孫策身邊的人都說“太史慈肯定往北跑了不回來。” 孫策卻說“子義要是離開我，還能投奔誰呢？” 他在昌門為太史慈餞行，握著他的手腕告別“什麽時候能回來？” 太史慈回答“不會超過六十天。” 後來果然如期返回。（《江表傳》記載孫策剛派太史慈出發時，議論紛紛，都說太史慈不可信，有人說他和華子魚是同鄉，恐怕會留在那裏為華子魚出謀劃策，有人懷疑他會往西投靠黃祖，借路返回北方，很多人說派他去是失策。孫策說“你們說的都不對，我已經仔細考慮過了。太史子義雖然勇猛有膽識，但不是反複無常的人。他心懷謀士的謀略，立誌踐行道義，看重承諾，一旦答應知己，至死都不會背棄，你們別再擔心了。” 太史慈從豫章回來後，議論的人才開始佩服孫策。太史慈見孫策說“華子魚是品德良好的人，但沒有謀略才能，沒什麽長遠規劃，隻會自我保全罷了。另外丹楊人僮芝在廬陵擅自做主，謊稱有詔書任命他為太守。鄱陽的百姓首領另立宗族武裝，憑仗兵力割據邊界，不接受華子魚派去的官吏，說‘我們要另立郡府，等漢朝派真正的太守來，才會迎接’。華子魚不僅不能平定廬陵、鄱陽，最近連海昬的上繚壁壘都管不了，那裏五六千家百姓結成宗族武裝，隻向郡裏繳納租布，要征調一個人都做不到，華子魚也隻能眼睜睜看著而已。” 孫策拍手大笑，於是有了兼並豫章的誌向，不久就平定了豫章郡。）
    劉表的侄子劉磐驍勇善戰，多次率軍侵擾艾縣、西安等縣。孫策於是從海昬、建昌分出左右六個縣，任命太史慈為建昌都尉，治所設在海昬，同時統領眾將抵禦劉磐。從此劉磐再也不敢來侵擾。
    太史慈身高七尺七寸，胡須漂亮，手臂像猿猴一樣修長，擅長射箭，箭無虛發。曾跟隨孫策討伐麻保的賊人，賊人在營寨裏順著樓台邊走邊罵，還用手抓著樓台的橫梁。太史慈拉弓射箭，一箭穿透那人的手釘在橫梁上，營外上萬士兵無不叫好，他的箭術就是這麽精妙。曹操聽說他的名聲，派人送信給太史慈，用箱子封著，打開一看裏麵沒寫什麽話，隻裝著當歸（暗指希望他歸順）。孫權掌權後，因為太史慈能製服劉磐，就把南方的事務托付給他。太史慈在建安十一年去世，年僅四十一歲。（《吳書》記載太史慈臨死前歎息說“大丈夫活在世上，應當帶著七尺長劍，登上天子的台階建功立業。現在誌向還沒實現，怎麽就要死了呢！” 孫權十分悲痛惋惜。）他的兒子太史享，官至越騎校尉。（《吳書》記載太史享，字元複，曾任尚書、吳郡太守。）
    士燮，字威彥，是蒼梧郡廣信縣人。他的祖先本是魯國汶陽縣人，到王莽作亂時，遷居到交州避難。
    士燮的家族遷居交州後，傳到第六代到了他父親士賜這一輩。漢桓帝時期，士賜做了日南太守。士燮年輕時到京城遊學，拜潁川人劉子奇為師，專門研究《左氏春秋》。後來被推舉為孝廉，擔任尚書郎，可惜因公事被免官。父親士賜去世，士燮守孝期滿後，又被推舉為茂才，任命為巫縣縣令，後來升任交址太守。
    他的弟弟士壹，起初在郡裏做督郵。當時的刺史丁宮被召回京城，士壹侍奉護送非常勤懇恭敬，丁宮很受感動，臨別時對他說“我要是將來能擔任三公之職，一定征召你做下屬。” 後來丁宮真的當了司徒，就征召士壹去任職。可士壹趕到京城時，丁宮已經被免職了，黃琬接替丁宮擔任司徒，也很優待士壹。董卓作亂時，士壹逃回了家鄉。（《吳書》記載黃琬和董卓互相陷害，士壹卻盡心盡力輔佐黃琬，名聲很好。董卓很討厭他，就下命令說“司徒掾士壹，不能提拔任用。” 所以士壹多年沒有升遷。等到董卓進入函穀關，士壹才逃回故鄉。）
    交州刺史朱符被夷族賊人殺死後，州郡陷入混亂。士燮就上奏朝廷，推薦士壹兼任合浦太守，二弟徐聞縣令士｛黃有｝兼任九真太守，（｛黃有｝，讀音同 “於鄙反”，在《字林》中有記載。）士｛黃有｝的弟弟士武，兼任南海太守。
    士燮性情寬厚，能謙虛地對待有才能的人，中原地區的讀書人前來投靠避難的有幾百人。他癡迷《春秋》，還為這部書做了注解。陳國人袁徽給尚書令荀彧寫信說“交址的士府君學問淵博，又通曉從政之道，在天下大亂的時候，能保全一郡之地，二十多年來邊境沒有戰事，百姓沒有失業，那些流亡寄居的人，都蒙受他的恩惠，就算是從前竇融保全河西地區，又怎能超過他呢？公務稍有空閑，他就鑽研典籍，對《春秋左氏傳》的理解尤其簡練精深，我多次向他請教傳中的疑難問題，他的解釋都有師承淵源，思路十分縝密。他對《尚書》的研究也貫通古今，主要義理講解得詳細完備。聽說京城中古今學派，為了是非爭論不休，現在我想整理《左氏傳》和《尚書》的重要義理上奏朝廷。” 士燮就是這樣被人稱讚。
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    士燮兄弟同時擔任各郡太守，在交州稱雄一方，這裏地處萬裏之外的邊疆，他們的威望尊貴無比。出門時鳴鍾擊磬，禮儀威嚴完備，還有笳簫組成的鼓吹樂隊開路，車馬擠滿道路，常有幾十個胡人在車駕兩側燒香隨行。妻妾乘坐有帷幕的車子，子弟跟著騎馬的士兵，當時的尊貴顯赫，震懾降服了各個蠻族，就連當年的尉他也比不上。（葛洪《神仙傳》記載士燮曾經病死，已經過了三天，仙人董奉把一粒藥丸給他服下，讓他用水含著，捧著他的頭輕輕晃動使藥力散開，一頓飯的功夫，士燮就睜開眼睛動了動手，臉色漸漸恢複，半天後就能坐起來，四天後就能說話，於是恢複了常態。董奉，字君異，是候官人。）士武先因病去世了。
    朱符死後，漢朝派張津擔任交州刺史，張津後來又被他的部將區景殺死，荊州牧劉表就派零陵人賴恭接替張津。這時蒼梧太守史璜也死了，劉表又派吳巨去接替，和賴恭一起到任。漢朝聽說張津死了，就賜給士燮詔書說“交州是偏遠的地區，南邊靠著長江大海，朝廷的恩德不能宣揚，下麵的忠義被阻隔，得知逆賊劉表又派賴恭窺視南方土地，現在任命你為綏南中郎將，督察七個郡，仍然兼任交址太守。” 後來士燮派官吏張旻到京城進貢，當時天下戰亂，道路斷絕，可士燮沒有停止進貢的職責，朝廷特地又下詔任命他為安遠將軍，封為龍度亭侯。
    後來吳巨和賴恭產生矛盾，發兵趕走了賴恭，賴恭逃回零陵。建安十五年，孫權派步騭擔任交州刺史。步騭到任後，士燮率領兄弟們服從他的調度。可吳巨心懷二心，步騭就殺了他。孫權加任士燮為左將軍。建安末年，士燮派兒子士廞到孫權那裏做人質，孫權任命士廞為武昌太守，士燮、士壹在南方的兒子們，都被任命為中郎將。士燮又勸說益州的豪門大族雍闓等人，率領郡裏的百姓遠遠地向東歸附孫權，孫權更加讚賞他，升任他為衛將軍，封為龍編侯，弟弟士壹為偏將軍，都鄉侯。士燮每次派使者去見孫權，送去的各種香料、細葛布，總是數以千計，還有明珠、大貝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙等珍寶，以及奇物異果，像香蕉、椰子、龍眼之類，沒有一年不送到。士壹當時進貢的馬匹共有幾百匹。孫權總是寫信，給予豐厚的賞賜，來答謝慰問他們。士燮在交址郡任職四十多年，黃武五年，九十歲時去世。
    孫權因為交址縣地處偏遠，就把合浦以北劃分出來設立廣州，任命呂岱為刺史；交址以南為交州，任命戴良為刺史。又派陳時接替士燮擔任交址太守。呂岱留在南海，戴良和陳時一起前行到合浦，可士燮的兒子士徽擅自任命自己為交址太守，發動宗族武裝抵抗戴良。戴良隻好留在合浦。交址人桓鄰，是士燮提拔的官吏，他叩頭勸諫士徽讓他迎接戴良，士徽發怒，用鞭子打死了桓鄰。桓鄰的哥哥桓治的兒子桓發又集合宗族武裝攻打士徽，士徽關閉城門防守，桓治等人攻打了幾個月也沒能攻下，隻好約定和親，各自撤兵回去。
    後來呂岱奉詔書誅殺士徽，從廣州率軍日夜兼程趕來，經過合浦，和戴良一起前進。士壹的兒子中郎將士匡和呂岱有舊交情，呂岱任命士匡為師友從事，先寫信給交址，說明利害禍福，又派士匡去見士徽，勸說他認罪，雖然會失去太守的職位，但保證沒有其他憂患。呂岱緊接著士匡之後到達，士徽的哥哥士祗，弟弟士幹、士頌等六人光著上身來迎接。呂岱辭謝讓他們穿上衣服，前進到郡府。第二天一早，呂岱設置帳幔，邀請士徽兄弟按順序進入，賓客坐滿了屋子。呂岱站起來，手持符節宣讀詔書，列舉士徽的罪過，左右的人趁機把他們反綁著押出去，當即都被處死，首級被傳送到武昌。（孫盛說安撫遠方的人，沒有比講信用更好的辦法；保全大業成就功業，沒有比行仁義更好的策略。所以齊桓公開創基業，在柯地會盟時彰顯德行；晉文公開始稱霸，在討伐原國時顯示道義。因此能多次會合諸侯匡正天下，世代主持中原的盟會，美好的名聲長久流傳，為曆代帝王留下典範。呂岱以士匡為師友，讓他傳遞誠信的誓言，士徽兄弟光著上身投降，推心置腹地托付性命，呂岱卻趁機消滅他們，來謀求功利，君子因此知道孫權不能有長遠的謀略，而呂氏的福運也不會長久。）士壹、士｛黃有｝、士匡後來被押解出來，孫權寬恕了他們的罪過，以及士燮做人質的兒子士廞，都被免去官職成為平民。幾年後，士壹、士｛黃有｝因犯法被誅殺。士廞病死，沒有兒子，他的妻子守寡，朝廷下詔讓她居住的地方每月供給俸米，賜錢四十萬。
    評論說劉繇修養名聲品行，喜歡褒貶人物，到了天下動蕩的時候，占據萬裏土地，這不是他的長處。太史慈誠信道義深厚剛直，有古人的氣節。士燮在南越擔任太守，悠閑自在地度過一生，到兒子時不謹慎，自己招來災禍，大概是平庸的人貪戀富貴又依仗險阻，才導致這樣的結果。
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