十二月，曹丕開始營建洛陽宮。戊午日，他親臨洛陽。當時曹丕住在北宮，在建始殿接見群臣，殿門名為承明，陳思王曹植詩中“謁帝承明廬”說的就是這裏。到了魏明帝時期，才在漢朝南宮崇德殿的舊址上修建太極、昭陽等宮殿。關於曆法和服色，魏國認為夏朝的曆法順應天時，所以直接采用夏曆，並且服色崇尚黃色。而“洛陽”的名稱也有一番改動，因為漢朝屬火德，火忌水，所以最初將“洛”字去掉“水”旁加上“佳”字；但魏國在五行中屬土，土是水的克製者，水遇到土才能流動，土得到水會變得柔軟，於是又去掉“佳”加“水”，把“雒”變回“洛”。
    這一年，長水校尉戴陵向曹丕進諫，認為他不應該頻繁外出打獵。曹丕聽後大怒，將戴陵的死罪減輕一等。
    黃初二年公元221年）春正月，曹丕到郊外祭祀天地和明堂。甲戌日，他到原陵去打獵，並派使者用太牢牛、羊、豬三牲全備的祭品）祭祀漢世祖劉秀。乙亥日，他在東郊舉行迎日儀式。不過，按照禮製，天子應該在春分迎日，秋分祭月，這一年正月郊祀的記載中，祭月沒有日期，乙亥日迎日又沒有提及祭月，很可能是記載出現了脫漏。而魏明帝時的迎日祭月都符合禮製，所以可以推斷這裏的記載有誤。
    這個月，曹丕還頒布新令，規定人口滿十萬的郡國，每年要推舉一名孝廉；如果有特別優秀突出的人才，不受戶口數量限製。辛巳日，他從三公的封邑中分出部分戶口，封他們的子弟各一人為列侯。壬午日，曹丕下令免除潁川郡一年的田租。詔書裏提到，潁川是先帝曹操起兵征伐的地方，官渡之戰時，天下局勢動蕩，四方人心離散，而潁川郡堅守大義，青壯年拿起武器參戰，老弱之人負責運送糧食。以前漢高祖把秦中作為國家的根本，光武帝依靠河內奠定帝王基業，如今自己又在這裏登壇接受禪讓，是上天借助潁川郡幫助大魏建立。此外，曹丕還將許縣改名為許昌縣，把魏郡東部設為陽平郡，西部設為廣平郡。《魏略》記載，曹丕把長安、譙、許昌、鄴、洛陽定為五都，立下石表劃定中都範圍，西起宜陽，北沿太行山，東北到陽平，南至魯陽，東到郯縣，並下令允許天下百姓向內遷徙，免除五年賦稅，後來又延長了免稅時間。
    曹丕下達詔書說：“昔日孔子具備大聖的才能，懷有帝王般的器量。然而，他生在周朝末年，沒有承受天命成為帝王的運勢。在魯國、衛國的朝堂上，在洙水、泗水一帶傳播教化。他四處奔波，急切地想要委屈自己來保存正道，降低身份來拯救世道。但當時的王公貴族始終沒有重用他。孔子隻好退而研究五代的禮儀製度，從事著素王有帝王之德而未居其位者）的事業。他依據魯國的曆史編寫了《春秋》，又與太師一起訂正《雅》《頌》的樂調。使得千年之後，人們無不尊崇他的文章進行著述創作，敬仰他的聖明來成就謀略。唉！孔子可真是聞名於世的大聖，是萬代的師表啊。如今天下大亂，各種祭祀活動都荒廢了。孔子故居的廟宇毀壞後無人修繕，褒成侯的後人斷絕，無人繼承。闕裏聽不到講學頌經的聲音，四季也看不到祭祀的場景。這哪裏是尊崇禮製、酬報功績，以及讓盛德之人百世都享受祭祀的做法呢！現在任命議郎孔羨為宗聖侯，封邑一百戶，讓他負責祭祀孔子。”同時，曹丕下令讓魯郡修複孔子的舊廟，安排一百戶吏卒去守衛，還在廟外建造了許多房舍，供求學的人居住。
    春季）三月，曹丕給遼東太守公孫恭加官為車騎將軍，並且重新開始使用五銖錢。到了夏四月，曹丕任命車騎將軍曹仁為大將軍。五月，鄭甘再次叛亂，曹丕派遣曹仁前去討伐，最終將其斬殺。六月庚子日，曹丕首次祭祀五嶽四瀆，並且按照一定的等級祭祀各種神靈。據《魏書》記載：甲辰日，由於京師的宗廟還沒有建成，曹丕親自在建始殿祭祀武皇帝曹操，他親自進獻祭品、奠酒，就像普通人家祭祀祖先一樣行禮。）丁卯日，曹丕的夫人甄氏去世。戊辰日是月底，發生了日食。有關官員上奏請求罷免太尉，曹丕下詔說：“災異現象的出現，是上天用來譴責君主的，卻把過錯歸到大臣身上，這哪裏符合大禹、商湯歸罪於自己的大義呢？現在命令百官各自恭敬地履行自己的職責，以後再有天地災異，不要再彈劾三公。”
    秋八月，孫權派使者帶著奏章前來，並且送回了於禁等人。丁巳日，曹丕派太常邢貞持符節去授予孫權大將軍的職位，封他為吳王，並且賜予九錫之禮。冬十月，曹丕授予楊彪光祿大夫一職。《魏書》記載：己亥日，公卿在初一的清晨上朝，一起請出原漢朝太尉楊彪，用對待賓客的禮節對待他。曹丕下詔說：“古代先王製定賜給老人幾案和手杖的製度，是為了以賓客之禮對待老人，褒獎尊崇元老。以前孔光、卓茂都因為品德美好、年事已高，受到這樣的賞賜。楊公曾是漢朝的宰輔大臣，從他的祖先以來，世代都以名節著稱。如今他年過七十，行為舉止仍不逾越規矩，可稱得上是德高望重的長者了，應該給予他特殊的恩寵，來彰顯他舊日的德行。現在賜給楊公延年杖和憑幾；朝見的時候，允許他拄著拐杖進入朝堂，還可以戴鹿皮冠。”楊彪推辭，但曹丕沒有聽從，楊彪最終穿著布單衣、戴著皮弁去朝見。《續漢書》記載：楊彪看到漢朝的國運即將終結，自認為家族幾代人都擔任三公之職，以做魏國的臣子為恥，於是聲稱自己腳有殘疾，不能行走。過了十多年，曹丕成為魏王的時候，想要任命他為太尉，讓近臣去傳達旨意。楊彪推辭說：“我曾經在漢朝擔任三公，當時世道衰敗混亂，我沒能為國家做出什麽貢獻。如果再做魏國的臣子，對國家的選拔來說，也不是什麽榮耀的事。”曹丕沒有勉強他。黃初四年，曹丕下詔任命楊彪為光祿大夫，俸祿為中二千石，朝見時的位次在三公之後，仿照孔光的舊例。楊彪上奏章堅決推辭，曹丕沒有答應，還在他的家門口設置行馬一種阻攔人馬通行的木架），安排吏卒守衛，以此表示優待尊崇。楊彪八十四歲的時候，在黃初六年去世。他的兒子楊修，事跡在《陳思王傳》中有記載。）由於糧食價格昂貴，曹丕下令停止使用五銖錢。《魏書》記載：十一月辛未日，鎮西將軍曹真率領眾將以及州郡的士兵討伐並打敗了叛亂的胡人治元多、盧水、封賞等人，斬殺五萬多人，俘獲十萬人口，繳獲一百一十一萬隻羊、八萬頭牛，河西地區於是被平定。曹丕剛開始聽說胡人決水灌顯美城時，對身邊的將領們說：“以前隗囂用水灌略陽城，光武帝趁著他疲憊的時候，進兵消滅了他。如今胡人決水灌顯美城，情況很相似，打敗胡人應該用不了多久。”十天後，打敗胡人的捷報就到了，曹丕大笑著說：“我在營帳中出謀劃策，將領們在萬裏之外奮勇作戰，我們的配合就像符節一樣契合。前後作戰獲勝、俘獲敵人，還沒有像這次這麽成功的。”）己卯日，曹丕任命大將軍曹仁為大司馬。十二月，曹丕向東巡視。這一年，還建造了陵雲台。
    黃初三年公元222年）正月丙寅朔日，發生了日食。庚午日，曹丕前往許昌宮。他下詔說：“如今的計吏、孝廉，就相當於古代向朝廷舉薦的賢才。即便是隻有十戶人家的小地方，也一定有忠誠守信的人。要是隻按照年齡來選拔人才，那像呂尚、周晉這樣的賢才就無法在過去顯達於世了。現在命令各郡國選拔人才，不要受年齡限製，隻要是精通儒家經術的儒生，或是通曉法令條文的官吏，選拔上來後都要加以試用。有關部門要檢舉那些故意不按實際情況舉薦的人。”《魏書》記載：癸亥日，孫權上書說：“劉備的四萬名黨羽，帶著二三千匹馬，出兵秭歸，請允許我前去掃平他們，我會以勝利作為回報。”曹丕回複道：“昔日隗囂的弊病，是災禍從栒邑引發；公孫述被擒，是變故在扞關興起。將軍你要振奮軍威，努力建立奇功，別讓我失望。”）
    二月，鄯善、龜茲、於闐的國王各自派使者前來進獻貢物。曹丕下詔說：“西戎各部順服，氐族、羌族前來朝見，《詩經》《尚書》都讚美這樣的盛事。近來西域的外族紛紛叩開邊關前來歸附，派使者去安撫慰問他們。”此後，西域與中原重新打通聯係，魏國還設置了戊己校尉。
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