩的敬重溢於言表，無形中更拉近了與書院眾人的距離。
    初次會麵，在這看似論道交流、實則暗流湧動的氛圍中平穩推進。王星沉心靜氣，如同老練的棋手，並未急於觸碰那根敏感的紅線。他深知，在這儒門聖地，麵對陸九淵這等洞悉人心的鴻儒，唯有以誠相待，以道相交，徐徐圖之，方能從這看似平靜的學海之下，釣出那攪動命運暗流的巨鱷。
    暮色漸合，文樞峰籠罩在一片淡金色的霞光中。王星算是正式在白鹿書院落腳，初步與儒教核心人物建立了聯係。陸九淵山長親自安排了一處清幽雅致的客舍，名曰“靜觀軒”，位於書院後山一片紫竹林中，推開窗便能見洗筆溪潺潺流過，遠處文樞峰上的琅琅書聲隨風隱約送來，確是個靜心悟道的好去處。
    然而，關於李清照之事，他深知此刻絕非開誠布公求助的良機。對方以禮相待，自己若貿然提出這等涉及他人隱私、且明顯帶有“找茬”意味的請求，於情於理皆不合，更可能打草驚蛇。白鹿書院雖為儒教聖地，但人員繁雜，難保沒有其他勢力安插的眼線暗樁。事以密成，語以泄敗。在沒有掌握切實線索脈絡之前，必須沉住氣，徐徐圖之。
    思慮清楚後，王星反倒不急於一時了。修士謀劃，動輒數十上百年，像這等涉及大能轉世、強行牽動姻緣紅線的大事，拖延個幾百上千年也是常事。
    李清照離開驪山已有些時日，至今音訊全無，除了自己因先知而走了捷徑外，她本人很可能遇到了麻煩——或是意外，或是背後黑手為阻撓她前來或拖延時間而設下的障礙。不過，若對方的目標真是她身後的易安居士，那麽在目的達成前，李清照的安全應暫可無虞。破局的關鍵，眼下看來更多係於自己這邊的探查進度。
    “欲速則不達。”王星靜下心來，目光掃過窗外搖曳的竹影。正好，他修行至今，《混沌衍天道》的核心便是海納百川，熔煉萬法。
    他的道，包羅萬象，海納百川。人教清靜無為、上善若水的真意，如溪流般潤物無聲；截教截取一線生機、有教無類的磅礴道韻，似驚濤拍岸，早已成為混沌衍天道的基石。
    即便對於佛門，昔日因好友無塵之故，他曾深入研習諸多佛門經典，為其混沌衍天道奠定了重要基石；後來更在地仙界從大日如來門下獲得殘缺的化虹之術，憑其混元道體與驚人悟性，硬是推陳出新，糅合空間、隱、平衡等諸多法則，創出了獨步天下的\"混沌無相遁\"。此遁法經多次完善，速度之快，遁法之詭秘，雖知之者甚少，但已不遜原版化虹之術，甚至猶有過之，三界之內能望其項背者已屈指可數。
    唯獨對於儒教，王星所知多限於地星時讀過的一些儒家經典義理，對其獨特的修行體係——那口神鬼辟易的浩然正氣，以及言出法隨、教化天地的手段——卻隻聞其名，未窺堂奧。
    儒教能成為僅次於闡、佛、人三教的第四大教，其傳承必有其驚天動地的獨到之處。此番正是天賜良機，借此書院濃鬱文氣與眾多賢達，深入學習借鑒，或能極大豐富完善自身的混沌大道。
    靜觀軒內，燭火搖曳，映照著王星沉思的麵容。窗外，紫竹沙沙，溪水淙淙，與遠處隱約的讀書聲交織成一曲寧靜而深邃的夜曲。
    晨光熹微，白鹿書院籠罩在一片淡金色的薄霧中。文樞峰上的鍾聲悠揚響起，驚起林間宿鳥，撲棱著翅膀掠過洗筆溪上空。王星推開靜觀軒的竹窗，深深吸了一口帶著竹葉清香和書墨氣息的空氣，開始了他在書院的又一日。
    這些時日，王星以遊學交流、談法論道為名，主動結交書院中人。上至山長陸九淵這般鴻儒，下至普通的翰林、大學士，乃至如趙明誠這般傑出的核心弟子，他皆以平等謙和的態度相交。
    王星思想活泛，天馬行空，從不拘泥於一家一派之見。他曆經兩世，見識廣博，又身負混沌道體，對天地萬道的感知遠超常人。
    論道之時，他往往能跳出固有框架，從截然不同的角度闡釋經典，提出新穎獨到的見解，令許多皓首窮經的大儒都眼前一亮，深受啟發。他雖不修浩然正氣，但對\"仁\"、\"義\"、\"禮\"、\"智\"、\"信\"、\"誠\"、\"敬\"等儒家核心要義的理解，因其道心澄澈、身體力行，反而比許多儒門弟子更為深刻透徹。
    不過月餘時光，王星在這白鹿書院竟混得風生水起，如魚得水。清晨，朝陽初升，他會在\"誦經堂\"外駐足，聆聽數百學子齊聲誦讀《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》等聖賢經典。
    那匯聚而成的聲浪並非簡單的音波，而是一股磅礴而純粹的精神洪流，每一個字句都仿佛蘊含著微弱的法則之力，引動天地間的浩然正氣與之共鳴，洗滌人的神魂，堅定人的意誌。王星閉目感受，隻覺紫府元神都受到一種陽剛正大之氣的滋養，愈發澄澈通透。
    上午，陽光透過古柏灑下斑駁光影，他常流連於\"辯難台\"。此地是書院學風最活躍之處，學子們乃至翰林、大學士們，常常為了一個經義的理解、一個道理的闡發而爭得麵紅耳赤。他們並非空談，辯論到激烈處，往往引動自身浩然正氣，或口含天憲，言出法隨，演化出種種異象佐證己身觀點；或筆走龍蛇，以自身精純文氣書寫戰詩、策論，化文字為刀兵風雨、山河社稷，進行一場場別開生麵的\"文鬥\"。
    王星曾見兩位翰林為\"仁者無敵\"還是\"義者無畏\"爭執，最終二人文華之光對撞，於半空中演化出上古聖王教化萬民、披荊斬棘的恢弘場景，那其中蘊含的堅定信念與磅礴力量，令他這太乙金仙都暗自點頭。
    午後，蟬鳴陣陣，他時而拜訪各位鴻儒、大儒的精舍，虛心求教。與精研\"格物致知\"的大儒探討天地萬物運行的至理，其觀察入微、推演精密的思維方式，與陣道、器道頗有相通之處；與主張\"知行合一\"的鴻儒論道，感受其將經義道理與自身修行、處事踐履完美融合的境界，其心念之純粹堅定，幾乎能扭曲小範圍內的現實法則，令王星對\"意誌\"的力量有了新的認識。當然，他去的最多的，還是陸九淵山長的\"心齋\"。
    與這位心學宗師論\"本心\"，談\"宇宙\"，每一次交流都如同擦拭心鏡，讓他對自身道途、對混沌大道的理解更加明晰。陸九淵那\"吾心即宇宙\"的磅礴氣魄和無限自信，更是深深觸動了他。
    有詩為證：
    白鹿苑中潛修客，論道談玄結善緣。
    浩然正氣滌神魂，聖賢文章啟洞天。
    萬法歸流融混沌，千川匯海證真玄。
    心燈明照修行路，儒道相參悟妙詮。