定場詩
    漠南草原起妖氛，九宮魔陣鎖千鈞。
    截教餘酋施毒計，修羅惡煞覆清芬。
    牧歌一曲驚天地，典籍千章護世紋。
    莫道凡音無妙力，民心深處有奇勳。
    第一折 魔陣九宮：截修合謀亂草原
    且說宣德五年春，塞北草原忽現青紫色霧靄，七十二座敖包無故崩裂，牧民傳唱的《牧護謠》調不成聲。截教餘孽 “九宮子” 踏陣而立，手中托著從碧遊宮廢墟中挖出的 “九宮歸藏圖”，圖上 “乾坎艮震” 四卦角分別嵌著修羅族 “血河幡”、鬼族 “幽都印”、閻羅族 “勾魂鈴”、魔修 “蝕心燈”，陣眼直指草原深處的 “萬類護世紋”—— 那是牧民千年來以牧歌、馬頭琴、敖包祭祀凝聚的生息之脈。
    “通天教主總說‘萬心同歸’，吾偏要以‘九宮分魂’！” 九宮子陰笑，將圖拋向空中，草原頓時裂成九塊，每宮之內季節倒轉：乾宮飄雪埋畜群，坎宮洪水衝氈房，艮宮石山壓敖包，震宮雷火焚牧草。更毒的是，每宮邊緣立起 “分魂碑”，碑上 “離鄉”“斷憶”“忘祖” 等字吞噬牧民的護世念力，連馬頭琴的琴弦都滲出黑血。
    應天府內，朱棣之孫朱祁鎮正與法深和尚研習《大典》“樂律篇”，忽見書頁上的《牧護謠》曲譜燃起青煙，譜中 “水草豐美”“人畜平安” 等注文竟變成 “風沙蔽日”“畜死族散”。法深麵色凝重：“陛下，截教與修羅族合謀，以九宮陣分割草原護世紋，欲斷我大明北疆生息根脈！”
    第二折 牧歌斷裂：萬類紋脈遭侵蝕
    草原深處，老牧人巴特爾正欲召集族人唱《牧護謠》加固敖包，忽覺喉頭刺痛，歌聲竟變成鬼哭。他腰間的 “護畜銀鈴”—— 刻著小猴印記的傳家之物 —— 叮當亂響，鈴麵 “六畜興旺” 四字被血霧遮蔽。更可怕的是，羊群開始啃食同類，馬駒見人便踢，連最溫馴的駱駝都口吐黑涎。
    “爺爺，小羊羔不認我了！” 孫女其木格抱著流血的羊羔痛哭，胸前的珊瑚護心鏡突然碎裂。巴特爾驚覺，九宮陣中的 “離魂卦” 正在剝離牧民與牲畜的共生之念，每分每刻都有護世紋脈崩斷。他強撐著取出祖傳馬頭琴，琴身刻著鄭和下西洋時帶回的 “海獸紋”，本是護世紋脈的樞紐，此刻卻裂出細紋。
    闡教黃龍真人駕雲過草原，忽見九宮陣中 “天樞星位” 偏移，掐指一算大驚：“此陣借‘洛書九宮’分拆萬物關聯，牧民與水草、人畜與天地的共生之念被割裂！若不及時修補，草原將成死域！”
    第三折 典籍尋根：萬類圖中現真機
    法深和尚急翻《永樂大典》“畜牧篇”，忽見頁腳浮現道衍和尚的批注：“草原護世，在‘萬類共生’；九宮破之，在‘分而蝕之’。破陣之法，當尋‘牧歌本源’。” 他頓悟，當年道衍曾隨朱棣北征，將牧民祭祀歌謠錄入《大典》，其中《牧護謠》本就暗藏九宮生克之理。
    黃龍真人降至巴特爾帳中，以 “定海珠” 照亮殘破的馬頭琴：“老牧人可記得，這琴身海獸紋是當年寶船工匠所刻？護世紋脈從來不分海陸，隻在眾生相惜。” 說罷點出《大典》“樂律篇” 中的古譜，“試按‘宮商角徵羽’五音，唱最本初的《馴馬調》—— 那時還沒有九宮陣，隻有人與畜相倚為命。”
    巴特爾閉目凝思，忽然想起幼年隨父放牧時，在星空下哼的無字長調。他輕撫琴弦，第一聲 “籲 ——” 響起時，琴身小猴印記突然發亮，竟映出《大典》“萬類圖” 中牧民與馬、羊、駱駝共生的畫麵。其木格見狀，跟著唱起哄羊謠，稚嫩的嗓音竟穿透乾宮風雪，讓凍僵的羊羔重新抬頭。
    第四折 九宮歸一：萬類同唱護世謠
    “九宮分則萬類離，萬類合則九宮潰！” 黃龍真人祭起 “三才環”，環中顯化《大典》“地輿圖”，將九宮陣眼與中原護世紋脈相連。朱祁鎮在應天遙祭，以《大典》“帝王訓” 中的 “牧民如子” 四字注入草原，竟在九宮中央凝成 “共生印”。
    巴特爾率全族牧民登上最高敖包，馬頭琴、陶布秀爾、口弦齊鳴，唱起融合《馴馬調》《哄羊謠》《祭天咒》的萬類護世曲。歌聲所過之處，乾宮雪化，坎宮水退，艮宮石裂，震宮雷熄；分魂碑上的 “離鄉” 二字，竟被唱成 “歸鄉”，碑身崩解時，飛出萬千牧民與牲畜的記憶光蝶。
    修羅族血沙使者欲以 “血河幡” 汙染歌聲，卻見觀音菩薩踏蓮而至，玉淨瓶中甘露化作 “眾生平等” 的梵文唱詞，與蒙漢雙語的牧歌共振，形成 “萬類同輝” 的音波光牆。九宮子驚覺陣圖反噬，圖上 “九宮歸藏” 四字倒轉成 “萬類歸心”，竟將他的魔功吸入《大典》“妖邪誌”，化作一段警示後人的注腳。
    尾折 青編永固：牧歌長護萬類心
    此戰過後，草原敖包重新堆砌，每座敖包頂都立著刻有小猴印記的銀鈴，《牧護謠》被補入《大典》“樂律篇”，注曰：“牧歌非止娛人，乃萬類共生之紋；九宮雖分天地，難隔人畜相惜之心。” 巴特爾的馬頭琴裂痕中，竟長出新的護世紋 —— 那是牧民歌聲與典籍力量融合的印記。
    截教碧遊宮內，通天教主望著九宮陣圖碎片，長歎：“九宮子錯了，洛書九宮本是順天應人之道，他卻用來分拆眾生。人間護世，妙在‘萬類相牽’—— 牧人知馬語，婦人懂羊心，孩童識草性，此等渾然天成的共生之念，豈是陣法能割裂的？” 修羅族血沙使者退回血河時，發現身上竟沾著牧草清香，那是牧民歌聲中 “萬物有靈” 的慈悲。
    百年後，西域商隊路過草原，見牧民圍敖包而唱，歌聲所及，狼群繞行，風雪止息。商隊首領輕撫《大典》殘頁，方知這天下最精妙的九宮陣，從來不是妖邪的分魂之術，而是凡人與萬物共生的護世之心。
    正是：
    九宮妖陣欲分魂，牧曲一歌破霧昏。
    萬類相牽生息固，民心深處有乾坤。
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