第4章 俠士二)
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從內心身份認同上來看,當時的俠士確實往往看不起平民。雖然他們自身如同流浪狗一般,身無分文,到哪兒都靠持一把劍討要食物,但在小老百姓麵前,他們仍然擺出一副高高在上、冷漠而又莫測高深的樣子。他們認為自己擁有武藝和俠義精神,是與眾不同的存在,因此對普通百姓有一種優越感。這種心態在一定程度上也加劇了他們與平民之間的隔閡和矛盾,使得他們在民間的形象和評價更加複雜化。
一柄劍在當時確實成為了俠士們身份的象征,它代表著武藝、勇氣和俠義精神。在那個時代,劍不僅僅是一種武器,更是一種身份和地位的標誌。俠士們腰佩長劍,彰顯出他們的貴族氣質和與眾不同的身份。正如屈原在詩中所描述的那樣,“腰懸長劍之陸離兮,峨冠而博帶”,這種裝束在當時無疑是非常引人注目的,足以讓小老百姓感到敬畏和害怕。他們通過這種獨特的打扮,來彰顯自己的與眾不同和高人一等,從而在社會中樹立起自己的威望和形象。
劉邦原本是窮人老百姓出身,按照當時的規矩,他是沒有資格戴冠的。但他生性不安分,不願受製於人,於是自己用篾條編了個冠來戴,這種行為在當時確實有些離經叛道,一時之間也成為了人們茶餘飯後的笑柄。不過,這也反映出劉邦不甘平庸、勇於突破的性格特點,為他日後的崛起埋下了伏筆。
俠士們雖然出身貴族,但他們也深知平民百姓是衣養他們的人,因此一般情況下不會去欺壓平民。一方麵,平民百姓為他們提供了生活所需,是他們的衣食父母;另一方麵,欺壓平民會敗壞他們自己的名聲,使他們成為被別人行俠仗義而鬥殺鏟除的對象。因此,俠士們在一定程度上還是能夠約束自己的行為,不去為非作歹,欺淩弱小。從這個角度來看,中國古代的俠士還多少保留了一些可愛之處,他們雖然行事有些魯莽和偏激,但也有自己的原則和底線,懂得感恩和回報,體現了一種質樸和率真的品質。
墨家與其他俠客團體最大的不同之處在於其嚴格的組織架構和紀律規範。墨家有著明確的組織體係和等級製度,成員之間分工明確,各司其職,形成了一個高度團結和協作的集體。他們遵循墨子的教誨,以“兼愛”“非攻”為宗旨,致力於維護社會的公平與正義,阻止戰爭的發生。墨家成員絕不會參與拿錢做事的事情,他們行俠仗義是出於內心的信念和對社會的責任感,而不是為了金錢或其他利益。
墨家在招收弟子時也非常嚴格,從不招收貴族子弟,而是清一色的農家子弟。這些農家子弟吃苦耐勞,具有堅韌不拔的意誌和頑強的毅力,能夠絕對服從命令且敢於赴死。經過墨家嚴格的訓練和培養,他們成為了一支紀律嚴明、戰鬥力極強的特戰隊。因此,墨家所到之處,即便是諸侯擁有再多的軍隊,也會感到惶恐不安,墨家那強大的氣勢足以讓千軍萬馬產生出一種根本擋不住的錯覺,震懾住敵人的軍心。
然而,墨家在選擇人才時過於苛刻,對弟子的要求極高,這使得墨家的傳承和發展受到了一定的限製。隨著時間的推移,墨家逐漸勢微,到戰國後期,基本上已經見不到墨家的蹤影了。據曆史記載,墨家的“巨子”相當於舵爺)隻傳了兩代,但實際上肯定不止。隻是到了後期,墨家已經形不成太大的影響力了,因此不為人們所熟知。
所以,曆史上將俠士潛在地歸到墨家是不準確的。俠客的絕大多數是貴族後裔,他們出身貴族,有著一定的社會地位和背景,但由於種種原因失去了原有的地位和權力,成為了“失業貴族”。這些人雖然有誌於行俠仗義,但由於墨家嚴格的招收標準和組織紀律,他們很難真正進入墨家的門派,因此隻能以個人的身份在民間活動,成為獨立的俠士。
在當時的社會環境下,庶出的貴族子弟麵臨著三條主要的出路可供選擇。
其一便是投身軍旅,成為一名軍人。要知道,在那個戰火紛飛、諸侯紛爭的時代,戰場之上充滿了無限的機遇與挑戰。隻要在戰爭中能夠奮勇殺敵,立下赫赫戰功,那便能夠獲得封地。那片屬於自己的封地,不僅僅是土地的賞賜,更是權力、地位以及財富的象征。在封地上,他們可以組建自己的勢力,按照自己的意願治理一方,擁有相當程度上的自主權,這是眾多庶出貴族子弟對改變自身命運的強烈渴望所係之處。
其二,他們可以選擇踏上儒家所倡導的道路,通過研習儒家經典,參加科舉考試或者憑借自身的才學與品德,入仕成為封建統治者的管家或者各級官吏。在封建王朝的統治體係之下,官僚階層享有諸多特權並且能夠積累大量的財富。成為管家可以為達官貴人打理府中的大小事務,從而深入權力核心的內部運作;成為官吏則能夠在更大的政治舞台上施展自己的抱負,參與到國家大事的決策與執行之中。無論是哪一種方式,一旦在仕途上有所建樹,同樣也有機會撈到封地,進而提升家族的整體地位,讓自己以及家族從庶出的身份中得到解脫,在社會的上層站穩腳跟。
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其三,成為門客或者死士也是一種出路。門客如同貴族豪門養的一群特殊的謀士與助力者,他們在門下效力,憑借自己的智慧、技藝或者獨特的能力,為雇主出謀劃策、解決各種棘手的問題。死士則更是以其絕對忠誠和強大的執行力而存在,在關鍵時刻能夠為雇主赴湯蹈火。這兩種身份雖然看似處於依附的地位,但隻要能夠被豪門看中並且留下,也就可以過上飽食終日的生活。不過,這種生活方式也存在一定的變數,必須要有豪門願意接納他們、養士待他們才行。而且,這種方式雖然比當兵或者入仕略顯遜色,但也不是全然沒有出路,畢竟隻要在豪門之中表現出足夠的才能和忠誠,就有希望轉正,一旦受到重用,便能夠轉而為仕,從而踏上仕途,為自己開辟出更廣闊的前景。
而如果這三條道路都被堵塞,行不通了,那麽這些庶出的貴族子弟就隻剩下流落民間為俠這一條路了。他們在江湖之中行俠仗義也好,憑借自身的武藝或者特殊技能闖蕩也罷,雖然處於社會的邊緣,但總歸還是能夠憑借自己的能力生存下去。然而,這些庶出貴族子弟骨子裏的驕傲與對自身地位的執著,讓他們當真去做一個與普通百姓無異的庶民是萬萬不能心甘情願的。畢竟他們曾經擁有或者幻想過擁有更高的身份、地位和權力,這種心理落差使得他們很難完全放棄曾經所追求的東西,哪怕是在最落魄的時候。
當真要將他們徹底改造成為一個普通得不能再普通的庶民,那是讓他們萬難心甘情願的啊。
你看,在這樣的處境下,他們中的很多人便走上了成為俠客的道路。這些庶出貴族的後代,雖然身世坎坷,但在骨子裏仍然保留著那份高傲和不甘平凡的血性。他們在江湖中仗劍天涯,行俠仗義也好,快意恩仇也罷,總好過屈居人下做一個默默無名的庶民。
就拿張良來說,早期他的心態可並非像後來這般豁達淡然,畢竟他是根紅苗子,是如假包換的正宗貴族公子哥。想當初,他的家族也是在當地有著相當的地位和威望的。然而世事無常,家族衰敗之後,他便如同落草的鳳凰一般,雖然曾經高貴,但卻被命運的大手狠狠地打入了穀底,此時的他就連一隻普通的雞都不如了。不過,張良雖然落魄了,但他家底還是有一些剩餘的財富的。這一點和韓信就有著天壤之別。韓信當時那可是窮困潦倒到了極點,全靠著漂母的接濟,才能夠勉強維持生計,熬過一段段饑餓難耐的日子。
正是因為張良還有這樣的財富家底,所以在後來楚漢相爭的時候,項羽對待他的態度就要比對韓信好上很多很多倍,幾乎是有著百十倍的差距。項羽這種做法其實也是基於當時的社會觀念和價值判斷。在他看來,張良雖然落魄了,但畢竟出身貴族,而且看起來還比較富有,並不是一無所有的窮小子。
而韓信就不同了,他當時隻是個身無長物、靠著他人施舍才能生存的人。在這種情況下,項羽自然就沒有把太多心思放在韓信身上,而對於張良,項羽還是會給予一定的尊重和一些看似優待的對待。
這也導致了張良在他三十五歲之前,從來都沒有考慮過成家的事情。因為在當時那個講究門第觀念的社會環境裏,經過家族的衰敗之後,他實在是難以找到一個門當戶對的女子可以娶回家。以他當時的身份和處境而言,那些大家閨秀或者是門第相當的家族小姐,根本就不可能會下嫁給他這樣一個落魄之人。
當然了,張良在自己的這段人生經曆當中,他的心思根本就沒有放在兒女情長上。他心裏始終隻有一個堅定的目標,那就是如何去刺殺秦始皇。在他的眼中,秦始皇是導致他家族衰敗的重要因素之一,他要為家族複仇,要恢複家族曾經的榮耀。所以,他將所有的精力都投入到了策劃刺殺秦始皇這件事上。
不得不說,若是從當時的社會風氣來看,張良若放在如今的女漢子們麵前,那可就像是羊入虎口一般。先秦及其以前的社會風氣是比較開放的,女子與人私會並不被視為禁忌之事。隻是如果女子有了身孕,就必須得嫁出去。這是因為當時的家庭結構相對比較傳統,父兄的收入有限,很難養活那麽多口人。而且當時的治安條件也不像現代社會這般良好,到處都可能存在一些安全隱患。在這樣的情況下,以張良那出眾的相貌和瀟灑的氣質,如果是在如今的社會環境中,周圍沒有那麽多禮教的束縛,說不定真的會有一些大膽的女漢子會對他采取一些意想不到的行動呢,他能保持自己清白,沒有被活活綁架就已經算得上是十分幸運的了。
隻是啊,張良可不同於一般的文弱之人,他在江湖上闖蕩多年,積累的江湖經驗是相當老到的。而且,他這一身功夫其實是不差的。你看他雖然看起來有點書生的模樣,但這不過是表麵現象罷了。畢竟他的身體似乎的確顯得有些單薄,可這單薄的身軀之下卻隱藏著不小的能量。
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要曉得,在那個時代,騎馬、射箭與擊劍、舞戈這些技能可是貴族男子自小就必須學習的必修課。這些技能是他們成長過程中的一部分,是他們身份和地位的一種象征。在那種環境下,貴族子弟們自幼接受嚴格的訓練,將這些武藝練就得爐火純青。而普通的平民呢,基本上是沒有機會接觸到那些武器的。他們每天為了生計奔波勞碌,根本沒有多餘的時間和精力去學習這些貴族才能擁有的技能。
張良出身貴族,自然也不例外。他把這些技能掌握得很好,在江湖中行走的時候,這些技能既能讓他防身,又能幫助他去執行一些特殊的任務,比如他心中一直謀劃的那個刺殺秦始皇的驚天計劃。
然而命運總是充滿變數,在他的刺秦計劃失敗之後,他深知自己的處境危險重重,於是選擇了隱姓埋名。在這種低調的生活中,他娶了一個村姑為妻,而後便過著普通庶民的生活。奇怪的是,他甘願將自己稱為庶民,並且非常樂於結交像劉邦這樣的人。從這裏也可以看出他思想的轉變,在經曆了諸多風雨之後,他不再執著於自己曾經的貴族身份和宏大的複仇計劃。
特別是到了後來,劉邦想要封他為萬戶侯的時候,他的表現更加令人驚歎。他竟然以庶民的身份堅決請辭了這個許多人夢寐以求的高位。這一舉動,既顯示出他對現在平靜生活的滿足,也表明他對自己人生有了新的理解和追求。
其實,在當時的社會環境下,雖然俠義之風盛行,但是真正的俠客數量還是非常有限的。畢竟成為俠客並不是一件容易的事情,需要具備很多特殊的條件和素質。就像張良這種人,他所追求的目標可以說是相當高的。就拿天下第一大俠荊軻來說吧,他的威名在當時可謂是如雷貫耳。可是張良想要請動他,那肯定是比登天還難的。因為荊軻早已經被燕國太子丹收入麾下,並且太子丹早已為他規劃好了要執行刺殺秦始皇的任務。
在韓國被滅掉之後,荊軻踏上了刺秦的道路。而這個時候的張良呢,還在到處尋找合適的人選來幫助他實現刺殺秦王的計劃。結果大家都知道了,荊軻刺秦失敗了,這也導致了燕國提前被秦國所滅。但是,即便是麵臨著這樣一個巨大的挫折,張良想要刺殺秦王的決心卻絲毫沒有被磨滅。
張良最讓人欽佩的地方就在於他的這種狠勁兒,他的決心一旦確定下來,就絕對不會動搖。在他的字典裏,似乎隻有成功與失敗這兩種結果,絕不存在那種謀定而後卻不動的情況。這種堅定的信念和不達目的誓不罷休的精神,是他性格中非常突出的一部分。
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