田豐言辭懇切，一心為袁紹著想，可袁紹卻覺得田豐是在長他人誌氣，滅自己威風，心中十分惱怒。他認為田豐的話動搖軍心，根本不聽從他的建議，還下令將田豐關押起來。
    官渡之戰的局勢正如田豐所料，袁紹剛愎自用，不聽從沮授等人的合理建議，最終導致軍隊慘敗。袁紹帶著殘兵敗將狼狽地退回冀州。
    袁紹戰敗的消息傳來，有人找到被關押的田豐，對他說：“袁公這次打了敗仗，一定會想起您的良言，您肯定會被重用。”田豐卻苦笑著搖頭：“如果袁軍得勝，我或許還能保全性命；如今軍隊戰敗，我恐怕性命難保了。”
    果然，袁紹回到冀州後，心中又羞又惱。他想起田豐之前的勸諫，覺得自己被田豐說中了，臉上無光，便對身邊的人抱怨道：“我當初要是聽了田豐的話，也不至於落到這般田地，如今肯定被他笑話了。”
    逢紀一直忌憚田豐的正直和才華，見袁紹對田豐心生怨恨，便趁機進讒言說：“田豐聽說將軍戰敗回來，高興得拍手大笑，還說他當初的話應驗了呢。”袁紹聽了，更是火冒三丈，立刻起了殺心。就這樣，田豐這位足智多謀的謀士，因為忠言逆耳，被袁紹殺害。
    田豐，字元皓，是钜鹿人，也有人說他是勃海人。他天生才華出眾，智謀過人，年少時父母雙亡，他守孝期間，極為哀傷，即便守孝期滿，也很少露出笑容。田豐博覽群書，見識廣博，在州郡中聲名遠揚。他起初被太尉府征召，後來被舉薦為茂才，還擔任過侍禦史。當時，宦官專權，許多英才賢士慘遭迫害，田豐不願同流合汙，便棄官回鄉。
    袁紹起義時，深知田豐的才能，便用謙卑的言辭和豐厚的禮物邀請他出山。田豐心懷匡扶漢室的誌向，見袁紹誠意滿滿，又正值王室多難之際，便答應了袁紹的邀請，擔任別駕一職。他曾勸袁紹迎接天子，以獲取政治上的優勢，可袁紹並未采納。不過後來，袁紹采用了田豐的計謀，成功平定了公孫瓚。
    然而，逢紀嫉妒田豐的才華和正直，多次在袁紹麵前進讒言，使得袁紹漸漸對田豐產生了猜忌。在袁紹的軍隊慘敗後，士兵們紛紛捶胸頓足，痛哭流涕：“要是田豐在這裏，我們也不至於落到如此田地啊！”袁紹也對逢紀說：“冀州的百姓聽說我軍戰敗，應該都會同情我，隻有田別駕之前勸諫我不要開戰，和其他人不一樣，我都沒臉見他。”沒想到，逢紀卻趁機誣陷田豐，這才導致田豐慘遭殺害。
    當初，曹操聽說田豐沒有隨軍出征，心中大喜，說道：“袁紹這次必敗無疑。”等到袁紹戰敗逃竄時，曹操又感歎道：“要是袁紹當初采納了田別駕的計策，鹿死誰手還不一定呢。”
    孫盛曾評價說：“田豐、沮授的謀略，就算是張良、陳平也比不上。所以君主貴在審慎地選拔人才，臣子則要衡量君主是否值得輔佐。君主任用忠良之才，便能成就霸業；臣子侍奉昏庸的君主，就會招致覆亡的災禍。國家的存亡、個人的榮辱，往往都取決於此。田豐明知袁紹將會戰敗，而自己也會因此喪命，但他還是甘願冒著生命危險進獻忠言，這種為了事業不顧自身安危的精神，令人敬佩。作為諸侯的臣子，在道義上本就有選擇君主的權利，更何況田豐與袁紹並非那種純粹的君臣關係呢？《詩經》中說‘逝將去汝，適彼樂土’，意思是離開混亂的國家，投奔有道的君主，這是明智之舉啊。”
    袁紹表麵上看起來寬容文雅，很有氣度，喜怒哀樂從不表現在臉上，可內心卻猜忌多疑，容不得他人比自己高明，田豐的死便是最好的例證。
    冀州的許多城邑見袁紹戰敗，紛紛背叛。袁紹不得不強撐著，再次率軍出擊，鎮壓那些叛亂的城邑。自從官渡戰敗後，袁紹心中一直鬱鬱寡歡，不久便染上重病。建安七年，袁紹在憂憤中離世，曾經那個威震北方的袁紹，就這樣結束了他波瀾壯闊卻又充滿遺憾的一生。他的離世，也讓袁氏家族陷入了更加混亂的局麵，北方的局勢再次變得撲朔迷離。
    袁紹一生縱橫捭闔，在北方地區曾擁有強大的勢力，然而他在繼承人的問題上卻舉棋不定，埋下了巨大的隱患。袁紹偏愛小兒子袁尚，隻因袁尚生得容貌俊美，袁紹便有意將他立為繼承人，隻是尚未公開此事。
    據《典論》記載，袁譚年長且聰慧，而袁尚年少又長得好看。袁紹的妻子劉氏對袁尚格外寵愛，時常在袁紹麵前誇讚袁尚的才華。袁紹自己也覺得袁尚相貌出眾，心中早有讓他繼承家業的想法，隻是還沒等他正式宣布，便在官渡戰敗後的憂憤中離世。
    袁紹死後，他的妻子劉氏顯露出了極端的嫉妒本性。袁紹的屍體還停放在那裏尚未下葬，她就將袁紹生前寵愛的五個妾室全部殺害。她心想，若是死者地下有知，自己可不想讓這些妾室在黃泉路上與袁紹重逢，於是還命人剃光她們的頭發，用墨塗黑她們的臉，徹底毀掉她們的容貌。袁尚不僅對父親的妾室如此殘忍，還將這些妾室的家人也全部殺害。
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    袁紹死後，他的部下們也陷入了權力爭鬥的漩渦。審配、逢紀與辛評、郭圖之間爭權奪利，矛盾重重。審配、逢紀與袁尚勾結在一起，而辛評、郭圖則支持袁譚。眾人認為袁譚是長子，按照慣例應當立他為繼承人。但審配等人擔心袁譚即位後，辛評、郭圖會對自己不利，於是便按照袁紹生前的心意，擁立袁尚繼承袁紹的位置。
    袁譚得知父親去世，急忙趕回冀州，卻發現自己沒能繼承父親的位子，心中十分不滿，一怒之下自封為車騎將軍。從此，袁譚和袁尚之間便產生了深深的裂痕。
    曹操得知袁紹去世，袁氏兄弟不和，覺得這是一個擴大勢力的好機會，便親自率軍北上，征討袁譚和袁尚。袁譚率軍駐守在黎陽，袁尚卻隻給了他少量的兵力，還派逢紀跟隨袁譚，名為協助，實則監視。
    袁譚在黎陽與曹軍交戰，漸漸感到兵力不足，便向袁尚請求增兵。審配等人商議後，拒絕了袁譚的請求。袁譚得知後，怒不可遏，他覺得逢紀是故意刁難自己，一氣之下便殺了逢紀。
    逢紀，字元圖。當初袁紹逃離董卓，與許攸、逢紀一同前往冀州。袁紹認為逢紀聰明通達，富有謀略，便十分信任他，與他一同謀劃大事。後來審配得到重用，與逢紀關係不睦。有人在袁紹麵前說審配的壞話，袁紹詢問逢紀的看法，逢紀卻表示：“審配天性剛烈正直，有著古人的氣節，不應該懷疑他。”袁紹很驚訝，問道：“你難道不討厭他嗎？”逢紀回答：“之前我們之間的爭執是私人恩怨，現在說的是國家大事。”袁紹聽後很讚賞逢紀，最終沒有廢除審配。從那以後，審配和逢紀的關係反而更加親密了。
    曹操渡河攻打袁譚，袁譚抵擋不住，向袁尚告急。袁尚本想分兵救援袁譚，可又擔心袁譚得到援兵後會趁機奪走自己的軍隊，於是他讓審配鎮守鄴城，自己親自率軍前往黎陽援助袁譚。袁尚和袁譚的聯軍與曹操在黎陽展開了一場激烈的大戰。
    從九月一直打到次年二月，雙方僵持不下，戰鬥異常慘烈。最終，袁尚和袁譚的聯軍戰敗，隻能退回城中堅守。曹操見狀，準備圍城攻打。袁尚和袁譚見勢不妙，趁著夜色偷偷逃走。曹操緊追不舍，一直追到鄴城，收割了鄴城周圍的麥子，還攻克了陰安，之後才率軍返回許昌。
    後來，曹操南下征討荊州，大軍行至西平。袁譚和袁尚見曹操離開，便趁機再次舉兵相向，展開了一場兄弟間的惡戰。袁譚不敵袁尚，戰敗後逃往平原。袁尚不依不饒，對袁譚窮追猛打。
    袁譚被困在平原，走投無路之下，隻好派辛毗前往曹操處求救。曹操得知後，決定回師救援袁譚，十月大軍抵達黎陽。
    此時，荊州的劉表看到袁氏兄弟自相殘殺，心中感慨萬千，分別給袁譚和袁尚寫了信。他在給袁譚的信中寫道：“上天降下災禍，苦難接連不斷，令尊大人不幸離世，四海之人都深感悲痛。您作為他的繼承人，遠近的人都對您寄予厚望，大家都希望能為您效力，就算是在令尊去世之後，這種願望也從未改變。可誰能想到，如今卻有小人在中間挑撥離間，讓你們兄弟反目成仇，就像股肱之臣分成了兩體，後背和脊梁也不再相連！從古至今，三王五霸以及戰國時期，父子兄弟之間相互殘殺的事情確實存在。但他們有的是為了成就帝王之業，有的是為了奠定霸業，有的是為了彰顯宗主的地位，有的是為了鞏固繼承人的位置。可從來沒有像你們這樣拋棄親人、走向歧途，損害根本，卻還能成就大業、福澤後世的。就像齊襄公為九世之前的祖先報仇，士丐完成荀偃未竟的事業，《春秋》讚美他們的大義，君子稱讚他們的誠信。當年晉伯遊對齊國的怨恨，比不上太公對曹國的憤怒；士宣子繼承家業，也比不上您繼承父業的責任重大。況且君子在遭遇危難時，不會投奔敵國，你們怎能忘記先君的遺願，拋棄兄弟間的親情，給後世留下萬世的教訓，讓同盟者感到恥辱呢？冀州如今兄弟不和的傲慢行徑，已經是事實。您應當放下身段，以匡扶國家為己任。就算被夫人厭惡，也比不上鄭莊公與母親薑氏之間的矛盾；兄弟間的嫌隙，也比不上舜帝與弟弟象之間的衝突。但鄭莊公最終與母親在隧道中相見，共享天倫之樂，象也被封在了有鼻之地。希望您能放下之前的怨恨，多想想兄弟間的舊情，讓你們母子兄弟重新和好如初。”
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