【定場詩】
    神劍佛燈映道心，三教同輝掃魔塵。
    修羅妄築貪嗔陣，黎庶齊修禮義門。
    罪己詔開天地鑒，護世旗鎮帝王尊。
    試看金甌無缺日，萬姓歡歌賀太平！
    第一折 幽冥界再築心魔幻境 紫禁城盡染貪嗔癡霧
    卻說宣德五年秋，幽冥界「萬魔君主」知氣數將盡，孤注一擲在紫禁城地底布「心魔幻境陣」。此陣以截教「誅心鎖」、修羅「黑蓮蠱」、閻羅「執念鏈」煉成，專噬人心深處的貪嗔癡慢疑。三更時分，皇宮禦花園忽現血池，池中浮著千萬麵「心鏡」，每鏡皆映出觀者最隱秘的惡念 —— 帝王鏡中現白骨堆山，臣子鏡中見權柄滔天，百姓鏡中顯金銀蓋地。
    「人心若垢，天下即腐！」魔主踞陣眼狂笑，揮袖放出「五毒心魔」：
    貪魔：化作金元寶滾入國庫，所過之處銅錢皆長利齒；
    嗔魔：附身在禦馬監，馬匹盡成紅眼怒獸，踢咬宮人；
    癡魔：潛入文淵閣，典籍化作紙人，跳踉著頌「永世獨尊」；
    慢魔：爬上奉天殿，龍椅生刺，觸者皆生「俯視眾生」之念；
    疑魔：鑽進六部衙門，公文自動篡改，君臣相顧皆含猜忌。
    宣宗皇帝登乾清宮，見殿中「正大光明」匾被黑霧遮作「偏私昏暗」，案頭《貞觀政要》竟變成《厚黑奇書》，驚喚：「青牛白馬何在？」卻見青雲仙被「疑魔」纏身，正揮劍指向同道金光仙 —— 皆因心鏡照出二人曾為護世旗歸屬暗爭。
    第二折 三教聖人臨凡掃心 萬姓黎庶共滌塵垢
    千鈞一發之際，西方天際現多寶如來金身，左手托「淨心缽」，右手結「破魔印」，朗聲道：「心垢不除，魔障難消！」缽中傾出「八功德水」，化作漫天細雨，凡被淋者皆抱頭痛呼，吐出腹中黑痰 —— 正是久積的貪嗔癡。
    元始天尊乘九龍沉香輦降臨，以「三寶玉如意」劃開雲氣，喝道：「闡截之爭，皆因執念！今當同掃心地，共護人間！」如意頭飛出「先天清氣」，蕩滌紫禁城魔氣，竟將心鏡一一震碎。鏡中飛出的惡念黑影，遇清氣皆化蝴蝶，翅上顯「善」「忍」「慈」「讓」等字。
    道衍法相從長陵飄至，手持「掃心帚」點化宣宗：「陛下可知，護世旗為何永不染塵？因民心如鏡，常掃常新啊！」宣宗頓悟，解下玉帶作帚，蘸禦案朱砂在金鑾殿地磚書「罪己詔」：「朕承大統，未竟父誌，致魔障頻起，皆因德薄心垢……」血字未幹，已逆風而上，在天壇凝成「懺悔金碑」。
    第三折 成祖英靈借旗顯聖 三教共融萬魔伏誅
    長陵地宮突然震動，成祖朱棣英靈持護世旗踏雲而至，旗麵「護世安民」四字已化作「心淨魔滅」。「皇兒勿憂，且看民心之力！」成祖揮旗罩住紫禁城，旗上金光與宣宗罪己詔、百姓懺悔心相呼應，竟在半空結成「萬善掃心陣」。
    陣中現出三教共融之景：
    闡教十二金仙持「洗心劍」，斬盡貪嗔癡的執念藤蔓；
    佛教八大菩薩捧「淨心燈」，照亮人心深處的無明暗角；
    截教無當聖母撒「化心雨」，將惡念種子催成善花良苗。
    魔主見勢不妙，欲遁入地宮，卻被道衍「掃心帚」勾住腳踝：「你困於幽冥千年，可曾掃過自家心地？」帚頭現出成祖五次北伐、鄭和七下西洋的「德政畫卷」，每幀畫麵皆如利刃，剜去魔主身上的「嗔恨鱗甲」。最終，魔主化作一滴黑水，被淨心缽吸收，缽中傳出佛號：「貪嗔癡慢疑，本是心頭塵，一帚掃盡處，方見本來人。」
    第四折 三教同歸封神台 永樂護世垂青史
    魔障既平，紫禁城重現金碧輝煌，禦花園血池化作「洗心池」，池中蓮花皆開「三教共融」紋。元始天尊、多寶如來、道衍法相共登封神台，將「護世旗」升為「天道鎮魔旗」，旗柄刻三教聖言：
    闡教：「人心惟危，道心惟微」；
    佛教：「心淨則國土淨」；
    道教：「心清自然魔障退」。
    宣宗率文武百官祭天，詔告天下：「即日起，京中各府第設『掃心閣』，每月初一闔家淨心；州縣建『三教共融廟』，塑元始、如來、道衍像，示三教同歸之意。」是日，四海升平，八荒來朝，西洋諸國貢使見紫禁城上空「三教聖光」，皆焚香叩拜，謂「大明有天護，不可輕犯」。
    青雲仙測天象，見紫微垣、太微垣、天市垣三星垣連成「護世三角」，二十八宿各歸其位，形成「萬善天羅」，永鎮幽冥惡道。民間童謠唱道：「掃心地，淨心靈，三教合，萬魔寧，永樂年間出聖君，護世旗開天下平！」
    尾折 護世旗歸藏長陵 萬代民心作金湯
    成祖英靈歸位前，將護世旗插入長陵寶頂，旗身化作「民心柱」，柱身刻滿永樂朝百姓姓名。道衍法相留偈雲：「千年魔障千年劫，一朝心淨一朝仙。若問護世真口訣，隻在尋常掃心間。」此後，每逢朝代更迭，長陵民心柱必有異兆：崇禎自縊時柱身泣血，康乾盛世時柱頂放光，皆應「民心興則國興，民心亡則國亡」之理。
    百年後，顧炎武過昌平，見長陵護世旗遺跡，歎曰：「成祖之治，非獨武力之強，乃民心之固也。三教掃心之法，實乃治國之本。」至近代，孫中山祭明孝陵，其祭文中「民心為體，社稷為用」之語，隱隱與護世旗之旨相合。正是：
    三教同歸掃世塵，民心為帚淨乾坤。
    永樂年間留佳話，護世旗開萬代春！
    《封神榜後傳?永樂護世》終
    【全書結語】
    此傳借神魔之爭，寫人間正道，旨在明「護世者非恃仙術，乃恃民心」之理。成祖君臣三教合流，以「掃心」破魔，終成永樂盛世，足見「心淨則魔退，德厚則民歸」。後之覽者，當知天下興衰，全係於人心向背，此《後傳》之微言大義也。詩曰：
    神魔百戰血光寒，幸有民心作甲鞍。
    掃盡人間貪嗔垢，方知聖教即儒冠！
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