看著氣衝衝離去的女媧，陳陽繼續看風景。
    他何嚐不知道這事提出來不適合，但女媧從出世到現在最悲劇的事就是被他揍的時候。
    絕對刻骨銘心，都差點嘎了，這要是將當時的心境完美表演出來，肯定能瞞過天道。
    察覺到有人靠近，陳陽背對著她說道。
    “你覺得如何？”
    後土在附近他早知道了，剛才他說給女媧聽的計劃也是在說給後土聽。
    既然是合作者，讓後土知道一些也無所謂。
    “不錯的計劃，但你是真勇。”
    後土說道，心裏則吐槽這貨真就是務實，連這種事都能利用上。
    但凡女媧能打得過陳陽，估計這會已經按著他揍了。
    女媧當初的遭遇她聽說過，對陳陽的性格也有了更深的了解。
    這段時間她的分身一直在人道界徘徊，陳陽平時表現出來的模樣似乎就是一個一心求道的修士，而且溫文爾雅。
    論誰也不會想到這貨曾經對女媧下過死手，而且還是動用的吞噬法則，她都不敢相信那一刻女媧麵對的是什麽樣的恐怖。
    吞噬法則讓人懼怕最大的原因就是這個，被其他的法則弄死大不了一了百了。
    但吞噬不一樣，那種自己被一點點化作對方養料的感覺，比死更加恐怖。
    就這樣陳陽和女媧還能結為夫妻，後土都不知道說什麽好，兩個奇葩。
    “別這麽看著我，那會我和女媧還不是夫妻。”
    陳陽沒好氣的說道。
    “那你那會對女媧有感情嗎？”
    後土反問道。
    陳陽沉默，感情肯定是有的，但他依舊動手了，某種意義上來說，他的確算得上鐵石心腸。
    這一點他從來不否認，也不會後悔。
    後土歎了口氣。
    “說實話，我當初知道這件事的時候，對你還是挺佩服的，是真佩服，或許隻有如你這般，才能走得更遠，我就做不到。”
    後土想起了她和巫族之間的羈絆。
    都說化輪回後後土不複巫，但後土又如何能舍棄自己是巫族的過往。
    就拿女媧來說，她難道就能放得下伏羲？
    後土也是如此，她也放不下巫族。
    但陳陽可以。
    在後土眼中，陳陽就是那種很清晰的知道自己該做什麽的求道者。
    不會被任何外物所動搖，這樣的存在，後土隻能說不愧是混沌魔神，太純粹了。
    “我全當你是在誇我。”
    陳陽說道。
    “那就當我在誇你吧，希望我得決定沒有錯，也希望不會有被你放棄的一天。”
    後土飄然而去，隻留下陳陽獨自站在山巔。
    首陽山。
    道德天尊皺眉看著在人族中聲望越來越盛的五穀帝仙。
    他也沒有想到，地皇會是華夏靈族。
    而且女媧還會親自擔任地皇之師。
    老子大致可以猜到女媧想做什麽，多半是想將華夏靈族拉入人道陣容。
    而且觀察許久，老子對五穀帝仙頗為欣賞，加上本身對華夏人族的感觀就不差，最終沒有多說，隻是有些歎息沒能爭取到地皇之師的位置。
    要不然讓這位地皇拉入人教卻是不錯的選擇。
    一向喜靜的老子也有見獵心喜的時候，隻是被女媧搶先了，讓他有些無奈。
    即便是聖人，也沒法隨心所欲。
    首陽山也有華夏靈族，這些人都是他從昆侖山帶過來的，習慣了這些人打理道場，沒有還真不方便。
    現在都有洪荒生靈戲稱華夏靈族為管家一族了。
    各大勢力都能看到他們的身影，而且這個管家做得還不錯。
    老子隨手招來一位道場中舉著個天工開物造物拍攝風景的華夏人族，實力還行，玄仙初期。
    這哥們平時幹活，閑事攝影，元神網絡上大量的洪荒照片都是他提供的。
    修煉是核心，攝影是愛好，倒也算得上勞逸結合。
    “你族中這位五穀帝仙，你可熟識？”
    這位姓陳的攝影師一開始還有些懵逼，還以為老子嫌棄他不務正業，但聽到老子的詢問後便放下心來。
    “老爺，認識自然是認識的，可人家不認識我呀。”
    老子點頭，這倒是現實，洪荒眾生誰不認識幾個大能，但人家認不認識你就另說了。
    “能給我說說他嗎？”
    陳攝影猶豫片刻，覺得好像沒啥問題，畢竟五穀帝仙都來洪荒了，現在無人不知無人不曉。
    “自然可以，我隻知道他喜歡研究各種植物，從糧食到靈草都有涉及，再多的我也不清楚了。”
    “那這位與女媧聖人可有交集？”
    老子再次詢問道。
    “好像有吧，我記得他得到過女媧娘娘的造化傳承。”
    陳攝影顯然有所保留，人道界的事很早就被陳陽下了禁言，他也說不出來，更不想說出來。
    老子倒是沒有多想，尋常生靈能知道的信息並不多，你知大能之名未必知道人家的過往。
    思索片刻，老子隨手賜下一顆四轉金丹，便讓陳攝影離去。
    有這些信息也已經足夠了，也理解了為何女媧會親自擔任帝師。
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    能得到造化傳承代表著他與女媧已經有是師徒之實，隻是沒有名分罷了、
    就跟紫霄宮三千客與鴻鈞的關係一般，沒有被鴻鈞承認但也有一定的羈絆，見麵還是得叫一聲老師。
    至於這位五穀帝仙以前的過往，想來便是在蓬萊仙島。
    仙島與華夏人族都有混沌無序之能，以前做過什麽，誰也推演不出來，隻能靠猜，但老子覺得自己猜了個八九不離十。
    女媧有意將華夏靈族拉入人道，所以推出了一個五穀帝仙擔任人族地皇。
    既給弟子正名，也拉攏的華夏靈族，倒是一舉多得。
    華夏人族在洪荒也小有名氣，雖然數量不多，卻得很是實力喜愛，女媧此舉到是在為人道考慮，也符合她人道聖人的身份。
    老子沒打算多管，華夏靈族加入人道對他人教也有好處。
    人道氣運越盛人教的氣運就越穩，他能借助的人道氣運也就越多，某種程度上，他已經和人道綁定很深了。
    比較坑的就是他是天道聖人。
    老子歎了口氣，如果自己是人道聖人該有多好，現在有種裏外不是人的尷尬。
    東海之濱。
    五穀帝仙將研究所得傳播了出去，現在洪荒人族多是種的靈米，畢竟現在的洪荒人族都有修為在身，凡穀自然用不上。
    還有就是各種藥草的分類，如何利用靈草療傷等等，這玩意並非丹道，而是最古老的醫道，但兩者之間共通處很多。
    女媧和伏羲擔心的洪荒人族對一位華夏人族擔任地皇的抵觸心理並沒有出現。
    這些年不說人道界，就算是在東海之濱，蓬萊仙島的華夏人族和洪荒人族早已經關係莫測，平時生活在一起也不分彼此。
    加上伏羲得天皇果位時正式宣布將洪荒人族命名為華夏人族，這讓雙方越發親密，除了個頭上的差異，其他幾無區別。
    現在的洪荒人族普遍比較樸素，沒有那麽多彎彎繞繞。
    從出世到現在多得華夏人族幫助，可以說他們的文明就是建立在華夏文明基礎上的，說一個文明都行。
    加上五穀帝仙的功績也足夠耀眼，自然沒人反對。
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