第608章 玉帝張興東之斧鉞鉤叉
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玉皇大帝張興東之斧鉞鉤叉
一、開山斧下的生機
三十三天外的不周山餘脈,裂開的山體正噴吐著岩漿。玉皇大帝張興東踩著流火而立,手裏握著柄黝黑的開山斧——這不是太上老君煉的神兵,是凡間鐵匠用隕鐵打的,斧刃上還留著淬火時的冰裂紋。
"陛下,"巨靈神捧著紫金斧趕來,斧麵映出他焦急的臉,"老臣這斧能劈開萬丈峰巒,快讓小神去堵缺口!"
張興東沒接那鑲滿寶石的斧頭,隻是掄起開山斧對著岩漿猛劈。奇異的是,斧風並未激起更多火石,反倒讓岩漿緩緩退回裂縫,露出底下掙紮的山神——那是被山體滑坡困住的土地神,正抱著棵快要燒焦的千年靈芝。
"你看,"張興東用斧背托起靈芝,孢子落在焦土上竟冒出綠芽,"兵器不是越大聲越好。當年在凡間修水利,老石匠用小鑿子能劈開巨石,靠的不是力氣,是找對紋路。"
巨靈神看著自己的紫金斧,斧刃雖利卻重逾千斤,剛才試了三次都被岩漿彈回。此刻見那凡間斧頭竟能引岩漿歸位,不由得紅了臉"可這開山斧連個寶石都沒有"
"寶石能救靈芝嗎?"張興東指著重新合攏的山體,斧痕處正滲出清泉,"兵器的好壞,要看它護了什麽,不是裝了什麽。"他忽然揚聲,"傳旨下去,讓天兵天將都去凡間學手藝——鐵匠要學淬火,木匠要學辨木,尤其要學怎麽讓斧頭既省力又護物。"
消息傳到東海,敖廣正在給三太子敖丙選兵器。原本看中柄鑲珠嵌玉的月斧,聽聞玉帝旨意,轉而取了把漁民劈柴用的鐵斧"就學這個,看看凡間的斧頭怎麽比神兵還管用。"
三日後,不周山的裂縫徹底愈合,斧痕處長出片桃林。張興東望著那片新綠,忽然想起自己在凡間時,用同樣的斧頭劈開堵塞河道的巨石,當時石縫裏蹦出的小魚,此刻仿佛正從桃林間遊過。
二、玉鉞上的溫度
淩霄殿的丹陛上,擺著十柄象征刑罰的玉鉞。每柄鉞身都刻著天規戒律,寒光凜凜足以讓仙佛膽寒。可今日,張興東卻讓人撤下七柄,隻留下三柄最樸素的——沒有雕花,沒有符文,鉞刃甚至特意磨鈍了三分。
"陛下這是要廢黜天規?"文昌帝君捧著典籍驚呼,那七柄玉鉞對應著"欺君罔上殘害生靈"等大罪,曆來是天庭威嚴的象征。
張興東拿起柄鈍鉞,鉞麵映出他當年在凡間做亭長的模樣手裏拿著塊斷木當驚堂木,審案時總先問百姓難處,而非一味搬律法。"天規是用來護眾生,不是嚇唬人。"他用鉞背輕敲金磚,"就像這鉞,若總想著砍頭,誰還敢說實話?"
正說著,千裏眼急匆匆來報"啟稟玉帝,凡間洛陽城有妖道用邪術害人,已被土地神擒獲,按天規該用"誅邪鉞"斬立決!"
那妖道原是終南山的道士,因見貪官搜刮民脂,才用幻術讓貪官當眾出醜,雖沒傷人卻驚動了天庭。張興東聽罷,提著鈍鉞便下凡去了。
洛陽城的城隍廟,妖道正被捆仙繩綁著,土地神舉著誅邪鉞待命。百姓們卻跪在廟外求情"仙長饒了他吧,那貪官害得多少人家破人亡!"
張興東看著妖道破衣爛衫下的傷痕——那是被貪官的惡奴打的。他舉起鈍鉞,不是劈向妖道,而是斬斷了捆仙繩"你用幻術懲惡,雖違天規卻合民心。"鉞麵在陽光下泛著柔光,"但幻術終是虛的,朕賜你這柄鉞,以後用它劈開不公,不是製造幻象。"
妖道接過鉞,發現鉞柄纏著防滑的布條,鉞刃鈍得剛好能敲暈人卻不致命。他忽然明白,這鉞不是刑罰,是工具。
回天庭的路上,文昌帝君看著那柄鈍鉞,忽然道"陛下是想讓天規有溫度?"
"不是溫度,是人心。"張興東望著凡間漸亮的燈火,"當年我審案,總留條活路,不是縱容惡,是給人回頭的機會。"
三、鐵鉤裏的情義
東海的珊瑚叢中,藏著柄生鏽的鐵鉤。這是三百年前,張興東在凡間幫漁民撈沉船時用的,如今被敖廣當寶貝似的供在水晶宮。
"陛下,"敖廣指著鐵鉤上的倒刺,"這鉤連珍珠都勾不住,怎比得上龍宮的紫金鉤?"
張興東沒說話,隻讓蝦兵把沉船的殘骸拖來。那是艘凡間商船,桅杆上還掛著救命的葫蘆。他操起鐵鉤,鉤子精準地勾住艙門的鐵環,輕輕一拉便開了,裏麵的絲綢竟絲毫無損。換作紫金鉤,倒刺早把綢緞勾得稀爛。
"你看,"張興東擦掉鉤上的鏽,"這鉤的倒刺是圓頭的,為的是撈東西不毀東西。當年老漁民教我的,說"取物要留三分情,別讓鉤子成了奪命符"。"
話音未落,北海傳來呼救聲。原來是玄冰龜誤吞了凡間的漁網,漁網的鋼鉤勾住了它的內髒,疼得翻江倒海。敖丙帶著龍宮太醫趕去,想用利刃割網,卻怕傷著龜甲。
張興東提著鐵鉤趕來,讓玄冰龜浮出水麵。他的鐵鉤在漁網裏穿梭,圓頭倒刺輕輕挑起鋼鉤的繩結,動作慢卻穩,半個時辰後竟將所有鋼鉤都解了下來,玄冰龜的內髒毫發無傷。
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"這這怎麽做到的?"敖丙看著那柄不起眼的鐵鉤,比龍宮最細的銀鉤還管用。
"因為它不是來傷人的。"張興東把鐵鉤遞給玄冰龜,"以後再遇到這種事,就用它。記住,鉤子是用來解困,不是勾魂。"
玄冰龜用頭蹭了蹭鐵鉤,忽然沉入海底,片刻後馱著顆夜明珠上來。珠光照亮鐵鉤,竟在上麵映出無數漁民撈救落水者的畫麵——原來這鐵鉤救過的生靈,比任何法寶都多。
敖廣看著這一幕,默默收起了紫金鉤。水晶宮的兵器庫裏,從此多了片區域,專門存放凡間的漁具,每樣都刻著"取物留情"四個字。
四、鋼叉護的是生
南天門的練兵場,張興東正在教小天將們用叉。他手裏的鋼叉是凡間獵戶用的,三股叉尖都磨成了圓頭,叉柄纏著防滑的藤條。
"叉不是用來捅的,是用來攔的。"他用叉柄輕輕一挑,便將小天將手裏的長槍撥到一邊,"當年在凡間打獵,老獵戶說"遇著帶崽的母獸,用叉攔住去路就行,別傷了它們"。"
正說著,下界傳來急報青丘的狐狸偷了太上老君的仙丹,被天兵用三股叉圍在山穀裏,眼看就要血流成河。
張興東帶著鋼叉趕到時,領頭的天將正舉著亮閃閃的金叉,叉尖對著隻護著幼崽的母狐。母狐眼裏噙著淚,卻死死不肯後退。
"住手!"張興東用鋼叉擋住金叉,圓頭叉尖輕輕搭在母狐的背上,"它偷仙丹是因為幼崽中了瘴氣,老君的仙丹能解毒。"
天將愣住了"可天規說"
"天規也說"萬物有靈"。"張興東接過仙丹,用叉尖挑著遞到幼狐嘴邊,"你看這鋼叉,圓頭不會傷人,卻能護住想護的。金叉再利,傷了護崽的母親,贏了也不光彩。"
母狐吃完仙丹,對著張興東叩了三下頭,帶著幼狐消失在密林裏。天將們看著那柄鋼叉,忽然覺得手裏的金叉沉了許多。
回去的路上,張興東把鋼叉遞給領頭的天將"記住,叉分三股,一股對惡,一股對善,中間那股,是留給回頭路的。"
五、兵器本無善惡
千年後的兵器譜大典,張興東讓人把最顯眼的位置留給了四樣東西開山斧劈過的桃木樁,鈍玉鉞敲過的驚堂木,生鏽的鐵鉤,圓頭的鋼叉。每樣都帶著歲月的痕跡,卻比任何神兵都耀眼。
"陛下,"如來佛祖指著這些凡物笑道,"當年蚩尤用斧鉞鉤叉作亂,如今您卻用它們護眾生,真是有趣。"
張興東望著前來觀禮的仙凡"兵器本無善惡,就像水可載舟亦可覆舟。關鍵是誰在用,為誰用。"他拿起那柄開山斧,"它劈過山,卻也護了靈芝;這玉鉞斷過案,卻也留了生機;鐵鉤撈過物,卻沒傷過魚;鋼叉攔過獸,卻沒害過崽。"
眾仙默然。他們想起那些鑲金嵌玉的法寶,有的成了鎮妖的利器,有的卻落入魔道成了凶器。原來決定兵器性質的,從不是材質,是使用者的心。
大典結束時,張興東把這四樣兵器送給了凡間的孩子斧頭給了劈柴救母的少年,玉鉞給了公正斷案的書生,鐵鉤給了撈救落水者的漁民,鋼叉給了守護山林的獵戶。孩子們舉著兵器,眼裏沒有貪婪,隻有珍重。
看著孩子們的背影,張興東忽然想起自己當年在凡間,第一次拿起斧頭時的心情——不是為了威風,是為了給凍僵的老人劈柴取暖。那時的他不會想到,有一天會用同樣的道理,守護三界。
很多年後,三界流傳著句話最好的兵器,是能讓握著它的人想起要守護什麽。而那位從凡間來的玉帝,早已把斧鉞鉤叉的真諦刻進了眾生心裏——不是殺戮的威風,是守護的溫柔。
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