琉璃塔的晨鍾，在驚蟄後的第七日，將塔身的千片琉璃瓦，染成了流動的護民光。王若雪的素衣，沾著新研的檀香粉，正跪在塔頂的蓮花座前，手中的算籌，輕輕拂過水晶棺中的佛骨——那截泛著溫潤白光的指骨，曾在麥積山佛龕，見證太武帝與昭明太子“胡漢一統”的盟誓，此刻，卻在蘇綰設計的“共榮機關”裏，與塔燈的鮫人淚，發出清越的共振。
    “若雪姐，”蘇綰的紅衣，捧著新製的“寒梧琉璃燈”，機關匣的齒輪，正將鮫人淚與寒梧油，釀成永晝的光，“這燈芯，”她的指尖，撫過燈麵的狼首與魚尾合紋，“用了您在珍珠灘，”喉間發緊，“記錄的，”與王若雪對視，“護民地脈頻率。”
    王若雪忽然輕笑，算籌在佛骨前，排出“火天大有”的卦象：“還記得在珊瑚宮，”她的聲音，混著琉璃瓦的輕響，“老鮫人說，”算珠，停在佛骨的“民”字刻痕，“佛骨長明，”望向塔下的共榮坊，“是因天下護民者，”喉間發緊，“情絲未斷。”
    琉璃塔的十二層塔身，每層都嵌著五女的護民印記：一層是崔秀寧的梧桐佩，二層是蘇綰的鮫人綃，三層是馮妙晴的狼首刀痕，四層是陸靈珊的驚鴻劍穗，五層，藏著王若雪親自刻的“情者，天道”竹簡。當佛骨的光芒，掃過這些印記，竟在琉璃磚上，顯形出護民路上的血與淚——河陰的血霧、南海的鮫歌、黃河的怒浪，最終，都化作了，塔燈裏，溫柔的光。
    “施主，”有遊方僧人，忽然駐足塔下，望著塔頂長明的燈，“此塔之光，”他的錫杖，輕點塔身的“共榮”紋，“竟無殺伐之氣，”望向佛骨，“卻有，”聲音震動，“萬種情絲，”“織成的，”“護民網。”
    王若雪忽然起身，算籌，指向《寒梧兵法》的殘頁——那是從金鑾殿丹墀，撿回的斷章，“情”字處的血痕，此刻，正與佛骨的光，相互輝映：“法師可知，”她的聲音，如算珠落盤，“當年在河陰，”望向殘頁的“詭道”篇，“我們以血為墨，”喉間發緊，“卻在，”指向佛骨，“這截指骨前，”聲音忽然莊重，“懂了，”與蘇綰相視而笑，“護民的終極，”“不是戟破萬軍，”“是，”“情暖千生。”
    更鼓初響，琉璃塔的光，忽然匯聚成五縷——月白、赤紅、素色、金黃、淡藍，恰好對應五女的護民紋，順著地脈，向歸狼原、南海、洛陽、草原、江南延伸。蘇綰的機關匣，忽然發出蜂鳴，匣麵的“寒梧閣”紋，與佛骨的“胡漢一統”印，終於，在十年後，完成了最後的共振。
    “看，”王若雪忽然指向殘頁的“情”字，那裏，竟顯形出五女與宇文淵，在寒梧別業的剪影，“當年在天涯海角，”算籌，劃過“血誓碑”的方位，“我們以血為誓，”望向佛骨，“如今，”喉間發緊，“這情，”聲音忽然溫柔，“已化作，”“塔燈的，”“長明，”“百姓的，”“安瀾。”
    琉璃塔的夜風，忽然帶來遠處的駝鈴與漁歌，胡商的狼首笛與漢家的橫簫，在塔下，譜成了共榮的調。王若雪的算籌，忽然在佛骨前，刻下最後一道卦辭：“以情為戟，止戈為瀾，護民者心，長明不熄。” 算珠滾落的聲音，混著塔燈的輕響，竟與千裏外，寒梧別業的廚房，傳來的鍋鏟聲，形成了，最溫暖的，共振。
    後世的僧人，路過琉璃塔時，總會看見塔頂的光，在《寒梧兵法》殘頁上，映出“情”字的萬種變化——有時是狼首與魚尾的交纏，有時是梧桐與驚鴻的合鳴，有時，隻是五個女子，圍坐燈前，為護民者，縫補衣襟的，溫柔的影。他們終於懂得，所謂“以情化戟”，從來不是放下兵器，而是，讓護民的情，比兵器更堅韌，比戰火更溫暖，最終，在時光裏，釀成了，永不熄滅的，共榮的，光。
    是夜，琉璃塔的長明燈，第一次，在燈芯，顯形出“寒戟歸田”的合紋。王若雪的算籌，收進刻著五女護民紋的木盒，蘇綰的機關匣，記錄下佛骨的最後一道頻率。她們望向塔下，看見百姓正舉著寒梧燈，從共榮坊走過，燈影裏，狼首與朱雀，鮫人尾與寒梧葉，早已，不分彼此。
    琉璃塔的光，就這樣，照亮了《寒戟照塵寰》的殘卷，讓千百年後的人，依然能從泛黃的紙頁間，看見，那個關於護民與情的故事——原來，當愛與信念，化作了長明的燈，護民者的歸田，便不再是終點，而是，另一種永恒的開始，在每一個，需要溫暖與希望的角落，輕輕，發亮。
    喜歡寒戟照塵寰請大家收藏：()寒戟照塵寰書更新速度全網最快。