從冬日王朝皇帝身邊過的時候，諸葛玄偏頭看了他一眼。
    小老弟立刻嚇得往後退了好些步，差點撞在大樹上頭。
    他以為諸葛玄是在看他。
    其實諸葛玄是在看躲在大樹後麵的另一個蒙麵人。
    “不出所料的話，這是大霖那邊的高手？”諸葛玄暗道。
    都這樣了，對方還在那兒當縮頭烏龜，諸葛玄大感無趣。
    微微撇嘴，諸葛玄原路返回。
    脫去偽裝，諸葛玄繼續扮做侍衛前去救駕，趁亂離開皇宮。
    確認到了足夠安全的地方，諸葛玄朝著天上放了個大煙花。
    ‘砰。’
    皇宮裏的饅頭等人抬頭一瞧，心知該撤退了，當即且戰且退，留下一路屍體後，紛紛撤出皇宮。
    他們之後是怎麽掰扯的，冬日王朝皇帝是個什麽下場，諸葛玄不知道，也不想知道。
    在約定的地方等到饅頭和徐明達後，諸葛玄將九龍鎮國聖典副本交給饅頭，隨即便要離開。
    雪龍城馬上就要全城戒嚴，饅頭他們也不能久待，想跟諸葛玄多待會兒、聊會兒都做不到。
    二人又實在是不舍，擔心餘生都再見不到諸葛玄了。
    “兄長，往後有時間了，一定要回宗門看看。”徐明達在後麵扯著嗓子喊。
    諸葛玄微微頓足，但沒有回頭，隻是舉起右手揮了揮。
    饅頭張了張嘴，又閉上了。
    “走吧，回宗門，掌門他們還等著呢。”
    “好的師兄。”
    ……
    九龍鎮國聖典被盜，皇帝皇甫明揚震怒不已，非但下令關閉京城各處城門，全城搜捕，還發令給了周邊各道，讓他們協防協查。
    卻注定於事無補。
    便是凝神修士，也很難擋住一心離開的凝神修士，何況地方這麽大，太好藏人了。
    別人是怎麽離開的，諸葛玄不關心。
    他反正是早就定好了龍江線的豪華商船船票。
    他不是要回大霖，而是要去沿途的小國區域。
    他準備找個小鎮繼續散修生活，好將更多精力和時間放在研究兩部聖典上。
    如果情況合適，他還想圓滿之前的靈機一動，當一陣冒險家，體會不一樣的生活。
    再之後嘛，他沒有一個明確目標。
    或許是離開這片大陸，去更廣闊的世界見識不一樣的風土人情吧。
    要走龍江線，需要先回到龍江城的龍江碼頭。
    諸葛玄這一次沒有選擇乘船前往，而是在山上砍了些木頭和竹子，自己造了一輛簡易篷車。
    拉車的嘛，他順手在深山的一塊沼澤地裏抓了頭第三境的大力水牛。
    大力水牛形似水牛，但更大更強壯。
    它們這一族一般都是單獨生活，最多以家為單位。
    單論數量，廣泛分布於七界的大力水牛一族其實非常龐大。
    但因為獨居習性和智力有限的關係，從有記錄以來，就沒有一頭大力水牛能夠修到較高境界的，連第四境·煉氣境的都非常少。
    諸葛玄能遇到一頭第三境大力水牛，可以說是非常幸運了。
    大力水牛跑的不算快，但比一般的牛、馬可快多了。
    而且它很有穩勁兒，也有耐力，可以一口氣跑上一天一夜甚至更久。
    諸葛玄又不趕時間，倒沒必要鞭笞它，隻是叫它慢速、勻速走著，偶爾還會停下來休息、賞景、釣魚。
    坐在車上的時間，諸葛玄要麽睡覺，要麽就是研究兩部聖典。
    相較於意料之中能讓人修煉到靈橋境的九龍鎮國聖典，空空聖典給諸葛玄的驚喜更大。
    雖然也是修煉功法，但空空聖典居然不是跟戰鬥做配合，而是和偷盜更合拍。
    隻要練了這門功法，便會具備穿牆、遁地、尋氣、飛天、易容的本領，無需再借助秘法、咒語、符紙等。
    穿牆、遁地都很好理解。
    尋氣則是尋寶氣的意思。
    簡而言之，空空聖典修到最高層的時候，一雙眼睛就是尺，可以丈量天下寶物，哪怕是藏在千丈地底的寶物。
    飛天這項本領但凡凝神修士都會。
    但煉了空空聖典之後，在煉氣境時便已經能長時間滯留空中，就算往下落，也能進行滑行。
    於諸葛玄這種半步靈橋境高手來說，飛天的本領依舊不雞肋。
    因為它本身屬於輕功的一種。
    而諸葛玄很高興自己的輕功能更靈動、飄逸和快捷。
    空空聖典所包含的易容術乃是通過改變五髒六腑氣機、強弱乃至形狀來改變人的相貌和身材。
    看過一遍後，諸葛玄就搞懂了它的原理。
    肝開竅於目，肺開竅於鼻，心開竅於舌，脾開竅於口，腎開竅於耳……肝主生發，腎主頭發枯榮、顏色並骨骼，心主臉龐血色，脾主肌肉。
    它們一變，人的外形自然就跟著變了。
    諸葛玄感到十分有趣，研究十天後，開始著手為自己捏臉。
    第十一天中午時，他已經能夠完全變成長相平凡的饅頭了。
    “哈哈，有趣的很。”
    ……
    天湖派留下的成為半步靈橋境的方法並沒有錯。
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    要想修到靈橋境，確實需要煉神還虛。
    至於靈橋境四個小境界的劃分，則要看體內真炁顏色和數量。
    數量很好理解。
    夠數就行。
    顏色則由深入淺。
    以九龍鎮國聖典為例，四種顏色分別為紫色、金色、銀色和透明色。
    簡單來說，諸葛玄體內的紫色真炁到達飽和，便為靈橋初期。
    之後需要又一次煉神還虛，讓紫色真炁得到天地進一步凝練，成為淺一些的金色真炁。
    金色真炁飽和後，即為靈橋中期。
    以此類推。
    九龍鎮國聖典於諸葛玄來說，細節方麵乏善可陳，也就是涉及到吐納方式、經脈運行等。
    不過好歹也是藍級功法，九龍鎮國聖典實際上還是蠻厲害的。
    如果諸葛玄是從一開始就煉它，煉到靈橋境巔峰時，體內真炁質量比之同境界修士要更好，總量也更多，對戰之時自然爆發力更強，更持久。
    這其中涉及到童子身練功時的一些講究。
    所謂九龍，是物理意義上的。
    前三條龍於淬骨、煆筋二境刻畫於骨頭、筋脈上。
    中間三條龍於納氣、煉氣二境刻畫於五髒之中。
    而最後三條龍刻畫於儲存真炁的丹田之內。
    九條龍刻畫完成，就好像一個陣法徹底成型，威力開始爆發。
    臨時改修則相當於摒棄了九龍鎮國聖典大器晚成這部分優勢，並不妨礙什麽，但平平無奇。
    “沒法子啊，誰叫我修煉的功法是東拚西湊來的。”龍江城外，又一次結束打坐的諸葛玄看著丹田裏越攢越多的真炁，略有遺憾的感歎道。
    “好在修士的戰鬥力不完全看功法，也看法寶、武技和秘法神通，九劍合一這一專用二合一武技足以彌平功法上的不足。”
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