傅巽聽了，趕忙回應道：“順應和違背道義有著明確的界限，勢力的強弱也有固定的趨勢。作為臣子卻抗拒君主，這是大逆不道；以剛剛建立的荊州對抗曹操掌控的朝廷，實力根本懸殊；讓劉備去抵擋曹操，同樣也不是對手。這三個方麵都是我們的劣勢，想要憑借這些去對抗曹操的大軍，那是必死無疑的道路。將軍您自己想想，您和劉備相比，誰更有能力呢？”劉琮想了想，回答道：“我比不上他。”傅巽接著說：“如果劉備都無法抵禦曹操，那麽就算我們守住荊州，也難以自保；要是劉備有能力抵禦曹操，他又怎會屈居將軍之下呢？希望將軍不要再猶豫了。”
    曹操的大軍很快就抵達了襄陽。在眾人的勸說下，劉琮最終還是選擇了舉州投降。劉備得知劉琮投降的消息後，大驚失色，知道自己在荊州已無立足之地，隻能匆忙帶著手下趕往夏口。
    《傅子》中提到，傅巽，字公悌，此人風度不凡、學識淵博，善於識別人才。他曾被公府征召，擔任尚書郎，後來客居荊州。因勸說劉琮投降曹操有功，被賜爵關內侯。魏文帝時期，他擔任侍中，太和年間去世。傅巽在荊州時，曾評價龐統隻能算半個英雄，還斷言裴潛最終會憑借清廉的品行顯達於世。後來龐統歸附劉備，受到的待遇僅次於諸葛亮；裴潛官至尚書令，兩人都很有名望和德行。在魏朝時，魏諷憑借才智聞名，傅巽卻認為他必定會謀反，後來果然如他所料。傅巽的侄子傅嘏，另有傳記記載。
    《漢晉春秋》裏還記載了這樣一件事，王威曾勸說劉琮：“曹操得知將軍投降，劉備又逃走後，肯定會放鬆警惕，行軍時不會做太多防備。如果您能給我幾千奇兵，在險要之地設伏截擊，定能抓住曹操。抓住曹操，我們就能威震天下，到那時，就算中原再廣闊，隻需發布一道檄文就能平定，這可比單純獲得一場勝利要重要得多，也不隻是保住眼前的局麵。這可是千載難逢的機會，千萬不能錯過啊！”可惜劉琮並沒有采納王威的建議。
    《搜神記》裏有這樣一則記載，建安初年，荊州流傳著一首童謠：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。”意思是從中平年間天下大亂以來，荊州一直安然無恙，百姓生活富足。到了建安八年、九年時，荊州開始走向衰落。所謂“始衰”，指的是劉表的妻子去世，手下的將領們也逐漸凋零。“十三年無孑遺”，則預示著劉表會在這一年去世，荊州也會因此陷入破敗。當時，華容有個女子突然啼哭呼喊：“荊州將會有大喪。”她的話有些誇張，縣裏的官員認為她在傳播妖言，便把她關進了監獄。過了一個多月，女子在獄中突然大哭道：“劉荊州今天死了。”華容距離荊州有幾百裏地，縣裏趕忙派騎馬的官吏去查驗，結果劉表真的死了，縣裏這才把女子放了出來。之後，女子又唱起歌來：“不意李立為貴人。”沒過多久，曹操平定荊州，任命涿郡的李立，字建賢，為荊州刺史。）
    曹操順利占據荊州後，為了穩定局勢，對劉琮以及荊州的一眾官員進行了分封。他任命劉琮為青州刺史，並封其為列侯。《魏武故事》中記載曹操的命令：“楚地有著江漢山川的險要地勢，過去楚國在諸侯中後歸服卻先強大起來，能與秦國抗衡，荊州便是楚國的舊地。劉鎮南劉表）長期治理這裏的百姓。他去世之後，幾個兒子卻各自為政，雖然難以長久維持，但也能支撐一段時間。青州刺史劉琮，誌向高潔，智謀深遠，輕視榮華，重視道義，看淡利益，注重品德。他放棄了萬裏的基業，舍棄了三軍的部眾，堅守中正的原則，追求美好的聲譽，對上能彰顯先君的遺風，對下能為後世留下福澤。鮑永放棄並州，竇融離開五郡，都比不上他的這種氣魄。雖然封他為列侯，又讓他擔任一州刺史，但我仍覺得這樣的恩寵都配不上他的品行。他之前還寫信請求回到荊州。監史這個職位雖然尊貴，但俸祿並不優厚。現在我同意他的請求，任命劉琮為諫議大夫，參與軍事事務。”）
    蒯越等十五人也都被封侯。蒯越被任命為光祿勳；據《傅子》記載，蒯越是蒯通的後人，內心深沉，足智多謀，身材魁梧，有英雄的氣概。大將軍何進聽聞他的名聲，征召他為東曹掾。蒯越曾勸說何進誅殺宦官，可何進卻猶豫不決。蒯越預感到何進必定失敗，便請求出任汝陽令。後來他輔佐劉表平定荊州境內的叛亂，劉表也因此變得強大。朝廷下詔任命他為章陵太守，封樊亭侯。荊州平定後，曹操在給荀彧的信中寫道：“我得到荊州並不值得高興，高興的是得到了蒯異度啊。”建安十九年，蒯越去世。臨終前，他寫信給曹操，將家人托付給他。曹操回信說：“死者若能複生，生者也不會感到愧疚。我年輕時舉薦的人，大多都很有作為。你的靈魂若有感知，也會聽到我這番話。”）
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    韓嵩被任命為大鴻臚；《先賢行狀》記載，韓嵩字德高，是義陽人。他年少時喜愛學習，即便家境貧寒也不改變自己的操守。他知道天下即將大亂，便拒絕了三公的征召，和幾個誌同道合的朋友隱居在酈西山中。黃巾軍起義後，韓嵩前往南方避難，劉表強行任命他為別駕，後來又轉任從事中郎。劉表想要郊祀天地，韓嵩直言勸諫，劉表卻不聽，兩人漸漸產生了矛盾。韓嵩奉命出使許昌的事情，前麵已有記載。荊州平定後，韓嵩身患疾病，曹操就在他養病的地方授予他大鴻臚的印綬。）
    鄧羲被任命為侍中；鄧羲是章陵人。）劉先被任命為尚書令；其餘的人大多也都擔任了重要官職。《零陵先賢傳》記載，劉先字始宗，博學強記，尤其喜歡黃老學說，對漢朝的典故了如指掌。他擔任劉表的別駕時，奉命帶著奏章前往許昌，見到了曹操。當時曹操的賓客們都在座，曹操問劉先：“劉牧劉表）為什麽要郊祀天地呢？”劉先回答說：“劉牧是漢室的宗親，又身處州牧的高位，然而如今王道不平，群凶當道，他帶著玉帛卻無處進獻，上奏章也無法送達天子手中，所以才通過郊祀天地，來昭告自己的赤誠之心。”曹操又問：“那些凶徒是誰？”劉先說：“放眼望去，到處都是。”曹操傲然道：“如今我有勇猛的將士，十萬步騎兵，奉命討伐有罪之人，誰敢不服？”劉先毫不畏懼地說：“漢室衰微，百姓困苦，如今沒有忠義之士輔佐天子，平定海內，讓萬邦歸服，反而有人擁兵自重，殘忍不仁，還覺得自己無人能及，簡直就是蚩尤、智伯再世。”曹操聽後，沉默不語。後來曹操任命劉先為武陵太守。荊州平定後，劉先先是擔任漢朝的尚書，後來又成為魏國的尚書令。劉先的外甥，同郡的周不疑，字元直，是零陵人。《先賢傳》稱讚周不疑年幼時就才華出眾，聰明敏捷。曹操想把女兒許配給他，周不疑不敢接受。曹操的愛子曹倉舒，向來聰明伶俐，曹操覺得他和周不疑不相上下。曹倉舒去世後，曹操心中忌憚周不疑，想要除掉他。曹丕勸諫曹操，認為不可以這樣做，曹操卻說：“這個人不是你能駕馭的。”於是派刺客殺了周不疑。摯虞的《文章誌》記載，周不疑去世時年僅十七歲，著有四篇文論。《世語》記載，劉表死後八十多年，到了晉太康年間，他的墳墓被人發掘。劉表和他妻子的屍體栩栩如生，身上的香氣幾裏之外都能聞到。）
    後人評價這段曆史時說道：董卓性情凶狠殘暴，殘忍不仁，自從有文字記載以來，恐怕都找不出像他這樣的人。《英雄記》記載：過去有人見到臨洮出現銅人，便鑄造了銅人；臨洮誕生了董卓，銅人卻被毀了。世上有了董卓，大亂便興起，大亂興起後董卓也隨之滅亡，這其中似乎有著某種因果聯係。）
    袁術奢侈荒淫，肆意妄為，他的榮華富貴沒能善終，完全是咎由自取。裴鬆之認為，夏桀、商紂無道，秦朝、王莽放縱暴虐，都是經過很多年，各種惡行才顯現出來。董卓從竊取權柄到身死，算起來還不到三年，可他造成的災禍卻如山嶽般沉重，毒害遍及四海。他殘忍的本性，連豺狼都比不上。說他“書契未有”，一點都不為過。隻是評語中既說他“賊忍”，又說他“不仁”，這兩個詞意思相近，有些重複。袁術沒有絲毫的功勞，也沒有一點善舉，卻在當時猖狂行事，妄自尊大，自立為帝，這本來就會讓正義之士感到憤怒，人神共憤。就算他能做到恭儉節用，也必定會走向滅亡，而評語僅僅說他“奢淫不終”，不足以體現他的大惡。）
    袁紹和劉表，都有著威嚴的容貌和不凡的氣度，在當時頗有名望。劉表雄踞漢南，袁紹稱雄河朔，然而他們都外表寬容，內心猜忌，喜歡謀劃卻不能決斷，有才能的人在他們手下得不到重用，聽到好的建議也不采納。他們還廢嫡立庶，舍棄禮法，偏愛幼子，最終導致子孫衰敗，國家覆滅，這並非是運氣不好。昔日項羽不聽從範增的謀略，從而失去了王業；袁紹殺害田豐，比起項羽不聽範增的話，更加愚蠢。
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