第222章 執子之手二)
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陽城今河南登封東南)人鄧說領兵駐紮在郟城,被蘇角、司馬欣所帶的一支部隊擊敗。
郟城是古縣名,治所在今中牟縣東,據《水經注·濟水》:“黃水又東北至滎澤南,分為二水,一水北入滎澤下,為船塘,俗謂之郟城陂。”
鄧說率軍潰逃到陳縣,陳王殺了鄧說。
隨後,由司馬欣駐守郟城,蘇角率部攻占了定陶,而蘇角與“九龍”白眉有說不清的關係。
另外,“渭水鉤”魏枸都尉在微山西麓遭遇“地刑玄武”被斬殺後,“八龍”黑眉將一縷情絲係在了蘇角身上。
因此,“大龍”烏梢、“五龍”翠青、“六龍”竹葉在“八龍”黑眉、“九龍”白眉的攛掇下,謀劃暗殺劉賈,嫁禍秦嘉,挑起劉邦與秦嘉的對抗,以達到為蘇角解圍的目的。
不過,烏梢、翠青、竹葉起初對此存有疑慮,因為黑眉、白眉提出這樣的想法時,“金鳳十三龍”老大烏梢說道:“我們的任務是拖住聚在中宮一帶的對手,不要影響其它各宮的任務,若再無事生非,不合適吧!?”
黑眉聽罷,當即唱反調道:“我們以秦嘉名義暗殺劉賈,挑起劉邦與秦嘉的對抗,不僅為蘇角解圍,還能把我們的對手吸引到亂局中,可謂是一舉多得啊!”
“我們的對手若是不參與進來哪?”翠青擔憂道。
“中原一盤棋,或者說聚集在中宮的這些對手與劉邦、秦嘉、蘇角這些勢力有千絲萬縷的聯係,動一發而動全身,他們必定會攪和進來。”白眉說道。
“這隻是一種可能啊!”竹葉質疑道。
黑眉聽罷,直捅要害道:“我們出師不利、後果難料,隻能破釜沉舟,將可能變成必能啊!”
“但凡有一絲希望,我們也要嚐試一下,否則怎麽交差啊!?”白眉說道。
“看來,也隻能冒險試一下啦!”烏梢鬆口道。
就這樣,烏梢、翠青、竹葉被黑眉、白眉說服啦!
恰巧,“五蛇”走在方與城北來往棠邑舊址趕廟會的人群裏時,被混跡在人群裏的姬嬉一眼就認出了曾經交過手的黑眉,於是趕快遮掩起來,並跟蹤她們到了駐地:棠邑廟附近的一處供香客歇腳的傳舍。
姬嬉在傳舍偷聽“五龍”密謀暗殺劉賈的細節時,被熟悉姬嬉氣味等特征的黑眉發現。
於是,黑眉仗著己方人數優勢壯膽,與四位同伴一起對姬嬉展開了追殺,逼使姬嬉逃進了魯隱公觀魚台。
魯隱公觀魚台也稱武棠亭,位於濟寧市魚台縣武台村西,為春秋時期棠邑治所。魯隱公五年公元前718年),魯隱公在武棠亭觀魚。
《水經注》曰:“方與故城北十裏,有高台二丈許,下臨濟水,時魯侯觀魚於棠,謂此也。”
危急時候,常愷、少玥先後趕來救援姬嬉啦!
花開兩朵,各表一枝,這裏先說常愷來到此地的情況。原來,常愷離開孟渚澤東北岸畔東方家族祭祀台後,在決定去向時卜算了一卦,得到地雷複。
卦辭曰:“亨。出入無疾,朋來無咎;反複其道,七日來複。利有攸往。”
複卦象征複歸,意思是說:“順利。出入沒有障礙,朋友來無所怪罪;反複探索道路,七日來回。利於有所前進。”
常愷分析複卦結構認為,自己處於中土位置,與東方震雷結合產生了複卦,要想完成“複歸”目標,必須前往震宮,於是往東方震宮行進。
這裏自然要問:“常愷要‘複歸’何處哪?”
實際上,常愷不僅在中野門小乾宮見證了“應龍女妭熊羆虎貙與麒麟會貔貅”的奇特天象,也是與貔貅密切相關之人。
原來,常愷像羲靚、姬嬉一樣,經常夢到與一位身穿貔戰袍的白馬王子在黃帝所布的奇門遁甲陣中並肩作戰。
經人解夢,說她前世為黃帝部下鎮守乾宮的女妭將軍,與鎮守離宮的貔將軍是戰友。
妭古通“魃”,而魃是傳說中造成旱災的鬼怪,也叫旱魃。但是,常愷生在戊子時,子屬水,這一點可是與旱魃不沾邊啊!
《山海經·大荒北經》:有係昆之山者,有共工之台,射者不敢北鄉。有人衣青衣,名曰黃帝女妭。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水,蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰妭,雨止,遂殺蚩尤。妭不得複上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北。叔均乃為田祖。妭時亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,決通溝瀆。
《山海經·大荒北經》:“有鍾山者,有女子衣青衣,名曰赤水女子獻。”
清代吳承誌注:“獻當作魃,即黃帝女魃也。”
大荒之中有係昆之山,其上有一座高台,名喚共工之台,因為這裏居住著一位天女,所以連射獵之人也不敢北向而引弓。她一襲青衣,名曰黃帝女妭,此時的人世間正經曆著一場史無前例的鬥爭,主角是黃帝與蚩尤,在應龍與風伯雨師鬥法時,天地之間狂風暴雨不止。不得已,黃帝請來天女妭助陣,於是風停雨驟,遂殺蚩尤。
人間的戰爭勝利了,但是妭的命運卻開始發生轉折,或許是因為法力盡失的緣故,天女妭驅散風雨之後再也無法回歸天上世界,而無法控製自身幹旱屬性的後果,則是其所居之處滴雨不落!此時叔均向黃帝建議,不如將天女妭安置在人煙稀少的赤水之北,這一建議也令叔均成為農祖。
但是,一個人久居某地總會生厭,天女妭偶爾也會四處走走散心,但是此時迎接她的不是作為戰爭英雄的鮮花與掌聲。因為所到之處赤地千裏,畏懼和厭棄在人們心中滋生,沒有辦法,人們隻好疏通水道和溝渠,禱祝曰:“神啊,你還是回到你北方的老家,好好呆著吧!”
旱魃這種怪物的名字首次出現是在《詩經·大雅·雲漢》中:“旱既大甚,滌滌山川。旱魃為虐,如惔如焚。”
旱魃與天女妭情況幾乎完全類似:山川大地都仿佛在一個炙熱的熔爐中被焚燒,“為虐”二字最終將其定性。
按理說,這本不關天女妭什麽事,但世間之事就是這麽巧,既然大名鼎鼎的天女妭與旱魃都叫做“魃”而且都會帶來旱災,於是乎,這一盆汙水天女妭是怎麽也躲不開啦!
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