決曹掾上虞人孟英，家族三代都為堅守道義而死。主簿句章人梁宏、功曹史餘姚人駟勳、主簿句章人鄭雲，都堅守始終如一的道義，甘願承擔罪責辭官歸隱。門下督盜賊餘姚人伍隆（“鄮” 讀作莫候反）、主簿任光、章安小吏黃他，都曾麵對刀刃，在危難中救助上司。揚州從事句章人王修，舍身獻命，聲名流傳後世。河內太守上虞人魏少英，遭遇亂世艱難，卻能忘家憂國，位列 “八俊”，成為當世英才。尚書烏傷人楊喬，漢桓帝要把公主嫁給她，他以生病為由推辭不接受。近代已故太尉上虞人朱公，天生聰明有見識，英明神武，謀劃沒有失誤，征戰沒有遺漏的考慮，因此天下義兵都想讓他做首領。上虞女子曹娥，父親被江水淹死，她投江而死，人們立石碑記載她的事跡，光輝顯著。”
    王府君說“確實是這樣啊，潁川有巢父、許由那樣隱逸的榜樣，吳地有太伯三次讓國的佳話，貴郡雖然人才眾多，有這些也就足夠了。” 虞翻回答說“我之前說的隻是近處的人罷了，如果說起上古的事和堅守氣節的人，也有這樣的人。從前越王翳讓位，逃到巫山的山洞裏，越人用火熏才把他逼出來，這不就是和太伯一類的人嗎？況且太伯是外來的君主，不是本地人士。如果以外來的身份來說，大禹也曾巡視到這裏並葬在這裏。鄞縣大裏人黃公，在殘暴的秦朝保持自身潔淨，漢高祖登基時，他沒能前來歸附，漢惠帝恭敬謙讓，他才出山幫助解決危難。被征召的士人餘姚人嚴遵，王莽多次征召他，他都堅守氣節不去就任，直到光武帝中興漢室，才俯身應召，卻拱手不行跪拜禮，誌向比日月還高。這些都記載在典籍中，清楚明白，哪裏像巢父、許由那樣，隻是流傳在民間的傳說，在經傳中看不到記載呢？”
    王府君笑著說“說得真好啊！這些賢才，沒有你就不會被彰顯出來。我以前都沒聽說過。” 濮陽府君說“禦史所說的，我已經聽過這些人的事跡了，次於這些人的，書佐你知道嗎？” 朱育說“仰慕他們的崇高德行，怎敢不了解呢？近處的太守上虞人陳業，自身品行高潔，誌向像霜雪一樣純潔，忠貞誠信的品格，和柳下惠一樣，遭遇漢朝中期衰微，放棄官職俸祿，隱居在黟縣、歙縣，來實現自己的誌向，高遠美妙的蹤跡，天下人都知道，所以桓文林送給他書信，把他和三高相提並論。那些聰明有謀略、忠誠正直敢直言的，就是侍禦史餘姚人虞翻、偏將軍烏傷人駱統。那些品德深厚純粹的，就是太子少傅山陰人闞澤，學問精深品行優秀，成為帝王的老師和儒生的榜樣。那些身姿雄偉勇武剛毅、在當世立下戰功的，就是後將軍賀齊，功勳卓著。那些探究深奧秘術、言論符合神明旨意的，就是太史令上虞人吳範。那些擅長文章、著述豐富的，就是禦史中丞句章人任奕、鄱陽太守章安人虞翔，他們各自撰寫的文告，像春天的繁花一樣燦爛。處士鄮縣人盧敘，弟弟觸犯國法，他自殺請求代替弟弟受罰。
    吳寧人斯敦、山陰人祁庚、上虞人樊正，都代替父親接受死罪。那些女子中，鬆陽人柳朱、永寧人翟素，有的嫁後堅守節操，不惜犧牲生命，有的遭遇強盜劫持，寧死不辱沒品行。這些都是近代的事，還在人們的耳聞目睹之中。” 府君說“這些都是天下的英才啊。我聽說秦始皇二十五年，把吳越地區設為會稽郡，治所在吳縣。漢朝封諸侯王，在什麽時候又恢複為郡，並且在這裏分設治所呢？” 朱育回答說“劉賈被封為荊王，劉賈被英布殺死後，又封劉濞為吳王。漢景帝四年，劉濞謀反被誅殺，才又恢複為郡，治所在吳縣。漢武帝元鼎五年，平定東越，就把東越的土地歸並到這裏設治所，同時設立東部都尉，後來遷到章安。漢成帝陽朔元年，又遷到鄞縣，後來因為有賊寇侵害，又遷到句章。到漢順帝永建四年，劉府君上書，把浙江以北地區設為吳郡，會稽郡回到山陰治理。從永建四年己巳年，到今年，累計一百二十九年了。” 府君稱讚說得好。這一年，是吳國太平三年，丁醜年。朱育後來在朝廷做官，常常在尚書台，擔任東觀令，遙授清河太守，加授侍中，他推測事物、占卜吉凶，多才多藝。）
    虞翻有十一個兒子，第四個兒子虞汜最有名，永安初年，從選曹郎升任散騎中常侍，後來擔任監軍使者，討伐扶嚴時，生病去世。（《會稽典錄》記載虞汜，字世洪，出生在南海，十六歲時，父親去世，回到家鄉。孫綝廢黜幼主，迎接琅邪王孫休繼位。孫休還沒到都城，孫綝想進入皇宮，圖謀不軌，召集百官商議，百官都驚慌失色，隻是順從應答而已。虞汜回答說“明公您作為國家的伊尹、周公，身處將相之位，掌握廢立的大權，應該上安定宗廟，下造福百姓，大小官員都會歡欣鼓舞，認為又見到了伊尹、霍光那樣的賢臣。現在迎接君王還沒到，卻想進入皇宮，這樣一來，群臣會動搖不安，眾人會心生疑惑，這不是長久保持忠孝、在後世揚名的做法啊。” 孫綝很不高興，但最終還是立了孫休。孫休剛即位時，虞汜和賀邵、王蕃、薛瑩都擔任散騎中常侍。虞汜因討伐扶嚴的功勞被任命為交州刺史、冠軍將軍、餘姚侯，不久後去世。）虞汜的弟弟虞忠，擔任宜都太守。
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    （《會稽典錄》記載虞忠，字世方，是虞翻的第五個兒子。他忠貞堅定有辦事能力，善於識別人才，在吳郡人陸機還是孩童時就賞識他，在虞翻還沒出名時就稱讚上虞人魏遷，他們最終都成了有名的人士。他和同縣出身孤寒的王岐交往，王岐仕途先達到宜都太守，後來虞忠接替了他的職位。晉國征討吳國時，虞忠和夷道監陸晏、陸晏的弟弟中夏督陸景堅守城池不投降，城池被攻破後遇害。虞忠的兒子虞譚，字思奧。《晉陽秋》說虞譚清正有操守，外表看似柔弱，內心堅定正直有膽識才幹。在晉朝做官，曆任朝廷內外官職，最終擔任衛將軍，追贈侍中左光祿大夫，開府儀同三司。）
    虞聳，擔任越騎校尉，多次升遷至廷尉，湘東、河間太守。（《會稽典錄》記載虞聳，字世龍，是虞翻的第六個兒子。他清心寡欲，進退都符合禮儀，在吳國曆任清貴官職，進入晉朝後，擔任河間相，河間王向來聽說過虞聳的名聲，對他十分敬重禮遇。虞聳提拔人才，注重從隱居未被發現的人中選取。當時王岐責難虞聳，認為高明的人所薦舉的，必定是優秀傑出的人，虞聳寫信給族子虞察說“世上選取人才，從不招納隱居在民間未成名的人，從眾人中尋找賢才，所稱讚的都是已經成功的人，所詆毀的都是已經失敗的人，這就是我歎息的原因啊。” 虞聳痛恨世俗喪葬祭祀沒有節製，弟弟虞昺去世後，他用少牢祭祀，隻有酒和飯而已，當時家族親屬都遵照執行。）虞昺，擔任廷尉尚書，濟陰太守。（《會稽典錄》記載虞昺，字世文，是虞翻的第八個兒子。年輕時就有灑脫不羈的誌向，在吳國擔任黃門郎，因應對敏捷被賞識，破格任命為尚書侍中。晉軍前來討伐，朝廷派遣虞昺持節都督武昌以上各軍事，虞昺先上交節杖、車蓋和印綬，然後歸順晉朝。在濟陰任職時，抑製豪強扶持弱小，很有威嚴。）
    陸績，字公紀，是吳郡吳縣人。他的父親陸康，在漢朝末年擔任廬江太守。（謝承《後漢書》記載陸康，字季寧，年輕時就敦厚孝順，注重品德修養，太守李肅舉薦他為孝廉。後來李肅因事獲罪被處死，陸康收斂他的屍體送回潁川安葬，為他服喪期滿後，被推舉為茂才，曆任三個郡的太守，所到之處都治理得很好，後來被任命為廬江太守。）陸績六歲那年，在九江拜見袁術。袁術拿出橘子招待，陸績偷偷藏了三個在懷裏，告辭離開時，橘子不小心掉在地上。袁術笑著問“陸郎作客還藏橘子嗎？” 陸績跪下回答“想帶回家給母親吃。” 袁術十分驚奇。孫策在吳郡時，張昭、張紘、秦鬆都是座上賓，他們一起討論天下還沒太平，必須用武力才能平定。當時陸績年紀小，坐在末席，卻遠遠地大聲說“從前管夷吾輔佐齊桓公，九次會合諸侯，匡正天下，都沒動用戰車軍隊。孔子說‘遠方的人不歸服，就修養文德來使他們歸順。’現在各位不致力於用道德安撫天下的方法，卻隻推崇武力，我雖然年幼無知，心裏也覺得不安。” 張昭等人都對他另眼相看。
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