正所謂桃李滿天下，自家結苦瓜，這種事情並非是個例。
    而是因為基因傳承這東西，負負不一定得正，正正也不一定得正，正負還是不一定得正，隨機的概念太強了。
    比如後世那些什麽雙博士，結果生出一個班級成績倒數的孩子。
    百官們被李承乾引導著，不由自主想起自家那些苦瓜們。
    那真的是操碎了心，可爛泥就是扶不上牆。
    被李承乾這一說，難道是他們錯了嗎？
    就是這時，又聽李承乾說：“就像那閨閣女子，由於我等男子的天然印象，也由於女子天然體質和思維上的不足。
    於是，整個人文構架，都給女子賦予一種纖弱，溫柔，愛哭等形象。
    然後，從小也如此去教育。
    甚至還有一些深閨女子，大門不出，二門不邁。
    即便是大家小姐，學習最多的也是女戒，再或者就是女紅之類的。
    有人問過，她們願不願意學嗎？
    若真是女子願意的，那為何時不時會冒出一些女文豪，甚至女將軍？
    在如此被動的環境之下，偶爾還能夠冒出一些來，不在乎世人的目光，不在乎一切的女子。
    這足以證明，她們並非是天生就喜歡女紅，也不是天生就喜歡當那溫柔的嬌嬌女。
    當然，不可否認，也有那麽一部分女子，的確屬於那種嬌嬌女，但這是因為其自願。
    又如那科舉，自從朕允許女子考試之後。
    即便她們的試卷總體水平，的確要比男子差一些，但那是沒有受到同等的教育。
    若是受到同等教育，她們真比男子差嗎？
    話說回來，諸位愛卿，為何你們還是不肯放過自己的後人？
    你們當官，你們的後人就必須當官嗎？
    你們位極人臣，你們的後人就必須位極人臣嗎？
    若是做不到，難道就是廢物嗎？”
    李承乾的這一通說教，終於狠狠的衝進了百官的心裏。
    百官有一個算一個，表情都很複雜。
    往日裏，他們從來沒有考慮這些，就覺得天然就該如此。
    甚至於，他們想要子孫更上一層樓。
    就好像某些後世人的父母，自己讀書的時候排名倒數，孩子讀書就要勇爭第一，還覺得這是理所當然的。
    總是羨慕人家富二代，為何自己又做不了富一代，讓自己的孩子成為富二代呢？
    人，總是會無限的推卸責任。
    這就跟無限生孩子一樣，越窮越生。
    就是因為總想著，孩子數量多了，總有那麽一個有出息。
    孩子數量多了，總不能全部餓死。
    從根本上，其實都是人的趨吉避凶，推卸責任造成的。
    “諸位愛卿啊，考公製度的確立，就是為了人人都能發揮所長。
    除了最基本的讀書認字，和一定的文化傳承素養，剩下的就是實實在在的格物能力。
    喜歡研究什麽，就考取什麽部門。
    甚至於，自己研究自己的，不需要管他人如何。
    一旦有所成就，高官厚祿，名留青史，隻不過是唾手可得。
    若是能把一道走向極致，就算讓朕這個皇帝，先對其行禮，朕也甘之如飴！”
    百官心神震動，不得不說，這是一個很好的大餅，哪怕這個大餅是畫出來的。
    “退一萬步說，哪怕依舊高不成低不就，可因為做的是自己喜歡的事情，那再怎麽也差不到哪裏去，最起碼混口飯吃沒問題。
    能夠混口飯吃，就有傳承下去的能力。
    有了傳承下去的能力，總有一代能夠重新起來。
    畢竟，他們終究是傳承著優秀的基因。
    反之，強行推他們到不適合自己的位置上，運氣好能夠碌碌無為，一輩子鬱鬱而終。
    運氣不好，抄家滅族，近在眼前！
    孰優孰劣，諸位愛卿可以自行想想。”
    這個考公製度，是未來絕對的趨勢。
    隨著讀書人越來越多，隨著萬道的百花齊放，想要在依靠科舉來選人，想要還是現在這個構架，是根本不可能的。
    不說別人，就李承乾自己，隻怕二十四小時不睡覺，都不可能處理完所有的事情。
    分權，讓合適的人在自己的位置上，是必須要做的。
    作為皇帝，隻要抓住最核心的東西，擁有最核心的權利，就足夠了。
    這裏又不得不提一下某個老朱，把什麽都抓在自己手裏，結果就是累死兒子，另一個兒子接手就翻盤，最後甚至徹底成為甩手掌櫃，慢慢的就連核心權利都沒有了。
    不要指望子孫後代，都像是自己一樣勤勞，那是在開玩笑。
    反而不如一開始就把構架弄好，把核心抓在手裏。
    其他的，放任運轉又如何？
    手上有兵權，就不怕有人造反。
    手上有財權，就不怕沒飯吃。
    手上有政權，就不怕百姓被帶歪。
    而這三個權利的核心，都是製衡。
    這個製衡，其實早就存在，就如同刑部無權審理的案子，大理寺可以的審理。
    但大理寺審理的案子，又必須要刑部來審核，這就是最簡單的權力製衡。
    在方方麵麵，都有了這種權力製衡之後。
    皇帝抓住最後的一票肯定權和否定權，就將永遠坐看風雲。
    除非有一天，某個皇帝腦子不清楚，把這種製衡給打破了，主動把自家的身家性命交到了別人手裏。
    否則，就沒有人能夠動得了這種結構。
    因為方方麵麵，都至少是三方構成一個完整的權力結構，三才結構又是最穩固的，誰都不可能和誰徹底聯合起來。
    隻因為人性，就是如此。
    考公製度，其實也是一個三才結構。
    父母之命，自己的想法，擁有的才能，這是三個幾乎無法配合增益的構架。
    父母之命無法約束孩子，自己的想法又不等於是天賦。
    若是完全以自己的想法而行，天賦就可能被浪費。
    若是以天賦而行，想要的東西又可能得不到。
    若是以父母之命而行，想法和天賦都不配合。
    如果遇到非常極端的情況，比如三者都很配合，那也合該在一道上走上巔峰。
    但那種人，最後也會敗退在皇權上。
    而皇權，某種意義上又是底層百姓做主。
    皇權，巔峰臣子，平民百姓，三者又是一個穩固的三才構架。
    總之就是，皇帝有決定權，但又飄不了。
    民眾隨波逐流，但又決定著大勢所向。
    臣子駕馭著萬民，又被皇帝一言決斷。