第十二章 姚崇勇滅蝗災:力排眾議,安定民心

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    一、蝗災陰影下的古代中國
    在古代中國,農業是國家的根基,而蝗災就像懸在頭頂的達摩克利斯之劍,時刻威脅著農業的穩定發展,進而危及整個國家的根基和百姓的生計。蝗災一旦爆發,遮天蔽日的蝗蟲群如洶湧的潮水,所過之處,莊稼瞬間被啃食殆盡,原本生機勃勃的田園變成一片荒蕪。這不僅是一場對自然的災難,更是對人類社會秩序、經濟民生和民眾心理的巨大衝擊。在這樣的大背景下,唐朝時期姚崇勇滅蝗災的壯舉,就像黑暗中的一道曙光,展現出非凡的智慧和果敢,對穩定當時社會起到了至關重要的作用。
    二、蝗災的爆發與當時的社會背景
    一)蝗災的規模和蔓延範圍
    唐開元三年公元715年),一場嚴重的蝗災席卷而來。蝗蟲的災害範圍廣泛,山東地區首當其衝,“蝗大起,飛蔽天日,漸至關中,田稼盡損”1)。山東在當時是重要的農業產區,蝗蟲在這裏大規模滋生繁殖後,順著風向源源不斷地飛向關中地區。關中平原,這一唐朝的心髒地帶,作為都城長安所在之處,土地肥沃、人口密集,同樣是高度依賴農業的區域。蝗蟲如同一股無法阻擋的黑色洪流,跨越地域,將破壞和災難帶到它們所觸及的每一個角落。
    二)當時的社會經濟狀況與民眾心理
    唐朝時期,以農業為基礎的經濟結構占據主導地位。農民們依靠土地和農作物為生,每年的收成直接決定了他們的生活水平和社會的穩定程度。蝗災的發生,使得大量的莊稼被毀,糧食產量銳減。對於普通百姓來說,這意味著饑荒的威脅迫在眉睫,物價開始迅速上漲,“米鬥至二十文”2),正常的經濟秩序被打亂。而且,由於當時科學技術水平有限,人們對蝗災的認識往往夾雜著大量迷信觀念。民眾普遍認為蝗災是上天的懲罰,這種觀念在古代社會根深蒂固。在這種恐慌心理的支配下,許多民眾不是積極應對蝗災,而是更多地選擇向神靈祈求庇佑,如設立祭壇,日夜焚香禱告,希望上天能夠收回對人類的懲罰,這種消極的行為方式進一步阻礙了災情的有效防控。
    三、姚崇滅蝗的決策過程
    一)姚崇的職位與權力基礎
    姚崇在唐朝朝廷中擔任宰相之職,這一職位賦予了他在政治決策中的重要地位和一定的決策權力。姚崇憑借著自己卓越的政治才能,在之前的為官生涯中展現出了非凡的治理能力和敏銳的政治洞察力,從而在朝廷內外贏得了頗高的威望。他深知農業對於國家穩定和社會發展的重要性,在蝗災爆發後,姚崇認識到必須采取果斷措施應對,以挽救處於危機邊緣的農業和社會秩序。
    二)初入滅蝗議題時的爭議
    當姚崇提出滅蝗的舉措時,朝堂之上頓時議論紛紛,大部分官員都站在反對的一方。在當時的觀念影響下,許多大臣拘泥於傳統觀念,堅信蝗災是天災,應順應天命,不可捕殺蝗蟲,否則會觸怒上天,使得災禍更加嚴重。“姚崇)開元四年,山東大蝗,民祭且拜,坐視食苗不敢捕。崇奏:‘《詩》雲:“秉彼蟊賊,付畀炎火。”漢光武詔曰:“勉順時政,勸督農桑。去彼螟域,以及蟊賊。”此除蝗誼也。且蝗畏人易驅,又田皆有主,使自救其地,必不憚勤。請夜設火,坎其旁,且焚且瘞,蝗乃可盡。古有討除不勝者,特人不用命耳。’乃出禦史為捕蝗使,分道殺蝗。汴州刺史倪若水上言:‘除天災者當以德,昔劉聰除蝗不克而害愈甚。’拒禦史不應命。崇移書誚之曰:‘聰偽主,德不勝襖,今祆不勝德。古者良守,蝗避其境,謂修德可免,彼將無德致然乎?今坐視食苗,忍而不救,因以無年,刺史其謂何?’若水懼,乃縱捕,得蝗十四萬石。”3)從這段史料中可以看出,不僅普通官員反對捕殺蝗蟲,就連一些地方的刺史,如汴州刺史倪若水,也以“除天災者當以德”為由拒絕執行滅蝗任務。
    三)力排眾議的過程與策略
    麵對眾人的反對,姚崇並沒有退縮,而是運用自己的智慧和辯才展開了一場艱難的說服之戰。他在朝堂之上舌戰群儒,神色從容鎮定,以清晰的邏輯和充分的事例為依據,反駁“蝗為天災,不可捕殺”的荒謬觀點。他指出,蝗蟲並非神聖不可侵犯之物,而是危害莊稼的害蟲,捕殺蝗蟲並不會觸怒上天,反而有助於拯救百姓的生命和財產。他提及曆史上曾有成功捕殺蝗蟲平息災災的事例,說明滅蝗之舉在人類曆史上是有成功的先例可循的。4)此外,姚崇深知君權的重要性,於是他私下向唐玄宗單獨進諫。他以誠懇的態度和深刻的分析向玄宗闡述蝗災的嚴重性以及如果不及時撲滅將會帶來的一係列連鎖反應,如糧食短缺導致農民流離失所、社會動蕩不安等問題。玄宗在姚崇的勸說下,逐漸堅定了支持滅蝗的決心,這為大規模捕殺蝗蟲的行動提供了關鍵的官方支持。
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    四、滅蝗的具體措施
    一)官方組織的捕殺行動
    朝廷積極行動起來,為捕殺蝗蟲進行了大規模的組織和動員。一方麵,發動各級官員和普通百姓參與到捕殺蝗蟲的行動中來。官府發布通告,在各個鄉裏張貼布告,召集年輕力壯的勞動力成立專門的捕蝗隊伍。“官府發榜於鄉裏,集丁壯之力,設捕蝗之所”5)。另一方麵,提供必要的工具和物資支持,例如專門製作用於捕殺蝗蟲的器具,還調配了藥劑等物資,以提高捕殺的效率和效果。在具體的捕殺方法上,根據蝗蟲的習性和分布情況采用了多種方式。如果蝗蟲聚集在田地裏,人們可以直接捕捉,或者將蝗蟲驅趕到預先挖好的壕溝中,然後集中捕殺;對於數量眾多且難以捕捉的蝗蟲群,還采用了火燒的方式,在蝗蟲聚集之處堆放易燃物,點燃後火勢蔓延,蝗蟲難以逃脫,隻能被燒死;此外,對於蝗蟲卵,政府組織民眾挖掘有蝗蟲卵的地方,將卵破壞,防止蝗蟲滋生繁衍。
    二)政策激勵與民間動員
    為了充分調動民眾參與滅蝗的積極性,唐朝政府還製定了一係列激勵政策。對於捕殺蝗蟲數量較多的人,給予豐厚的獎勵,如獎勵粟米等糧食物資。這種獎勵措施使得民眾看到了實際的利益回報,紛紛踴躍參與到捕殺蝗蟲的隊伍中來,“有能捕蝗若幹者,官府賞粟若幹,民之踴躍者眾”6)。同時,民間也在這種政策的引導和鼓舞下,開始自發組織起來。鄰裏之間相互幫助,男女老少齊上陣,共同投入到滅蝗的工作當中。這種全民參與的形式大大增強了捕殺蝗蟲的力量,使得滅蝗行動更加廣泛和深入地開展下去。
    五、滅蝗過程中的困難與應對
    一)遇到的困難觀念和技術層麵)
    盡管姚崇大力推動滅蝗行動,但在這個過程中仍然遇到了諸多困難。從觀念層麵來看,雖然有政府的大力倡導,但仍有部分民眾深受迷信思想的影響,不敢積極捕殺蝗蟲。他們內心深處仍然相信蝗災是上天對人類的懲罰,認為捕殺蝗蟲可能會觸怒神靈,帶來更嚴重的後果,“雖有官府督促,然民間仍有不少人畏於天譴之說,瞻前顧後,捕殺不力”7)。在技術方麵,蝗蟲具有強大的繁殖能力和很強的移動性,這使得捕殺蝗蟲的難度較大。蝗蟲繁殖速度快,而且善於飛行、跳躍,難以捕捉,往往捕捉一波後,未完全消滅的蝗蟲又會迅速繁殖蔓延,再次造成災害。
    二)姚崇和朝廷的應對策略
    針對觀念上的阻力,姚崇進一步加大思想宣傳和解釋工作的力度。他通過各種途徑,如派遣官員到各地宣傳、再次發布公告等方式,反複向民眾闡述蝗災本質上是可以通過人為手段控製的自然災害,與上天的懲罰沒有關係。強調民眾捕殺蝗蟲是保護自身利益和挽救國家糧食安全的必要舉措,曉之以理,動之以情,逐步消除了民眾的顧慮,“姚崇再行布告,言蝗之害與民之切身關係,曉以捕殺可除害之理,曉諭民眾勿信無稽之談”8)。在技術難題上,姚崇召集工匠改進捕殺蝗蟲的工具,例如製作更加高效的捕捉器具,使捕殺工作更加便捷高效。同時,他選派精於時令、懂得農業生產規律的能吏到各地指導捕殺工作,教導民眾根據蝗蟲的生長周期和活動規律,選擇合適的捕殺時機和方法,以提高捕殺的成功率。
    六、滅蝗的結果與影響
    一)蝗災得到控製的情況
    經過幾個月堅持不懈的努力,大規模的捕殺蝗蟲行動取得了顯著的成效。蝗蟲的數量大幅減少,對莊稼的破壞也逐漸停止,受災地區的莊稼得到了恢複和保護,秋天的莊稼又重新茁壯成長起來。原本滿目瘡痍的田園逐漸恢複了生機,蝗災得到了有效的控製。“經數月撲殺,蝗蟲之勢漸弱,田間蝗蟲寥寥,秋禾得保,災情乃遏”9)。與曆史上那些未能有效應對蝗災的地區形成了鮮明的對比,如果唐朝當時沒有姚崇的堅決領導,沒有這場大規模的滅蝗行動,蝗蟲將會繼續肆虐,所到之處莊稼將被啃食殆盡,饑荒將會不可避免地大規模爆發,百姓將陷入更加悲慘的境地。
    二)對唐朝社會的穩定
    1. 社會秩序的恢複
    蝗災的成功撲滅,對於當時唐朝社會秩序的恢複起到了根本性的作用。由於糧食得以保全,糧食價格逐漸穩定下來,物價從之前的高漲狀態回落,“蝗蟲之禍既除,糧食有望,物價漸穩,民心乃安。社會秩序得以恢複,盜賊不起,百姓各安其業”10)。民眾不再為溫飽問題憂心忡忡,社會的不安定因素大大減少。
    2. 經濟長期發展的意義
    這一事件對唐朝經濟長期發展也具有深遠意義。農業生產的穩定推動了整個產業鏈的穩定發展,工業和商業也能夠在穩定的社會環境下逐步繁榮。同時,唐朝政府的這種積極應對災害的態度和能力得到了彰顯,提升了政府在民眾心中的威望。而且這一事件為開元盛世的持續發展奠定了堅實的基礎,使得唐朝能夠在繁榮穩定的道路上繼續前行。
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    三)姚崇個人威望的提升
    姚崇因為成功領導滅蝗之功,在朝廷和民間的威望得到了極大的提升。在朝廷內部,他作為宰相的決策能力、領導能力和應對危機的能力得到了君上和同僚的一致認可,君上更是對他愈發倚重,在朝堂上給予他更大的權力和決策空間;在民間,他被視為拯救百姓於危難的英雄,民眾對他欽佩有加,他的名字也被百姓傳頌,成為後世官員學習的楷模,“姚崇因滅蝗之功,在朝堂之上更是聲望卓著,君上愈加重用,臣民愈加欽佩,成為後世為官者之楷模”11)。
    七、姚崇滅蝗的曆史意義與啟示
    姚崇勇滅蝗災這一曆史事件,不僅僅是一次成功的自然災害應對案例,更是蘊含著深刻的曆史意義和現代啟示。從曆史意義來看,他改變了當時人們對蝗災的傳統觀念,在迷信思想盛行的古代社會,以科學的態度和實際的行動證明了人類可以通過自身的努力去應對自然災害。他的行為穩定了唐朝的社會秩序,保障了農業生產,推動了開元盛世的發展進程,對唐朝的繁榮昌盛做出了不可磨滅的巨大貢獻。
    從現代啟示來說,姚崇在麵對廣泛爭議時堅持科學判斷、果斷決策的行為值得我們學習。在當今社會應對各種自然災害和危機事件時,也會麵臨各種各樣的觀點和意見。我們應該像姚崇一樣,依據科學知識和實際情況做出正確的決策,而不被傳統觀念和無知偏見所左右。同時,他能夠積極動員社會各方力量參與應對災害的做法也給我們提供了範例。現代社會應對各種挑戰,同樣需要整合各方資源,發揮全民的力量,形成強大的應對合力。姚崇勇滅蝗災的曆史事件就像一座燈塔,為我們在應對自然災害和應對社會發展中的各種挑戰方麵照亮了前行的道路。
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