雖然困難很多，但並不影響東海艦隊的快速發展。東海艦隊在較短時間內，就在船數上，具備了規模。不客氣地說，全是打完仗搶來的。絕大部分都有殘損，因為條件限製，最多隻能簡單修補。不太緊要的地方的破洞，甚至不予修複。所以船上有這洞、那洞，是正常事。
    解放軍東海艦隊發展得很順利，不僅船多了起來，人也一樣。新丁基本上來自囚島，偶爾也會有少量投降過來的俘虜。看來16世紀的解放軍，還是蠻有前景的。
    人一多，亂子也就跟著多了起來。主要還是因為人員素質差了些。為了保證隊伍的紀律性和戰鬥力，王直下了番功夫。金錢刺激是必不可少的，除了定期的軍餉，每次行動結束，還會有依照戰功大小，分發的紅利。
    當然精神上的支持也很重要。王直給班傑明下達了一項重任，那就是在隊伍裏傳教，宣揚天父上帝。用基督教義，來給這些昔日的囚犯、今天的解放軍戰士，熏陶心靈、培養情操。
    馬列主義太深奧了，在這16世紀，還是宗教神學吃香。所以班傑明又硬著頭皮，被趕鴨子上架，從最初的商人，演變成“半生不熟”的傳教士。
    不知為什麽，大家都樂於接受基督的教義，承蒙上帝的恩澤。班傑明也並沒有遇到實質性的困難。很有可能是大家殺戮太多，自我感覺罪孽深重，需要神的寬恕。也有可能是戰鬥不斷，經常出現危險，也想尋求神的佑護。
    雖然就連王直自己，對於這支“解放軍東海艦隊”的性質，偶爾間也會產生點懷疑，畢竟真正的解放軍是不信神的，也不會殺人劫財。但王直總是用精神催眠法，把自己先蒙蔽。所謂“打擊日寇”，本就是解放軍的神聖職責。自己的做法，不過是將20世紀的抗日戰爭，提前發動了。
    隨著解放軍東海艦隊的船隻和財富越來越多。還有一樣東西，也在跟著變化，那就是明珠的肚子，不知道是誰下的種，竟然越來越大了。因為王直特意規定了，從囚島帶人回來時，不能摻雜女性。明珠至今仍然是解放軍隊伍裏唯一的女子。另外的許多，都是清一色的男人。這個問題顯然很嚴重，某些潛藏的矛盾頓時尖銳起來。
    解放軍東海艦隊裏是有派係的。因為三艘主力艦分開作戰，隱隱間已各自獨立。豐臣秀吉統帥的“木瓜丸”，像是左派；鬆岡則方管製的“八一丸”，則是右派；直屬王直的“奇妙丸”就是中間派。
    整支艦隊裏，論武技，最厲害的當屬鬆岡。過去那個“全扶桑第一”的名號，不是蓋的。“八一丸”的士兵經常可以看到一種場景，與敵船相近，炮擊壓製後，直接挨過去。
    鬆岡首當其衝地持刀，從“八一丸”往下，跳到敵船的甲板上。僅憑一人，就能將剩餘活著的敵人，全部斬光。“八一丸”從來不擔心彈藥短缺，或者填裝不及。因為他們艦長，隻要上了敵船，可以瘋狂迅猛地從這頭殺到另一頭。殺得甲板上血流成溪，宛若魔神降世。
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