實踐是檢驗真理的唯一標準；反之，真理也會進一步地推動實踐的發展。最關鍵的問題，還在於這革命真理上。它勝過世界上任何宗教經典，也可以說，才是這世界上最具價值的“真經”。
    鄧爺爺的改革開放理論，字字句句飽含真理，更蘊藏著無限的生機與活力。有了它，新中國的春天來了，大明朝的春天也不會遠。
    王直想著想著，精神振奮了些，加快腳步，朝城外走去。毫無阻攔地通過城門，見到對麵己方的解放軍三千戰士，正在翹首等候自己的歸來。不禁喜上心來，頭腦也不那麽暈沉了。
    在21世紀時，隻聽說過暈船、暈車、暈機，沒想到穿越至古代，竟然遭遇了“暈香”。也不知是“爐香”，還是“人香”，抑或兼而有之。
    突然一陣涼風刮到，王直頓時醒了醒神，一個激靈，竟然想起了，在哪見過這位叫“香兒”的美女。前些日子，豐臣秀吉特意指給他看過的大明女人質，就是她。雖然被吹的是涼風，王直卻冒起了熱汗。天呐，不知道，她怎麽就看上了自己，還要嫁過來。
    其中有些蹊蹺，但王直一時也理不清、猜不透。不過有一點，王直倒想得明白，人家好歹是美女，自己也算占著了便宜。真的娶進門，怎麽想，都不虧。
    畢竟從前是21世紀的90後，大好青年，自小被進步觀念熏陶，早就不存有關係到某張膜的封建情節。也直接忽視掉，那個被許多人認為相當重要的因素。
    解放軍眾弟兄上來迎接，王直很快與他們匯到一處。
    鬆岡則方衝在最前頭，見著王直，順帶問了句：“怎麽樣？”
    王直應了聲“還好”，卻不願多說。
    鬆岡則方仔細看了，這位“織田信長”二弟，滿額的汗水，雖然天上有日頭，卻並不熱，想必是此趟進寧波城，心理壓力非常大所致。也確實辛苦、難為他了，便自覺地不再多問。
    王直不肯多講，是有原因的。先前一直提倡，解放軍造船過去日本。甚至還有在大明朝，搞起改革開放的雄心。如今卻算什麽？想做大勢力，然後被人招安，當個逍遙王爺。
    而且最要命的一點，堂堂織田信長少爺，從日本過來，竟然貪圖起了大明的富貴，不肯回去了。這事可大了，起碼對於從尾張就一直過來的人，來說，是這樣。
    套用某人的名言——打個不恰當的比方，就像是唐僧師徒好好地取經，無意中路過女兒國，不料唐僧卻想著跟嬌媚的國王成親，不肯再走了。當然親也沒結成，但這都是後話了。事實上唐僧也壓根沒真心地、主動地想這麽做，所以這僅僅是個不恰當的比方。
    可在此時此地，王直卻真的有上這類念頭，而且危險性絕對大於唐僧起了歪腦筋。唐僧若是真娶了女兒國國王，在女兒國安享起富貴。他的徒兒們，包括白龍馬，都是雙手、雙腳，外加中間的東西，舉五“手”讚成。王直如果效仿，兩個結義兄弟，肯定就不饒。
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