劉邦與曹氏的事兒，雖說在眾人心中留下了一抹別樣的色彩，但終究算是題外話了。畢竟，劉邦作為一國之君，他與眾兄弟間的關係才是關乎江山社稷的大事。而劉邦與眾兄弟間的關係，一直以來都相處得很好，那曹氏酒館，便成了這段情誼的一個獨特見證。
    在那酒館之中，劉邦與兄弟們談天說地，暢飲美酒，分享著彼此的喜怒哀樂。他們在酒館裏謀劃著未來的生計，也在酒館裏結下了深厚的情誼。那酒館見證了他們的青春歲月，見證了他們從一幫意氣風發的少年，到如今各自為劉邦的霸業拚搏奮鬥的身影。每一次的歡聚，每一次的暢談，都成為了他們之間珍貴的回憶，也讓他們之間的關係愈發緊密。
    對於劉邦提出的這個如何來界定君臣關係的問題，張良微微頷首，思索片刻後，便隨口就說了出來：“陛下，您所說的這問題，《太公兵法》上也有說過！這叫‘大禮’！”
    張良頓了頓，仿佛在回憶著書中的內容，緩緩說道：“即周文王問薑太公：‘君臣之間的禮法怎麽樣?’薑太公回答說：‘做君上的隻要君臨，做臣下的隻要順服。君之君臨而不離得太遠；臣下順服而不隱瞞。做君上的要做到周遍，即對大家都要有所重視。做臣下的要做到安定，即不可在下麵躁動。周遍就是天，安定就是地。有天有地，大禮才成。’”
    張良微微停頓，目光中透露出一絲睿智，繼續解釋道：“說簡單點兒，現在您作為陛下，過問著您的臣子們做了什麽事，做得怎麽樣，這本身就是對他們的恩寵了。您作為一國之主，關注著臣子們的所作所為，這是對他們的重視，也是對他們的一種鞭策。而他們呢，隻是對您負責，如實回報自己的工作，並按照您的指示去做好事情，就算盡了自己作為臣子的本份。您不疏遠他們，保持公平看待就行了！沒有啥子特別恩寵的必要！”
    劉邦聽張良又拿《太公兵法》來應對他，心中不禁湧起一股好奇，他微微皺眉，眼睛裏閃爍著探究的光芒，問道：“你那《太公兵法》咋會啥子都記載得有哦？那一定是很有道理的書吧？”
    張良如實回答道：“陛下，這《太公兵法》就是講一些治國的根本原則及戰爭的基本理論的。您想啊，薑太公一生縱橫捭闔，輔佐周文王、周武王成就大業，他深知治國安邦的重要性。他認為，國無本不治，國無治不立，不治之國，是不可能從根本上贏得戰爭從而擁有天下的。所以，他要先說治國的道理，為後世提供治國安邦的指引。當然，這些道理都是總結了曆代古聖先賢明君的治國理念而成的，屬於最樸素的道家思想。與老子的《道德經》係出同源！”
    劉邦點了點頭，表示理解，他聽說過《道德經》，但並不知道那是部啥子書，隻曉得算是道家極其經典的著作，很有名的！在他的印象中，那是一本充滿神秘色彩的書籍，似乎蘊含著無盡的智慧。
    於是，他“哦！”了一聲後說道：“如此高深啊？那你有空倒是好好給我講講！”
    張良微微一歎，無奈地說道：“整部《太公兵法》在這方麵說得甚為簡要。它隻是勾勒出了一個大致的框架，若要深入全麵地了解這方麵的內容，得看《道德經》。隻是《道德經》目前我也沒有得見！”
    劉邦眼中閃過一絲疑惑，問道：“你們玄門道家應該有吧？”
    張良點點頭說道：“師門內肯定有的！隻是我還未回過師門呢！”他的語氣中透露出一絲遺憾，仿佛在思念著師門的那片寧靜與智慧。
    劉邦坐在主位之上，微微頷首，目光中透露出一絲對未知知識的渴望，緩緩說道：“那你暫時就說下《太公兵法》上那些吧！朕如今雖在位，但對於治國安邦之道，還是希望能多些了解，好讓這大漢王朝得以長久穩固。”
    張良微微躬身行禮，動作沉穩而莊重，待行完禮後，才不緊不慢地說道：“那好吧！陛下，且聽臣為你細細道來。《太公兵法》中記載，昔日周文王向太公問道：‘君主聽取意見應該怎麽樣?’”
    張良微微抬眼，仿佛在回味著那遙遠的對話場景，緩緩地說道：“薑太公聽聞此問後，回答道：‘作為一國之君，在聽取他人意見之時，切不可隨隨便便就接受任何人的建議或意見，更不要因為別人所提出的意見與你所持看法有所不同，便輕易地予以拒絕。’
    太公繼續說道：‘倘若你過於隨意地接受別人的意見和建議，便如同在茫茫大海中失去了方向，失去了作為君主該有的主見。你將無法憑借自己獨立的判斷來治理國家，決策會陷入混亂。而若你隨意拒絕別人的意見，就如同將自己封閉在一個狹小的空間裏，心胸也會因此變得狹隘，進而造成你內心的閉塞而任性妄為。如此一來，國家的治理必將受到影響，上下都會對你產生不滿，政局也會因此陷入動蕩。’
    薑太公又道：‘此所謂“仰望高山，不可窮極。度量深淵，不可測底”。高山巍峨，卻無法讓人一眼望穿其全貌；深淵深邃，亦難以讓人測知其底部。世間之事，往往複雜紛繁，難以捉摸。作為君主，你得有“兼聽則明，偏信則暗”的覺悟！你要像神明那般，擁有至高無上的智慧和德性，如同神明的眼睛一般，能明辨是非正誤；又如同神明的心靈一般，保持‘正’和‘靜’的準則。在麵對眾多紛繁複雜的情況時，不被表象所迷惑，不輕易被情緒所左右，以客觀、公正的態度去審視一切，方能做出明智的決策，引領國家走向繁榮昌盛。’
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    這便是在下所知曉的，君主臨朝聽政時應該保持的恰當態度！”說罷，張良微微低下頭，目光中帶著敬意，恭敬地看著劉邦，靜靜等待著劉邦的反應。
    劉邦坐在高位之上，微微頷首，臉上露出一絲自得的神色，緩緩說道：“那倒是的！朕平日裏與你等商議大事，做每一件事都是大家商量著來幹的嘛！朕也明白，眾人之智匯聚一處，便如同那璀璨星辰，比單靠朕一人之力更為強大。朕一直秉持著這個原則，誰說得對頭，誰的主意切實可行，朕就按誰的來做。就比如說那次酈食其力勸朕分封六國後代，想讓他們起兵來支持我們啊。”
    劉邦說到此處，微微停頓，仿佛在回憶那段經曆，隨即搖了搖頭，繼續說道：“當時那酈食其說得頭頭是道，朕心中雖有疑慮，但也覺得他的話似乎有些道理，便有了分封的念頭。可沒想到啊，你這張良一聽，立馬便激烈反對，言辭懇切地將其中的利害關係剖析得淋漓盡致。朕思慮一番後，可不是立馬就給取消了嘛！不過呢，朕現在想來，這事兒似乎覺得也是可行的。哼，朕把那些王位分封給他們，就如同給他們發了一張看似誘人卻實則沒有真正兌現權力的空頭支票罷了！若真到了像如今這樣的局麵，朕再把他們權力廢掉也就是了！朕身為天子，凡事皆在那掌控之中，還怕他幾個不成？”
    對於劉邦這種頗為自滿且帶著幾分無賴的想著法，張良聽在耳中，不禁無奈地搖著頭，臉上露出一絲淡淡的笑意，緩緩說道：“陛下啊，此舉恐怕不妥啊！這就好似那脫韁之馬，一旦放跑，便難以駕馭。就怕弄成個尾大甩不掉，猶如那騎虎難下的局麵啊！您想想那項羽，當初也是這般行事，不聽忠言，分封諸侯，結果呢，諸侯各自為政，不聽從他的調度，反而給他帶來了無數麻煩，這是前車之鑒啊！何況啊，作為一國之君，信用乃是立國之本，就如同那大廈之基石，十分重要。若失信於天下，天下將不信焉！百姓、將士若對陛下失去了信任，那這江山社稷又將如何穩固呢？”
    劉邦聽張良這麽一說，心中微微一凜，也不敢再亂說啥了。他沉默了片刻，卻又不自覺地想起另一樁心事，眼神中透露出一絲憂慮，緩緩地說道：“唉，不過呢，這事兒倒是還有一樁讓朕憂心啊。”
    張良微微抬頭，眼神中帶著一絲疑惑，問道：“陛下，所憂者何事？”
    劉邦皺了皺眉，緩緩說道：“不過，朕可又擔心起韓信、英布和彭越這三個異姓王來了！這三人在朕的麾下，戰功赫赫，皆是朕的得力戰將。可他們手握重兵，又身處要地，難免讓朕心裏有些不踏實啊。”
    張良聽了，微微點頭，神色凝重地表示理解，而劉邦像是突然想到了什麽，又接著說道：“不過，盧綰他倒是不讓朕擔心。這盧綰與朕自幼相識，朕知道他的為人和心思，他對朕忠心耿耿，絕不會有異心。”
    說到此處，劉邦的臉上露出一絲欣慰的神色。他頓了頓，又說道：“還有那劉肥，本就是朕心愛的兒子，覺得把凡是說齊語之地皆封給齊國給他，是理所應當之事啊！那齊地廣袤肥沃，朕就盼著他能在那好好發展，日後也能為朕的江山社稷出一份力。”
    劉邦的神色微微一沉，繼續說道：“隻是對於曹氏，朕心中覺得是有所虧欠的啊。當年與她曾有過一段緣分，雖說那隻是一時的玩笑，但朕終究對她心懷愧疚。隻可惜她堅決不入宮，寧願在民間呆著啊，朕也實在是沒有辦法，隻能讓劉肥代為照顧了，但朕心裏總是有些愧疚的。”
    張良聽了劉邦的訴說，微微低頭，片刻後，見劉邦不語，便接著說道：“陛下，周文王接著問道‘君主要怎麽樣才能做到明察一切呢？’”
    張良的話音剛落，劉邦的神色便變得專注起來，靜靜地等著張良繼續說下去。張良不疾不徐地說道：“薑太公說道‘眼睛貴在明亮，耳朵貴在靈敏，心靈貴在聰慧。要用全天下的眼睛去看，那就沒有看不見的；用全天下的耳朵去聽，那就沒有聽不到的；用全天下的心去思考，那就沒有不知道的。所以，集中天下的聰明才智，就能明察一切不被蒙蔽了。’”
    劉邦聽後，微微露出疑惑之色，不解地說道：“這怎麽可能呢？天下如此之大，百姓眾多，各有各的想法和心思，又哪能將他們的眼睛、耳朵、心思都集中起來為己所用呢？這讓朕覺得有些不切實際啊。”
    張良笑著說：“陛下，薑太公隻是用此來表明君主思考問題的出發點而已啊。他的意思是說，君主考慮問題，要從全天下人的角度出發去考慮啊。”
    張良稍作停頓，臉上露出一絲沉思的神色，又接著說道：“不過啊，‘君主在位時，要安詳穩重而鎮靜，柔和有節而有主見，善於與臣下在一起討論問題且不固執己見。虛心平意，用公正的態度對待事物’。這是很為重要的！薑太公是如此對周文王說的。而這按老子的說法，是要隨時保持虛靜，而明悟大道於本心中啊！”
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    張良說完，目光中帶著期待，看著劉邦，似乎是在等待劉邦領悟其中的深意。
    劉邦微微仰頭，目光中透露出一絲好奇與思索，緩緩問道：“那啥子是大道呢？”那語氣中帶著幾分探尋的意味，仿佛在這紛繁複雜的世間，他渴望找到一種能夠指引方向、解開謎團的至高真理。
    張良輕輕擺擺手，臉上露出一絲謙遜的神色，說道：“這我可還沒有研究過啊，陛下。這大道之深奧，非吾等一時半會兒所能參透。不過呢，《太公兵書》上倒是提到過古聖人之道，倒是可以與陛下分享一二。”
    張良微微停頓，仿佛在回憶著書中的內容，隨後緩緩說道：“周文王曾向薑太公問道：‘先聖之道，它在哪裏終止，它從哪裏起始，可以聽一聽嗎?’”
    張良的聲音平穩而清晰，仿佛將眾人帶入了那遙遠的古代，讓劉邦仿佛能看到周文王與薑太公在那靜謐的殿堂中，麵對麵地探討著這深奧的問題。
    薑太公聽聞此問後，緩緩說道：“見到善事而怠慢；時機來到而遲疑；知道錯了還安然處之。這三點，是道終止的地方。當一個人麵對善事卻心生懈怠，不積極踐行；當大好的時機擺在麵前卻猶豫不決，錯失良機；當明知自己的行為有誤卻依舊我行我素，毫無悔改之意，那麽他便漸漸背離了大道，大道也就此終止於他。”
    薑太公微微停頓，目光中透露出一種深邃的智慧，接著說道：“柔和平靜；謙恭敬慎；強弱並濟；忍耐剛毅。這四點是道起始的地方。一個人若能保持內心的柔和平靜，不被外界的喧囂所幹擾；待人接物時謙恭敬慎，不驕不躁；在行事為人時能夠強弱並濟，既懂得展現自己的力量，又能適時地示弱；麵對困難和挫折時，能夠忍耐剛毅，不輕易放棄，那麽他便開啟了通往大道之門。”
    薑太公說完，微微歎了口氣，繼續說道：“所以啊，道義戰勝欲望就昌盛，欲望戰勝道義就滅亡；恭敬戰勝惰怠就吉利，惰怠戰勝恭敬就不祥。這便是古聖人之道所蘊含的智慧啊！”
    張良說完，緩緩抬起頭，看著劉邦，繼續說道：“僅此而已，所以我也知之不詳啊。隻聽說《道德經》由《道經》與《德經》組成，或許《道經》裏有專門的論述吧！隻是我尚未深入探究過，無法給陛下更為詳盡的解答。”
    劉邦聽後，不禁歎了口氣，那歎息聲中帶著一絲遺憾，緩緩說道：“唉！可惜我不是讀書人啊！否則還真想尋本《道德經》來看看！這大道之理，聽起來實在是讓人著迷。不過，子房，你若看了《道德經》後，也不妨給我講講何為大道哈！朕也想多了解一些這世間的至理啊！”
    張良點了點頭，神色莊重地說道：“陛下放心，若日後臣有機會研讀《道德經》，定當細細琢磨，再將其中的道理為陛下細細講解。”
    劉邦微微頷首，臉上露出一絲期待的神色，仿佛已經看到了張良為他解讀大道之理的場景。
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