顧邵，字孝則，博覽詩書傳記，喜歡品評人物。年輕時和舅舅陸績齊名，而陸遜、張敦、卜靜等人都稍遜一籌。（《吳錄》記載張敦，字叔方，卜靜，字玄風，都是吳郡人。張敦品德度量深厚美好，清靜淡泊，又擅長寫文章。孫權擔任車騎將軍時，征召他為西曹掾，轉任主簿，外任海昬縣令，治理很有恩惠教化，三十二歲去世。卜靜最終官至剡縣令。）從州郡裏有潛力的人才到各地人士，前來拜訪見麵，有的交談議論後離開，有的結下深厚情誼後分別，他的名聲流傳開來，遠近的人都稱讚他。孫權把孫策的女兒嫁給了他。顧邵二十七歲時，從家中被起用為豫章太守。他剛到任就祭祀先賢徐孺子的墳墓，優待他的後代；禁止不合禮儀的過度祭祀活動。對資質好的小吏，就讓他們去學習，挑選其中進步快的，提拔到重要職位，推舉善舉來教化百姓，良好的風氣盛行。起初，錢唐人丁諝出身於行伍，陽羨人張秉出生於平民，烏程人吳粲、雲陽人殷禮出身低微，顧邵都提拔他們並和他們交友，為他們樹立聲譽。張秉遭遇父母喪事，顧邵親自為他穿上喪服係上孝帶。顧邵要去豫章任職，出發已近在眼前，正趕上張秉生病，當時送行的有上百人，顧邵辭別賓客說“張仲節生病了，苦於不能來告別，我遺憾見不到他，暫時回去和他訣別，各位稍等片刻。” 他留心關懷士人，隻要是有才能的人都如此對待。丁諝官至典軍中郎，張秉任雲陽太守，殷禮任零陵太守。（殷禮的兒子殷基寫的《通語》說殷禮，字德嗣，小時候不喜歡玩耍，見識過人。年輕時擔任郡吏，十九歲時，代理吳縣丞。孫權稱王，征召他為郎中。後來和張溫一起出使蜀國，諸葛亮非常讚賞他。逐漸升遷到零陵太守，在任上去世。《文士傳》說殷禮的兒子殷基，擔任無難督，因才學知名，著有《通語》幾十篇。有三個兒子。殷巨，字元大，有才能器量，起初擔任吳國偏將軍，統領家族部曲，駐守夏口，吳國平定後，擔任蒼梧太守。小兒子殷佑，字慶元，擔任吳郡太守。）吳粲任太子少傅。世人都認為顧邵善於識別人才。顧邵在豫章郡任職五年，在任上去世，他的兒子是顧譚、顧承。
    顧譚，字子默，二十歲左右就和諸葛恪等人一起成為太子孫登的 “四友”，從中庶子轉任輔正都尉。（陸機為顧譚寫的傳記中說宣太子孫登正式成為東宮太子後，孫權正重視對太子的教導培養，精心挑選優秀人才在太子身邊講學。當時各地的傑出人才都聚集到東宮，太傅諸葛恪等人憑借才華出眾壓倒眾人，而顧譚卻以清晰的見識獨一無二，特別受到推崇。連太尉範慎、謝景、羊徽這些人，雖然都以才秀聞名，卻都排在顧譚之下。）赤烏年間，顧譚接替諸葛恪擔任左節度。（《吳書》記載顧譚剛到官府任職時，上奏陳述政事，孫權停下吃飯稱讚他寫得好，認為超過了徐詳。他本性高尚正直，不刻意培養私人意氣，有人因此對他有不滿。但孫權賞識他的才能，對他待遇優厚，多次賞賜，還常常特意召見他。）每次審閱文書賬簿，他從不用籌碼計算，隻用手指掐算，就能找出所有疑難錯誤，下屬官吏因此都很佩服他。後來加授奉車都尉。薛綜擔任選曹尚書時，堅決把職位讓給顧譚，說“顧譚心思精細、做事周密，通曉道義、洞察細微，才能足以識別人才，品德也符合眾人期望，實在不是我這樣的愚臣能排在他前麵的。” 後來顧譚果然接替薛綜擔任選曹尚書。祖父顧雍去世幾個月後，顧譚被任命為太常，接替顧雍處理尚書台事務。
    當時魯王孫霸受到孫權的特別寵愛，地位和太子孫和不相上下。顧譚上奏說“我聽說治理國家的人，必須明確嫡庶的區別，區分尊卑的禮儀，讓高低有差別，等級相差懸殊，這樣才能產生骨肉親情，斷絕非分的覬覦之心。從前賈誼提出安定國家的計策，論述諸侯勢力時認為，勢力太重的諸侯，即使是親屬也必然會有叛逆的禍患；勢力較輕的，即使關係疏遠也必然能保全福祿。所以淮南王是漢文帝的親弟弟，卻不能長久享有封國，問題就出在勢力太重；吳芮是關係疏遠的臣子，卻能在長沙傳承爵位，原因就在於勢力較輕。從前漢文帝讓慎夫人和皇後同席而坐，袁盎把慎夫人的座位移開，文帝當時很生氣，等到袁盎講清上下禮儀，陳述了呂後製造人彘的教訓後，文帝就高興了，慎夫人也明白了其中道理。現在我所說的這些，沒有任何偏私，實在是希望能讓太子安定、讓魯王受益啊。” 從此孫霸和顧譚產生了矛盾。
    當時長公主的丈夫衛將軍全琮的兒子全寄是孫霸的門客，全寄向來品行不正，顧譚不肯接納他。此前，顧譚的弟弟顧承和張休一起北征壽春，全琮當時擔任大都督，和魏將王淩在芍陂交戰，軍隊失利，魏兵乘勝攻占了五營將秦晃的軍營，張休、顧承奮力反擊，才阻止了魏軍進攻。當時全琮的兒子全緒、全端也都擔任將領，趁著敵軍停止進攻，就出兵追擊，王淩的軍隊因此撤退。後來論功行賞時，眾人認為阻止敵軍進攻的功勞大，擊退敵軍的功勞小，張休、顧承都被封為雜號將軍，全緒、全端隻得到偏裨職位。全寄父子更加怨恨，就一起誣陷顧譚。（《吳錄》記載全琮父子多次說芍陂之戰中典軍陳恂虛報張休、顧承的功勞，而張休、顧承和陳恂相互串通。張休因此被關進監獄，孫權因為顧譚的緣故，猶豫不決，想讓顧譚認錯後就釋放張休。到了百官大會時，孫權問起這件事，顧譚不認錯，還說“陛下，這是讒言興起了吧！”《江表傳》記載有關部門上奏說顧譚欺騙君王、大不敬，罪該處死。孫權因為顧雍的緣故，沒有執行死刑，把他們都流放了。）顧譚因罪被流放到交州，在流放中發憤寫作，著有《新言》二十篇，其中《知難篇》大概是用來哀悼自己的遭遇。被流放兩年後，顧譚在交址去世，年僅四十二歲。
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    顧承，字子直，嘉禾年間和舅舅陸瑁一起被以禮征召。孫權給丞相顧雍寫信說“您的孫子子直，名聲很好，等到見麵後，發現比傳聞的還要出色，我為您感到高興。” 顧承被任命為騎都尉，統領羽林兵。後來擔任吳郡西部都尉，和諸葛恪等人一起平定山越，單獨獲得八千精兵，返回後駐守章坑，被任命為昭義中郎將，入朝擔任侍中。芍陂之戰後，被任命為奮威將軍，外出兼任京下督。幾年後，和哥哥顧譚、張休等人一起被流放到交州，三十七歲時去世。
    諸葛瑾，字子瑜，是琅邪郡陽都縣人。（《吳書》記載他的先祖本姓葛，原是琅邪郡諸縣人，後來遷移到陽都縣。陽都縣原本就有姓葛的人，當時的人就稱他們為 “諸葛”，於是就用諸葛作為姓氏。諸葛瑾年輕時到京城遊學，研習《毛詩》《尚書》《左氏春秋》。遭遇母親去世，服喪期間極盡孝道，侍奉繼母恭敬謹慎，很符合為人子女的準則。《風俗通》記載葛嬰是陳涉的將軍，有功卻被誅殺，漢文帝追記他的功勞，封他的孫子為諸縣侯，於是就把 “諸” 和 “葛” 合並為姓氏。這和《吳書》的說法不同。）漢朝末年，諸葛瑾到江東躲避戰亂。正趕上孫策去世，孫權的姐夫曲阿人弘谘見到諸葛瑾後認為他很奇特，就把他推薦給孫權。諸葛瑾和魯肅等人一起受到賓客般的禮遇，後來擔任孫權的長史，轉任中司馬。建安二十年，孫權派諸葛瑾出使蜀國與劉備通好，他和弟弟諸葛亮都在公開場合見麵，私下裏沒有會麵。
    諸葛瑾和孫權談論事情、勸諫開導時，從不用急切刺耳的言辭，隻是略微顯示自己的態度，大概陳述主要意思。如果有不合孫權心意的地方，就轉而談論其他事情，再慢慢借著別的事開頭，用類似的事物來比喻，這樣孫權的想法常常會被化解。吳郡太守朱治，是孫權曾經舉薦的將領，孫權曾對他有不滿，卻因為一向敬重朱治，難以親自責備，心裏的怒氣總消不了。諸葛瑾揣摩到其中的緣故，卻不敢公開勸說，就請求以個人名義私下詢問，於是在孫權麵前寫信，廣泛談論事物的道理，趁機用自己的想法去推測孫權的心思。寫完後把信交給孫權，孫權看後很高興，笑著說“我的怒氣消了。顏淵的品德，能讓人更加親近，難道說的就是這種情況嗎？”
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