第467章 盛世?基礎罷了
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如果說開始的那些話,隻是讓百官有所意動的話。
那最後一番話,就是打在了他們的死穴上。
別的皇帝,他們不知道對方能活多久,還可以熬一熬,等一等。
但李承乾這個皇帝,不敢想的都認為,起碼可以活到百歲。
敢想的甚至認為,李承乾可能能夠長生不老。
這種情況下,別說自家的兒子,就算是孫子,孫子的孫子,說不好都得在李承乾手下當個差。
都說君子之澤,五世而斬。
就算五世同堂,都逃不過李承乾的手。
這種情況下,誰能夠保證,就算自己不出錯,自己的兒子孫子,孫子的孫子都不出錯?
雖然李承乾已經好久沒動刀了,可不代表他提不動刀。
名留青史先不說,子孫傳承才是頭等大事。
“運氣不好,抄家滅族,近在眼前!
孰優孰劣,諸位愛卿可以自行想想!”
這番話,屬實不是一般的嚇人。
“陛下聖明!”
“陛下聖明!”
“……”
隨著膽子小的開始應和,更多的官員跟著應和。
反正他們沒有走上那麽高的位置,雖然有所留戀,可相比較而言,他們更加想要的是家族傳承。
雖然還有些人咬著牙不應和,可是這種大多數人都應和的情況下,少數人已經無關緊要。
除非,誰能夠明確提出反對意見。
李承乾笑了,他要用堂堂大勢,碾壓了百官的私心。
至於所謂的天子門生,有與沒有都無所謂。
天子門生,本身就是不靠譜的,也就是一個名頭罷了。
在華夏文明的關係網之中,古代最靠譜的是至親,緊跟著是師生,然後是外戚……
總而言之,最後才輪到皇帝跟臣子。
君不見,哪怕是開始和開國皇帝打江山,能夠為皇帝拚命,能夠擋刀的臣子,大多最後也會離心離德,甚至反過來被皇帝砍了嗎?
李承乾舉起雙手,往下虛空壓了壓,等百官靜聲之後,這才說道:“既然諸位愛卿都同意,那麽本屆科舉就是最後一屆。
下一屆科舉開始,不再進行殿試,而是以各部門報考為主。
合格的錄取,不合格者再考!
考公製度,可以一年一考,也可以半年一考,各部門根據自己的需求來,來說下一件事。
關於盛世,諸位愛卿都說說,應該做到哪些方麵,才算得上真正的盛世?
再或者說,有哪些方麵的成就,才算得上是盛世?”
百官心中一動,忍不住在心裏暗想:“李承乾這又是想搞什麽大事?”
因為每次,李承乾一旦拋出一個全新的問題,就會出現一個龐大的計劃,讓他們疲於奔命。
“陛下,臣以為,武將敢死,文臣敢諫,就是盛世的標準。”
“陛下,臣以為,民生富足,百國朝貢,這就是盛世。”
“陛下,臣以為……”
“……”
遇到這種發言的機會,地位低一點的官員真的是各抒己見,一個比一個聲音大,就希望自己能在李承乾眼裏留個印象。
畢竟站在朝堂裏的,總共加起來得有差不多兩百個官員,絕大多數都是背景板。
遇到這種機會,不踴躍發言才奇怪了。
李承乾隻是靜靜的聽著,也沒有說對,也沒有說不對。
直到沒有人再發言,他才說道:“諸位愛卿,說得都很有道理!”
一句輕描淡寫的話,瞬間抹了所有人邀功的想法。
這所謂的很有道理,也可以聽成屁都不通。
“朕認為,盛世的標準,其實非常簡單。
吃飽穿暖穿算嗎?
對外威懾周邊算嗎?
地盤夠大算嗎?
文人死諫,武能馬革裹屍,算嗎?
這些種種,其實都不算!
因為以上這一些,要麽隻能算是武功,要麽隻能算是文治。
雖然說,是屬於盛世的底層基礎之一,但並不能用來評判盛世的標準。
自古以來,或許在別的皇帝在位時期,這些事情隻要做到其中一二,就能算得上盛世。
但是在朕這裏,這些隻是盛世的基礎。
真正的盛世,在朕的眼裏,其實是百花齊放,萬道齊發。”
百官茫然,百官表示不理解。
這自古以來,盛世不就這麽回事嗎?
能夠不餓死人,在這個基礎之上,如果能讓大家都吃得飽,哪怕是吃糠咽菜,這也是盛世。
隻因為,哪怕是和平時期,餓死的人也太多了。
尤其是在那些皇權觸及不到的地方, 這種事情更是異常的常見。
看到百官眼裏的茫然,李承乾心中歎氣,不由深入解釋道:“朕剛剛說過了,不管吃飽穿暖,還是兵強馬壯,這些隻是盛世的基礎。
一個真正的盛世,重點其實在於文化!
記住,朕說的文化,不是儒家那一套。
吃飽穿暖之後,大家才有那個心情,才有那個意願,去研究和傳承文化。
在這個基礎上,才能讓文化得到傳承,並且推陳出新。
一個真正的盛世,文化必然是極其繁榮的。
如果說,所謂的文化,就隻是經史子集,就隻是那少部分的讀書人附庸風雅。
而底層百姓,依然大字不識一個,也無法引經據典地說出一些名言,更沒有自己的想法,那都不能算是盛世。
真正的盛世,是你們中的某位,走到田間地頭,跟一個老農說起話來,天南地北,上到皇權下到鄰裏糾紛,都能夠有共同的語言。
是你隨便說起一個典故,連老農都知道幾分,並能夠和你論道。
是一個三歲幼兒,都能夠說出自己的道理,哪怕這個道理很可笑,也能和你據理力爭。
是一個哪怕普通百姓,看到不理解的事情,也會嚐試去理解,去尋找真相,而不再下意識跪在地上求神拜佛。
各行各業,都有自己的驕傲,都有自己的執著,都有自己的光輝璀璨。
隨便在路邊遇到一個人,你們都能在某方麵,有著共同的語言,共同的話語。
甚至放下彼此身份的成見,不摻雜絲毫利益的引為知己。
是幼有所教,少有所學,壯有所為,老有所依!
作為愛卿可還記得,朕早就說過的:
幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶,罪有應得!
我們,距離盛世,還有很長的路要走……”