卻說袁尚在黎陽與曹軍初遇，雖曾在倉亭陣斬史渙，激發一絲悍勇，但這份力量，與曆經官渡淬煉、身懷精純殺伐之氣的張遼相比，便顯得單薄而浮誇。袁尚倉促聚集的部隊，如同拚湊的鎧甲，形神渙散。當張遼如同帶著黑色風暴般縱馬而出，他周身凝聚的壓迫感，伴隨著金屬摩擦般的肅殺氣息，瞬間籠罩了袁尚。不三合，袁尚隻覺兵器沉重、招式窒礙，內心最後一點僥幸被擊得粉碎，大敗而走，其軍中士氣如同破碎的琉璃，再難聚攏。他急急奔回冀州，帶來的隻有敗亡的陰影和揮之不去的恐懼氣息。
    袁紹聽到這個消息，舊病未愈的身軀再遭重擊。胸腔猛烈起伏，如同破裂的鼓風機，數口淤血帶著腥臭之氣噴湧而出。他的神智在混亂中沉浮，曾經那股睥睨四海的氣勢徹底消失，隻剩下徒勞顫抖的手指。病榻前，聚集著各自懷著鬼胎的審配、逢紀等人。劉夫人麵色冰冷，迫不及促地探問，意圖利用袁紹最後的清醒決定。在旁人難以察覺的、圍繞病榻彌漫的死亡氣息和權力鬥爭催生的緊張氣氛中，袁紹艱難地點了點頭，認可了袁尚繼承大業。審配趁機寫下遺囑。就在筆尖落定的瞬間，袁紹眼中光芒驟然熄滅，伴隨一聲不甘的長嚎，再度噴湧出的鮮血灑滿床榻，氣絕身亡。
    一位累世公卿，少年時何等意氣風發，曾匯聚天下俊傑如過江之鯽，麾下百萬雄兵聲震河朔。最終卻像一隻外強中幹的羊，披著虎皮卻心無決斷；擁有高貴的血統，卻膽小如雞，敗亡時唯餘哀鳴。最令人悲痛的，是其死亡並非帶來安寧，而是引發了手足相殘的滔天禍事，家族殘破的景象更是這亂世黑暗最深的寫照。
    袁紹甫亡，審配、逢紀等人一麵張羅喪事，一麵鞏固袁尚的地位。然而，他們身後，劉夫人所行之事，堪稱森羅煉獄。她內心那股根深蒂固的妒火，被權勢變動帶來的不安全感催化，演化出極度的扭曲。她不僅僅要殺死袁紹生前寵愛的五個姬妾，更親自監督，對這些可憐女子的屍身進行難以想象的褻瀆——髡其發，刺其麵，搗其屍。她不僅要讓她們形神俱滅於此世，更像是要用這種方式，將那股因妒恨而生的怨毒之氣刻進死者的靈魂深處，使其永遠無法解脫，追隨故主，甚至可能被禁錮於地下，成為袁氏領地“怨煞”的一部分。這份源於個人仇恨的黑暗衝動，比戰場的殺伐之氣更具侵蝕性。袁尚為了杜絕後患，默許了這場血腥，並進一步殺戮姬妾家屬，讓權力更迭染上更多無辜者的鮮血，空氣中彌漫著無法散去的死亡與怨毒之氣。
    審配和逢紀擁立袁尚，將自家派係的權力和意誌牢牢綁在年輕、易於控製的新主身上，以迅雷不及掩耳之勢向各地發喪，同時對外展現出一副“繼承正統，共抗外敵”的姿態。
    此時袁譚已自青州引兵西來。得知父亡，他的心思瞬間轉向了權力繼承。與郭圖、辛評密議，三人眼中閃爍著利益算計的光芒。郭圖深知，審配和逢紀絕不會放棄到手的權柄，會利用袁尚的正統地位排擠他人。辛評更為謹慎，擔憂立刻前往會身遭不測。他們的討論，並非兄弟同心，而是如何在這場家族變故中，最大程度地維護和擴張自身的權勢，彼此之間的不信任感像潮水般湧動。
    郭圖入冀州探察，他與袁尚之間客套冰冷的話語，每一句都暗藏試探。袁尚將自己繼承大位歸於遺命，封兄長為車騎將軍，既是一種籠絡，也是將袁譚推向抵禦曹操的前線，意圖借曹操之手削弱兄長實力。郭圖索要審配或逢紀輔佐，則是在切割袁尚的核心謀士群，試圖在力量層麵瓦解其權力基礎。這種心機重重的對話，彌漫著一種無形的緊張，將家族成員變成了沙盤上的棋子，任由私心操弄。拈鬮決定誰出鄴城輔佐，看似公平，實則是袁尚不願割舍審、逢二人力量的推諉，將選擇權扔給了“命運”，但背後的控製意誌昭然若揭。
    逢紀與郭圖來到袁譚營中，看到袁譚並無病重，逢紀心知有詐。他呈上印綬，是袁尚派係象征權力的信物。袁譚勃然大怒，欲斬逢紀，暴露了他表麵故作姿態下的焦躁與猜忌。郭圖急忙勸阻，並非為了保全逢紀，而是為了更大局麵的謀劃——他看得很清楚，曹操近在咫尺，兄弟立刻火並隻會兩敗俱傷。利用逢紀，安撫袁尚，待借曹操之力消耗彼此之後再圖奪冀州，這是基於血腥利益算計的冷酷盤算，體現了郭圖缺乏道義、隻有權謀的本質。
    袁譚采納郭圖之計，立刻拔營前往黎陽，再度與曹軍對陣。他派出手下汪昭，這位將軍武道不算頂尖，更是帶著強烈的爭勝之心，試圖在袁譚麵前立功。然而曹軍陣中，徐晃早已非昔日吳下阿蒙，其武藝爐火純青，融合多種兵家路數，如同無隙可擊的磐石。短短數合，徐晃那淩厲的刀鋒便帶著一股不可抵擋之勢，將汪昭連人帶馬斬為兩截，其潰散的生氣與鮮血灑滿沙場。袁譚軍隊應聲潰敗，許多士卒目睹這等慘烈，心中萌生畏懼之情，鬥誌瓦解。
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    袁譚狼狽退回黎陽，急忙向袁尚求救。袁尚與審配商議，審配目光毒辣，一眼看穿了局勢——郭圖假意合作，不過是借機利用，一旦曹操被擊退，袁譚必卷土重來爭奪冀州這個核心。與其讓外人漁利，不如借助曹操的力量削弱袁譚，甚至除掉他。這是一種以維護自身小團體利益為核心，而將更大的手足情誼與家族前途拋之腦後的黑暗心智。袁尚從之，隻撥了區區五千兵力——與其說是支援，不如說是消耗袁譚的炮灰。這支帶有明顯敷衍和惡意的援軍在半路被曹操輕易截殺，其覆滅的過程，更是袁氏內部自毀的縮影。
    袁譚得知後，暴怒不已，這五千人的犧牲，證明袁尚從未真正想與他和解。他痛罵逢紀，這個夾在兩兄弟權力鬥爭中的可憐蟲，被視為傳遞惡意的象征。最終，他決定以決絕的方式割裂關係——斬殺逢紀，並生出投降曹操的念頭。這不再是策略，而是被背叛與絕望激發的孤注一擲，徹底放棄了家族整合的可能，轉而將希望寄托在與最強大敵人的結合上。這個消息被細作密報袁尚，審配更是感到危險，生怕袁譚降曹後反而威脅自己，便派將守衛冀州，由袁尚親自引兵去黎陽——與其坐等被攻擊，不如主動出擊，至少能將戰場推到外圍。
    當呂曠、呂翔兄弟帶著三萬前鋒兵抵達黎陽，袁譚聞聽袁尚親自前來，心中升起一線希望，以為弟弟回心轉意，便暫時放棄了降曹的打算。他駐兵城內，袁尚駐兵城外，雖是掎角之勢，實則各自提防，兵馬分散，意誌難以統一。隨後袁熙、高幹也各自帶來了援兵，他們屯駐三處，每日與曹操零星交戰。每一次小規模接觸，都像鈍刀子割肉，消耗著袁氏各部的氣力與士氣。
    時間流逝至建安八年二月。長期的僵持與內部損耗，使得袁氏各部的氣與煞氣不斷流失，而曹操的軍隊則休養生息，氣勢越發凝練。當曹操開始全麵進攻時，分散屯兵的袁譚、袁熙、袁尚、高幹各部兵敗如山倒，再無像樣的抵抗。他們拋棄黎陽，如同拋棄了一塊耗盡精力的棋子，各自向北奔逃。
    曹操裹挾著勝利的強大氣場，直追至冀州。袁譚與袁尚二人心知城池堅固，依仗冀州深厚的地脈之氣與審配固守的意誌，退入鄴城試圖堅守。袁熙、高幹則在外圍下寨，做著徒勞的聲援。曹操連日攻城不下，審配在城內采取鐵血手段，嚴刑峻法，以自身堅韌不拔的意誌，勉強將城內士兵渙散的意誌凝聚起來，形成了一道堅固的防線。
    麵對堅城，郭嘉再次展現其高屋建瓴的眼光。他看透了袁氏兄弟的根本問題在於內部意的衝突——這份衝突是被廢長立幼的決定點燃，由權勢分割加劇，隻有外部壓力才能暫時壓製，壓力解除後便會爆發。“急之則相救，緩之則相爭。”他建議暫時撤圍，轉而南攻劉表。這策略如同一劑催化劑，在去除外部壓力的瞬間，將袁氏兄弟壓抑已久的相互傾軋之心徹底釋放。這將導致袁氏勢力再度分裂，自耗元氣，為曹操最終解決他們提供絕佳的機會。這個計策不僅僅是軍事上的，更是一次深刻洞察並利用敵人精神弱點的“心法”應用。
    曹操從其計，佯裝南攻荊州。消息傳到鄴城，袁譚與袁尚皆長舒一口氣，暫時擱置了內心的矛盾，互相慶賀，仿佛危機已經解除。袁熙、高幹更是迫不及待地各自引兵回返本州，將那勉強聚合的力量再度分散，其自利之心昭然若揭。而袁譚，在慶幸曹操退兵之餘，內心奪取冀州統治權的欲望再度熊熊燃起。郭圖趁機進讒言，再度將矛頭指向袁尚，煽動袁譚再次動手。其核心想法是以最黑暗的方式——設伏殺死袁尚，獨攬權力——來解決問題。這時的他們，完全被權力欲望所吞噬，再無半分親情或大局意識。王修試圖勸阻，以樸素的倫理情誼提醒袁譚，但那股奪權滅親的意念已在他心中紮根，難以撼動。王修的真誠忠告如同在風中搖曳的微弱燭火，被無情的權勢洪流瞬間撲滅。
    袁譚邀請袁尚飲宴的消息傳到鄴城，審配老謀深算，其心機之深不下於郭圖。他太了解袁譚及其身邊謀士的為人。這邀請的背後，是森森的刀光和血腥的陷阱。他立刻建議袁尚武裝前往，並伺機反擊。兄弟之間，已至圖窮匕見的境地。戰場之上，刀劍相向，怒罵聲比兵戈聲更淒厲——“汝藥死父親，篡奪爵位，今又來殺兄耶！” 這指控如詛咒般撕裂了最後的親情偽裝，也點燃了袁尚內心的狂暴，兩人親自搏命，最終袁譚再次兵敗，逃往平原。
    審配勸袁尚趁勢追擊，務求徹底消滅袁譚。然而，袁譚和郭圖雖敗，其“求存求利”的意念卻異常頑固。困守平原，他們想到了最後一招：投降曹操。這計策之狠辣，在於完全出賣兄弟、引狼入室，是沒有任何道德底線，隻為自身謀利的極致表現。郭圖更是設計利用辛毗作為使者——他深知審配對待辛家素來嚴苛，派辛毗去反而能激化矛盾，即便辛毗無法說服曹操，也能為辛家在鄴城招來災禍，進一步打擊審配。辛毗受命，欣然前往，也許是為了平原縣令的官職，也許心底藏著其他複雜的情感。
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    辛毗千裏迢迢，來到曹操在西平的營寨。此時曹操正佯裝攻打劉表，前線部隊已與劉備的隊伍短暫對峙。辛毗帶來了袁譚的請降信，這如同天上掉下來的餡餅，卻又充滿了不確定性。曹營的謀士再次展開討論。程昱、呂虔、滿寵傾向穩妥，認為不可輕信，主張先解決劉表這個近患。他們看到的是眼前的物理威脅。然而荀攸的判斷再次基於更深層麵的“氣數”和“意”的洞察。他指出劉表偏安一隅，胸無大誌，如同靜止的死水，短期內成不了氣候。而袁氏兄弟內鬥帶來的機會，是稍縱即逝的天賜良機。抓住它，就能徹底鏟除河北這個心腹大患，匯聚四州的“氣”，定鼎天下。他的分析帶著對大勢走向的自信和一種“不畏變數，敢於冒險以圖巨利”的氣魄。
    辛毗在旁補充，詳細描繪了袁氏家族自官渡、倉亭之後，意如何潰散，內部如何分裂，加之饑荒帶來的民生之苦與天災人困，使得袁氏根基如沙土般土崩瓦解。他強調攻打鄴城，袁尚必然回救，屆時將麵臨曹操與袁譚的夾擊，是必死之局。“如迅風之掃秋葉也。”辛毗的言辭充滿力量，精準地描繪了袁氏勢力的衰敗，也契合了曹操征服者的雄心。曹操大喜，稱辛毗為相見恨晚的奇士，這不僅是禮遇，更是他看重那些能理解並輔佐自己掌握氣數與天下大勢之意的人。他當即決定停止佯攻劉表，回師攻打鄴城，直指袁氏最後的堡壘。劉備察覺到曹操意圖有變，並未盲目追擊，引兵退回荊州，再次避免了被卷入旋渦中心。
    袁尚得知曹操已渡河攻來，其內心的救家之意被徹底激發，匆忙放棄圍困平原，撤軍回救鄴城。他令呂曠呂翔斷後，卻不知這二人心懷叵測。袁譚見袁尚退兵，抓住機會集結兵力追趕，希望借曹操之力並趁亂削弱袁尚。兩兄弟的追逐與逃離，交織著不絕的怨氣。當呂曠、呂翔兄弟在半路截住袁譚時，袁譚情急之下動之以情——他提起了父親在日的情分，試圖用過去的親情之意來感化這兩個並非袁氏嫡係、更多是追逐利益的將領。這二人果然被觸動，但也深知袁氏已日薄西山，遠非明主。袁譚建議他們降曹，正是看到了這二人渴望投奔強者、獲取實際利益的意，並借花獻佛以獲得曹操信任。呂曠呂翔從之，最終投入了曹操帳下。曹操以女兒許配給袁譚為妻，並賜呂曠呂翔列侯，是一種高明政治手段的運用——用血緣與利益鏈條將袁譚綁在自己一邊，同時籠絡河北的投機武將。但曹操內心對袁譚的算計與狠辣早已滋生，利用過後便隨時準備將其掃除。郭圖看穿了曹操的意圖，刻印獻給二呂是想策動反叛，這雖暴露了他的多疑與奸詐，但也側麵襯托了曹操高明的權術，笑納刻印後，對袁譚的殺機已然注定。
    袁尚回師，與審配在鄴城固守，但他們的資源已被消耗大半。袁尚接受審配分兵堅守要地，並趁曹操未至前繼續攻擊袁譚以削弱對手的策略，但這都是在失敗泥潭中掙紮的無奈之舉。他留審配守鄴，自己再次領兵攻打平原。審配那頑固的守城意誌，將鄴城作為最後的堡壘。他雖然精於防守策略，嚴明軍紀以維持軍心，卻未能預見到曹操決漳水這樣非常規的手段。而東門守將馮禮，其因失職被罰懷恨在心而導致的怨恨，則成為了內部瓦解的引線。馮禮出降曹操，帶來鄴城的防禦漏洞情報。曹操利用地道突襲，試圖從地下——也就是通過“地脈之氣”隱蔽滲透，攻擊鄴城作為整體的防禦氣場。審配經驗老道，其感知危險的“意”敏銳，夜間親自巡視，及時發覺並挫敗了這次嚐試。他的判斷並非依賴物理痕跡，更像是能察覺地脈之下的能量擾動。然而，即使挫敗了這次攻擊，他也無法彌補內部已出現的裂痕。
    袁尚攻擊平原不利，聞訊鄴城被圍，大驚失色，再度折返救援。他聽信部將馬延取小路劫營的建議，顯示了他仍未吸取教訓，依賴冒險突襲這種小聰明，而非堅實的策略，其判斷的意依舊混亂。他令馬延張顗斷後，而這兩人已有了投降曹操之心。曹操早已通過細作知悉袁尚動向，並再次判斷出袁尚會以火為號聯絡城內，正是對他這種行為模式的預判。他在袁尚出滏水口、屯兵陽平亭時，已經設下伏兵。李孚化裝入城，與審配約定信號與出降偽裝，這套把戲意在欺騙曹操，卻不知曹操早已識破。曹操看到城門白旗與投降百姓，知道這是餌，立刻調張遼、徐晃兩支精銳伏兵。當城內軍隊殺出，這兩位沙場宿將帶著沛不可禦的殺伐“煞氣”衝出，瞬間便攪亂了這支臨時組織的部隊。曹操甚至親身涉險衝至吊橋邊，雖然被射中頭盔，但這驚險一刻不僅激發了周圍將士的護衛狂熱，更仿佛是他個人“氣運”與“意誌”的極致展現——在這個黑暗世界裏，最強大的個體的意誌，有時真的能抗衡物理層麵的致命打擊。
    隨即，曹操對袁尚發起了全麵進攻。袁尚軍已在連番奔波和內耗中疲憊不堪，他們的煞氣已被壓製到極點，缺乏統一的意來支撐。多路伏兵與曹操主力部隊的合圍，是一場能量與意誌的徹底碾壓，袁尚大敗。退往西山，卻發現馬延、張顗已不知去向。他命人催促，得知的卻是二人已投降曹操。這連番打擊，如冰水澆頭，徹底擊垮了袁尚最後一絲希望與抵抗的“意”。斷糧絕援的西山已是死地。夜逃濫口，又落入早已準備好的埋伏。四下火起，象征著末日的降臨；伏兵齊出，帶來的冰冷煞氣穿透心肺。袁尚軍隊的覆滅，是在物理打擊與精神瓦解的雙重作用下發生的。他逃竄五十裏，力量耗盡，所有的意氣風發化為烏有。最終隻能派人向仇人曹操請降，這份屈辱是他曾經的傲慢必須付出的代價。
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    曹操佯裝應許，隨後連夜劫寨，是他毫不掩飾的“勝利者之意”的極致延伸——不給敵人絲毫喘息之機，要將其所有殘存力量斬盡殺絕。袁尚倉皇逃離，丟棄印綬、節鉞，這些曾經象征著榮耀、權力和地位的器物，此刻不過是累贅。
    曹操回師攻鄴，這座孤城如同風雨中飄搖的葉片。許攸獻計，這是一個帶著某種毀滅氣息的毒計——決漳水淹城。這策略殘酷至極，完全忽視城內平民百姓的死活，以摧毀一切生命的代價來達成軍事目標。利用漳河這條天然的水脈，地之氣的磅礴力量被強行導入人工渠道，變成了一股衝垮城市防線的能量洪流。審配誤判水勢，是他對這種極端手段準備不足，也是他專注地麵防禦，意未曾覆蓋到足以感知自然偉力的盲點。曹操一夜間加深壕溝，是集結人力強行改造地貌，導引自然之氣的行為。洪水灌入城中，水位上漲，不僅破壞了建築，更在生理和精神上折磨著守軍與百姓。饑餓和寒冷進一步削弱了所有人的生存之氣與抵抗之意。
    城外辛毗用槍挑起袁尚印綬衣服，對著城頭叫喊，這是一個充滿複仇意念的象征性舉動——向審配，也是向整個袁氏家族宣告他們所追隨的統治者的覆滅。審配的反應是極度的暴怒與殘酷。他無法忍受這種對他忠誠和袁氏氣數的侮辱，他將這份憤怒轉化為血腥報複，殺戮辛毗家八十餘口，並將頭顱拋下。這行為之殘忍，將守節之意推向了極端扭曲的地步，用無辜者的鮮血和生命來扞衛一種已經失敗的忠誠。這場發生在城頭與城下的、由忠誠與仇恨激發的黑暗暴力，催生了可怕的血脈怨煞。親眼目睹家人被殺的審榮，心中維係忠誠與親情的平衡徹底被打破，轉化為絕望與複仇。他的背叛，是他作為個體在殘酷現實和家族內部衝突中，走向極端的最終選擇。
    審榮大開城門，曹兵殺入。辛毗帶著刻骨的仇恨，一馬當先衝進城中，用馬鞭抽打被生擒的審配頭部。他口中的賊殺才，是傾瀉了家破人亡的所有悲憤與怨毒。審配被擒後，仍然保持著驚人的冷靜與倔強。在徐晃麵前，在辛毗麵前，甚至在曹操麵前，他的忠誠之意如鋼鐵般堅硬。他承認馮禮之過，不否認弩箭的缺乏，顯示其心誌的坦蕩。他對辛毗的痛斥——“不似汝輩讒諂阿諛之賊”——是用他所堅守的道義高度去審判辛毗的背叛行為。麵對曹操的招降，他斷然拒絕，臨刑時堅持向北而跪，將他作為袁氏臣子的臣節之意執行到最後一刻。審配之死，是一位亂世忠臣的悲壯挽歌，其純粹而頑固的忠誠之意，在這黑暗的世界裏如同一座孤峰，雖然被吞沒，卻矗立在忠義的史冊上，令降者動容。曹操命厚葬他，或許是一種政治姿態，但內心深處，這個最複雜的梟雄，對這種極致的意，恐怕也抱持著某種難以言喻的理解或敬畏。
    曹操入主鄴城，這座累世豪族經營的核心之地，蘊含著北方最深厚、最穩固的地脈之氣與累積的財富與人力之氣。這是曹操通過一係列軍事行動、政治手段，以及對人性和局勢“意”的操弄，最終匯聚到自身麾下的巨大能量。他特赦陳琳，這位曾經用最尖刻的“筆墨之氣”辱罵過自己及其祖上的文人，不是寬仁，而是極致的實用主義——這位文士的才能，正是曹操統治天下所需要的。其文筆蘊含的氣與意能成為凝聚人心的利器，而非僅能用來攻擊謾罵。將攻擊性的氣轉化為建設性的氣，正是曹操駕馭人才的手段。
    最後的筆觸落在了十八歲的曹丕身上。他初生時，“青紫雲氣，圓如車蓋，覆於其室”，這是天地間祥瑞氣脈與特定個體的呼應，一種被視為天子氣的預兆，而非尋常出生。他年少早慧，展露逸才與各種技能，說明其心誌與潛力不凡。但在此時，他不隨父親征戰，卻直闖被攻克的袁紹舊宅。跨入院門，拔劍而出，喝退阻攔的將領，這行動帶著一種不容置疑、先發製人的冷酷。見到哭泣的袁氏婦人，沒有憐憫，隻有立刻產生的、強烈的占有或剪除的殺機。這行為並非隻是一個征服者子嗣的傲慢，更是其心中潛藏的、對權力與資源的冰冷掠奪欲望的展現，或者是一種被亂世血腥和父輩行事風格潛移默化侵染後，展露出的冷酷與殘忍。那句“欲殺之”，為後續的情節——曹丕與這些袁氏遺族的遭遇——以及可能由此衍生的血脈之債、家族怨恨與“怨煞”留下了陰森的伏筆。四世公侯的輝煌像一場破滅的夢，而留下的血脈，即將在這個勝利者的鐵蹄下，麵臨新的黑暗。
    正是：河北氣脈歸一統，梟雄意盛震宇穹。父輩心機子初顯，踏血入府冷眼凶。
    忠魂含恨隨風散，殘魂啼血古城中。王氣飄渺伴刀劍，權柄手中握枯塚。
    未知曹操將如何整肅河北，掌控這龐大的四州之地；曹丕將對袁氏遺孤做出何等處理；以及這片飽受戰火和內鬥洗禮的大地，其積累的深厚怨煞又將如何影響未來的走向，且看下文分解。
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