德川家康說：“我已就過成人禮，更了正名‘鬆平元信’，也有了家室。可不再是什麽小孩子。”
    王直高興了上前摸了摸德川家康的頭，說：“但你在我眼中仍舊是那個需要照顧的小孩子。”
    德川家康眼圈一紅，卻依然說道：“二哥還是這麽隨性。其實無論說什麽話，做什麽事，都要遵循道理。就像我現在的身份確實已經是大人。”
    王直哈哈一笑，說：“不錯，有出息了。竟然會和哥哥我談道理。”
    德川家康說：“我已經不是孩子，懂的道理也不比人少。就我看，二哥說話、做事，經常不講道理。尤其是這次準備接受大明的招安，更是沒有道理。”
    王直一聽，有些高興，卻也有些不高興，問：“這招安，哪裏沒有道理了。道理就在‘改革開放’。說你不懂，還不承認，反說起哥哥我來。”
    德川家康說：“在今天以前，我確實沒有聽說過‘改革開放’。我承認我不懂什麽‘改革開放’。但我仍然要說你要做的事，連最基本的道理都沒有遵守。”
    王直便問：“怎麽說？”
    德川家康說：“其一，大明的招安隻對內，不對外。二哥又不是大明人。若去大明受招，與身份不符。既然連最基本條件都不成立，這招從何說起？”
    王直聽了，不由點點頭，確實自己不是大明人，按理無法受大明的招安。但這不是為了“改革開放”嘛。
    德川家康繼續說：“其二，哥哥若去大明受招，與禮製也不符。哥哥如今乃是堂堂日本王，一國之主，和那大明皇帝平起平坐。若是受降，豈非屈於人下。”
    王直瞠目結舌，隻覺義弟所言，雖聞所未聞，卻真是句句在理。
    德川家康稍稍一頓，接著說：“哥哥，若執意投降大明。依照禮製，應派使臣前往，稱藩納貢，根本無需親至。反言之，一國之主，萬金之軀，又豈可自陷險地。古往今來，教訓極多。”
    王直大喜過望，有一種“撥雲見日”的感覺。怪不得一直覺得去大明受招，有不對勁的地方。經四弟這麽一解釋，全明白過來了。依照最基本的道理和禮製，自己根本不用去大明，派使節過去就行了。也不該是“招安”，而是“稱藩納貢”。解放軍雄踞扶桑，而自己也已是“日本王”。“招安”本就難以成立。
    既然不用親自前往大明，自身的安全也有了保障。冒生命危險之類的，根本犯不著。曆史上，在古代，一國之主去往另一國，通常都沒好下場。哪怕隻是去談判，也很可能被抓為“人質”。有一些，甚至直接死在了異國他鄉。前車之鑒，不可不防。
    按著禮製，該怎麽做，就怎麽做吧。大明可以不去了。使臣嘛，現成就有一個極好的。那就是“德川家康”。讓德川家康去大明的京城走一趟。向大明皇帝，稱藩納貢，使得日本成為大明海外的領地。依著慣例，大明皇帝也會對自己冊封行賞。一高興，或許真就答應“改革開放”了。
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