就在這一天，曹芳被迫遷居別宮，年僅二十三歲的他，結束了自己的皇帝生涯。使者手持符節，護送曹芳離開。朝廷在河內的重門為他營建齊王宮，一切規製都按照藩國的禮儀執行。
    據《魏略》記載，司馬師準備廢帝時，派郭芝進宮告知太後。太後正與曹芳對坐，郭芝直言不諱地對曹芳說：“大將軍要廢黜陛下，改立彭城王曹據。”曹芳聽後，臉色蒼白，起身離去。太後聽了也很不高興，郭芝卻冷漠地說道：“太後您管教無方，如今大將軍主意已定，還在外陳兵以防變故，您隻能順從旨意，多說無益！”太後無奈地說：“我想見大將軍，有話要說。”郭芝卻強硬地回應：“有什麽可見的？您趕緊把璽綬交出來！”太後心中雖有不甘，但也無可奈何，隻得讓身邊的侍禦取來璽綬放在一旁。郭芝出宮回複司馬師，司馬師大喜。隨後，司馬師派使者給曹芳送去齊王印綬，讓他前往西宮。曹芳無奈接受了命令，乘車與太後告別。他淚流滿麵，從太極殿南出發，數十名大臣前來相送。太尉司馬孚悲痛萬分，難以自已，其餘大臣也大多默默流淚。
    曹芳離開後，司馬師又派使者索要璽綬。太後心中仍有自己的考量，說道：“彭城王是我的小叔，若他即位，我該如何自處？而且明皇帝難道要絕後嗎？我認為高貴鄉公是文皇帝的長孫，明皇帝弟弟的兒子，按照禮製，小宗也可為大宗之後，你們再仔細商議。”司馬師隻好再次召集大臣，出示太後的命令，最終決定迎接高貴鄉公即位。當時，太常已經出發兩天，在溫縣等待璽綬。事情確定後，又來索要璽綬。太後下令：“我見過高貴鄉公，從小就認識他，明天我要親自把璽綬交給他。”
    丁醜日，一道指令打破了這份沉默：“東海王曹霖，乃高祖文皇帝之子。曹霖的諸位兒子，與皇室血脈相連，關係極為親近。其中，高貴鄉公曹髦，有著非凡的度量與才能，朕決定讓他成為明皇帝的繼承人。”
    據《魏書》記載，司馬師與群臣再次向永寧宮上奏：“臣等深知，按照人之常情，親近親人就要尊崇祖先，尊崇祖先就要敬重宗族。依照禮法，大宗若無子嗣，就應挑選旁支中賢能的子弟；成為他人繼承人，便如同親生兒子一般。東海定王的兒子高貴鄉公，身為文皇帝的孫子，理應繼承正統，作為烈祖明皇帝的後嗣。如此，國家有望安定，百姓也將受益，臣等懇請征召高貴鄉公前往洛陽宮。”這份奏章得到了太後的許可。於是，朝廷派中護軍司馬望、兼太常河南尹王肅持節，與少府名袤）、尚書亮、侍中表等人，備齊法駕，前往元城迎接曹髦。《魏世譜》中還記載，晉朝接受魏國禪讓後，封曹芳為邵陵縣公。曹芳四十三歲時，於泰始十年去世，諡號為厲公。
    這位即將登上皇位的高貴鄉公曹髦，字彥士，是文帝曹丕的孫子，東海定王曹霖的兒子。早在正始五年，他就被封為郯縣高貴鄉公。曹髦自幼勤奮好學，小小年紀便展現出了超越常人的聰慧與成熟。當齊王曹芳被廢黜的消息傳來，公卿大臣們經過商議，一致決定迎接曹髦來繼承皇位。
    十月己醜日，曹髦抵達玄武館。群臣紛紛上奏，懇請他入住前殿，曹髦卻認為那是先帝曾經居住的地方，自己應避嫌，便選擇住在西廂。群臣又請求用隆重的法駕迎接他進入洛陽城，曹髦卻謙遜地拒絕了。
    庚寅日，曹髦終於踏入洛陽城。群臣在西掖門南恭敬地迎接，紛紛下拜。曹髦見狀，立刻下輿準備回拜，一旁的儐者趕忙提醒：“按照禮儀，您無需回拜。”曹髦卻堅定地說：“此刻我仍是人臣，怎能不回禮？”堅持回拜後，他才繼續前行。當來到止車門時，左右侍從提醒：“以往皇帝都是乘車入宮。”曹髦卻搖搖頭，說道：“我是受皇太後征召而來，還不知接下來該如何行事。”於是，他選擇步行至太極東堂，前去拜見太後。
    就在這一天，曹髦在太極前殿正式登基稱帝。朝堂之上，百官陪位，看著這位年輕而謙遜的新帝，眾人心中都燃起了一絲希望，氣氛也變得熱烈起來。《魏氏春秋》中描述，曹髦聰慧過人，氣質出眾，言行舉止盡顯非凡氣度。退朝後，司馬師私下詢問鍾會：“新皇帝是怎樣的君主？”鍾會毫不吝嗇讚美之詞：“論才華，他與陳思王曹植相當；論英武，他頗有太祖曹操的風範。”司馬師聽後，微微點頭：“若真如你所說，那可是國家的福氣。”
    曹髦登基後，即刻頒布詔書：“昔日，我朝三位先帝神武聖德，順應天命，接受皇位。然而，齊王即位後，肆意妄為，違背法度，德行盡失。皇太後深明社稷的重要性，采納了諸位輔政大臣的建議，廢黜了齊王，將皇位授予我。我以渺小之身，居於王公之上，日夜惶恐，生怕無法繼承祖宗的訓誡，複興國家的大業。如今，各位公卿大臣，皆是我朝的股肱之臣；四方的將軍都督，為國家效力。希望能憑借先祖先父時期那些有德之臣的輔佐，讓我得以守護皇家，治理天下。朕雖德行不足，對治國大道的理解還不夠深刻，但也希望與天下人一同走上清明的治國之路。《尚書》中說：‘能讓百姓安居樂業就是最大的恩惠，百姓自然會銘記於心。’”隨後，曹髦宣布大赦天下，更改年號。為了以身作則，他還下令減少自己的車馬服飾、後宮用度，裁撤尚方禦府那些追求奢靡華麗卻並無實際用處的工藝製作。
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    正元元年公元254年）冬，十月壬辰，洛陽城的寒風中透著幾分肅殺之氣。新登基的高貴鄉公曹髦，端坐在朝堂之上，眼神中透著堅定與憂慮。他深知，曆經朝堂動蕩，魏國急需休養生息，恢複元氣。於是，他果斷下令，派遣侍中持節前往四方，巡察各地風俗民情，慰問將士百姓，仔細查訪那些含冤受屈以及失職的人。這一舉措，猶如一陣春風，吹向魏國的每一個角落，讓百姓們感受到了新帝的關懷。
    癸巳日，為了彰顯對大將軍司馬師的倚重，曹髦賜予他黃鉞，特許他入朝時不必小步快走，奏事時無需自稱姓名，還可以佩劍穿鞋上殿。這份殊榮，在當時可謂是極高的禮遇，朝堂上下都明白，司馬師在魏國的地位愈發舉足輕重。
    戊戌日，鄴城的一口井中驚現黃龍。這一奇異的景象，瞬間在魏國上下引發了無數的猜測與議論。有人認為這是祥瑞之兆，預示著魏國將迎來新的繁榮；也有人暗自揣測，這背後是否隱藏著其他深意。而在甲辰日，曹髦下令讓有關部門評定廢立皇帝以及安定社稷的功勞，根據眾人的功績，分別給予封爵、增加食邑、晉升官位、賞賜財物等不同的獎勵。朝堂之上，因這一係列的事務而忙碌起來，眾人的心思也都放在了各自的前程與魏國的未來上。
    然而，平靜的表象下，危機卻在悄然醞釀。正元二年春，正月乙醜，鎮東將軍毋丘儉和揚州刺史文欽突然起兵反叛。這一消息如同晴天霹靂，震驚了整個魏國朝堂。曹髦得知後，龍顏大怒，而大將軍司馬師更是立刻請命出征。戊寅日，司馬師親率大軍，踏上了平叛之路。
    就在司馬師出征不久，癸未日，車騎將軍郭淮因病去世。郭淮多年來為魏國鎮守邊疆，屢立戰功，他的離世，讓魏國的軍事力量受到了一定的削弱。但此時，平叛的戰事正緊，眾人也無暇過多悲傷。
    閏月己亥，在樂嘉戰場上，司馬師的大軍與文欽的叛軍展開了激烈的交鋒。司馬師指揮若定，魏軍士氣高昂，最終成功擊敗文欽。文欽見大勢已去，倉皇逃竄，一路奔往吳國。甲辰日，安風津都尉奮力斬殺了毋丘儉，並將其首級送往京都洛陽。一時間，洛陽城人心大振，百姓們紛紛傳頌著平叛的喜訊。不過，對於這場平叛之戰，也有一些不同的記載。《世語》中提到，大將軍奉天子之命征討毋丘儉，到了項地，毋丘儉被擊敗後，天子先行回朝。但臣鬆之查閱各種書籍後發現，並沒有這樣的記載。直到諸葛誕反叛時，司馬昭才帶著太後和皇帝一同出征。從朝廷發布的詔書引用漢高祖、漢光武帝以及明帝親征的事例來看，明帝之後才有皇帝親征的情況。張璠、虞溥、郭頒都是晉朝的令史，張璠、郭頒後來做了地方官，虞溥曾任鄱陽內史。張璠撰寫的《後漢紀》，雖然似乎沒有完成，但文辭優美；虞溥所著的《江表傳》，條理也較為清晰。隻有郭頒撰寫的《魏晉世語》，內容粗劣，毫無文采，最為低俗。不過因為書中記載了一些奇聞異事，所以在當時也頗為流行。幹寶、孫盛等人撰寫《晉書》時，還常常引用其中的內容，然而其中像這樣虛假錯誤的記載，卻比比皆是。
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